?
Значение религии в объяснении российского парадокса брачности: обоснование гипотезы об отношенческих компетенциях
Статья посвящена обоснованию гипотезы о связи религии и «российского парадокса брачности», заключающегося одновременно в высоких уровнях брачности и разводимости населения, а также в значительной доле коротких по продолжительности браков. Во-первых, указывается на различение институционального и отношенческого влияния религии на брак. Во-вторых, в рамках отношенческого измерения обсуждаются этика и добродетели как источники компетенций, способствующих устойчивости супружеской жизни. Одно из проявлений данной этики, сформулированное в социальных науках, связано с важностью отказа от «Я» в браке в пользу «Мы», что отражает христианские идеи смирения, прощения, самопожертвования в семье и способствует супружеской взаимности. На данных опроса россиян, состоящих в браке и относящих себя к православию (N = 583), мы тестируем предположение о том, что важность отказа от «Я» в браке будет повышаться с повышением частоты посещения религиозных служб и стажа супружеской жизни. Обоснование данной гипотезы указывает на значимую роль компетенций, отвечающих за связь ценности брака и его устойчивости. В этой логике объяснение российского парадокса брачности связано с недостатком отношенческих компетенций у людей, вступающих в брак. Данная гипотеза требует дальнейшей верификации на более разнородных выборках.