?
Византийско-православные традиции и конфликт конфессионального и «национального» в представлениях об идентичности подданных Русского государства (на материале памятников XVI в.)
В статье проанализирован материал ряда релевантных русских памятников XVI в. (Никоновская летопись, послания новгородского архиепископа Феодосия, «Слово о Михаиле Черниговском» и «История о великом князе Московском» А. М. Курбского) в контексте дискурсов «Святой Руси», «Руси-Израиле», «Руси — православном царстве», «Руси — Третьем Риме») — ради выявления того, как конфессиональные традиции, пришедшие на Русь из Византии, взаимодействовали с «национально-идентитарными» представлениями о «русскости». Выясняется, что конфессиональные элементы в определении «русского» замещают те, которые можно было бы назвать «протонациональными»; однако, тексты А. М. Курбского после двадцатилетнего пребывания автора в Речи Посполитой дают пример того, как начинается этницизация представлений о «русском».