?
Религиозные традиции мари в глобальную эпоху: ревитализация народных верований, двоеверие, синкретизм и марийское миссионерство
С. 311–336.
Автор делает попытку комплексного описания современной мировоззренческой картины марийской религиозной культуры, выявления пантеона, локальных календарных циклов, совокупности традиций и священных образов мари. В статье делается анализ марийской религии как социальную реальности. Ставится вопрос, как нравственные качества, коммуникативную культуру, поведение и интерсубъектные отношение можно увидеть за системой, сформированной в современной марийской теологии. Кросскультурные процессы, иллюстрируемые на примере того, как современная марийская культура интерпретирует древние религиозные архетипы. Особый ракурс работы – анализ влияния христианского взгляда на мир и особенностей современного правосалвия на марийскую культуру. Автор выявляет факт реорганизации и установления централизованной, не характерной ранее для языческих общин структуры, объясняя это необходимостью социальной консолидации в условиях централизованного государства и сосуществованием с таким иерархическим институтом, каким является Русская православная церковь.
Бочкор А. И., Шейдякова Н. Г., Полития: Анализ. Хроника. Прогноз 2025 № 4(119) С. 129–151
Исследования отмечают разнородность религиозных верований у современных православных верующих, но нередко оставляют без внимания специфику и внутреннюю логику их верований. В данной статье разрабатывается и апробируется модель классификации православных верующих с точки зрения содержания и внутренней логики их верований, дифференцированных относительно доминирования у них различных мировоззренческих типов: монотеизма, политеизма и пантеизма.
На основании анализа 15 полуструктурированных ...
Добавлено: 12 ноября 2025 г.
Сехлеян С. А., Социология. Журнал Российской социологической ассоциации 2023 № 2 С. 65–69
В данной статье рассматривается влияние культурной глобализации на социальные институты в России. Социальные институты, такие как образование, здравоохранение и правовая система, имеют решающее значение для управления социальным поведением и предоставления услуг населению. В России эти учреждения в значительной степени контролируются государством, но частные организации также играют роль в предоставлении социальных услуг. Культурная глобализация относится к ...
Добавлено: 16 июля 2024 г.
Сехлеян С. А., Социология. Журнал Российской социологической ассоциации 2021 № 5 С. 165–170
Феномен глобализации представляет собой процесс, затрагивающий материальные и духовные аспекты бытия - экономику, демографию и политику, а также культуру. Исходя из этого, глобализация является объектом изучения не только общественных наук, но и отраслей знания - экономики, политики, международных отношений и других. В то же время, недостаточно придается внимания тому факту, что глобализация оказывает воздействие на ...
Добавлено: 16 июля 2024 г.
Жукова О. А., Вопросы культурологии 2022 № 12 С. 983–994
В статье показано, что ХХ в. значительно изменил социальную структуру обществ, трансформировав самосознание человека европейской культуры. Он подготовил и манифестировал актуальную современность третьего тысячелетия с ее глобальной структурой культурных и политических взаимосвязей, допускающую как преемственное развитие, так и критический пересмотр культурных традиций. Национальные культуры, их духовные традиции, этические и эстетические ценности подвергаются деконструкции под давлением ...
Добавлено: 25 сентября 2023 г.
Морозова В. С., Колпакова Т. В., В кн.: Китай в год проведения XX съезда КПК: Материалы Ежегодной всероссийской научной конференции «Современное китайское государство», Москва, 16 и 18 марта 2022 года.: М.: , 2022. С. 197–206.
Современный этап мирового культурно-цивилизационного развития характеризуется проблемой культурного превосходства отдельных участников международных отношений, под которым скрывается попытка создания однополярного мира, в связи с чем особую актуальность приобретает вопрос об обновлении существующего сегодня механизма глобального управления с учетом культурного фактора. Поэтому вполне справедливо термины “глобальное управление” и “культурная глобализация” поместить в рамки одной смысловой дихотомии. Авторы ...
Добавлено: 2 апреля 2023 г.
Малявин В. В., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2022 № 40(2) С. 14–40
В Китае сложилась самобытная система религиозных верований и практики, которая основывалась на принципе преемственности, сотрудничества, «согласного единства» богов и людей. Обитатели земного и потустороннего миров составляли одно целое и были связаны, как кровные родственники, интимными и даже взаимно обязывающими отношениями. Назначение религиозных культов состояло в том, чтобы давать людям благополучие («счастье») уже в земной жизни. ...
Добавлено: 20 сентября 2022 г.
Лепшокова З. Х., Социальная психология и общество 2022 Т. 13 № 2 С. 55–73
Цель. Интегративный обзор современных моделей аккультурации. В фокусе внимания два типа моделей: (1) учитывающие проблему реципрокности (взаимности) аккультурационных ориентаций мигрантов и принимающего населения, (2) учитывающие антецеденты и психологические последствия аккультурации мигрантов. Контекст и актуальность. За последние сто лет было опубликовано более 13000 научных статей по теме, связанной с аккультурацией, благодаря которым мы многое знаем о ...
Добавлено: 12 августа 2022 г.
Маслов А. А., Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология 2021 Т. 20 № 4 С. 91–108
Исследование посвящено основным идеям, текстам и формам практики синкретического даосского направления Чунсюань-пай – «парного сокровенного», получившего развитие в VII–X вв. Из буддизма оно заимствовало ряд логических построений Мадхьямики, в том числе систему четырехуровневого диалектического отрицания, а также идею абсолютного «опустошения сознания» для преодоления привязанностей как в миру, так и к любым ментальным концепциям. Частично эти ...
Добавлено: 2 апреля 2021 г.
Дубровский Д. В., Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. Политология. Международные отношения 2006 № 4 С. 169–176
Религиоведческие исследования различных культур и народов давно столкнулись с проблемой существенного расхождения между предписанным определенной религиозной традицией способом действий и реальными практиками носителей той или иной культуры. Основная проблема заключается в том, как именно интерпретировать существование гетерогенных религиозных представлений в системе определенной культуры. ...
Добавлено: 10 марта 2021 г.
Бондаренко Н. А., В кн.: Сборник VIII конференции молодых японоведов "Новый взгляд".: М.: ООО "Спектр", 2018. С. 126–130.
В статье представлена трансформация христианства в Японии в матрице религиозного синкретизма с XVII по XIX век. Также исследованы причины сохранения некоторых религиозных обрядов, связанных с христианством у "скрытых христиан" Японии (какурэ кириситан) в период гонений на христианство. ...
Добавлено: 22 января 2020 г.
Бертова А. Д., Санкт-Петербургская издательско-книготорговая фирма "Наука", 2017.
В монографии делается попытка комплексно представить историю и специфику развития христианства в Японии, а также рассмотреть те изменения, которые оно претерпело на японской почве. В книге анализируются не только западные христианские конфессии - католичество, различные протестантские деноминации и православие, но и собственные японохристианские движения, возникшие в стране без непосредственного участия миссионеров, а также такой феномен, как ...
Добавлено: 19 декабря 2018 г.
Лапушкина А. О., Азия и Африка сегодня 2015 № 6 С. 61–64
Аватиме (самоназвание: кедоне) - малочисленный народ (примерно 24 тыс. человек), проживающий в регионе Вольта на юго- востоке Ганы. Язык: сия [26] (иначе - сидеме, сиясе) группы ква, нигеро-конголезской языковой семьи. Район Аватиме (в составе региона Вольта) насчитывает 8 деревень. Основные занятия: земледелие, ткачество, торговля. Главный традиционный праздник: фестиваль риса Аму. ...
Добавлено: 22 июня 2018 г.
Жукова Л. Г., Лехаим 2011 № 8
Добавлено: 4 сентября 2017 г.
М.: Летний сад, 2016.
Информационно-аналитическое издание "Религиозно-общественная жизнь российских регионов" посвящено анализу религиозной ситуации в субъектах РФ. Анализируется своеобразие религиозной ситуации в регионах, основные религиозные течения, существующие в данном регионе, религиозная политика властей в девяностые годы XX века и десятые - XXI века. ...
Добавлено: 1 декабря 2016 г.
Бертова А. Д., Этносоциум и межнациональная культура 2012 № 5 С. 157–164
Несмотря на незначительный процент христианских верующих в Японии, христианство оказало значительное влияние на культуру, философию и религиозную жизнь в стране. В частности, японские "новые" религии, синкретические образования, получившие значительное распространение в Японии в период высоких темпов экономического роста, то есть в 1960 - 70-е годы, охотно используют христианскую терминологию и элементы христианских положений, смешивая их ...
Добавлено: 7 ноября 2016 г.
Лунев С. И., Сравнительная политика (Российская Федерация) 2014 № 3 С. 81–108
В статье анализируются процессы глобализации и адаптация к ним крупнейших стран не-Запада. Следует признавать наличие, по крайней мере, 4 типов глобализации (экономическая, политическая, информационная и культурно-цивилизационная), для которых существуют своя специфика и тенденции развития. За исключением информационной, наиболее быстро в последнее время развивалась экономическая глобализация. Процесс глобализации был вызван как перестройкой в национальных экономиках и ...
Добавлено: 14 июня 2015 г.
Кнорре Б. К., , in: Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe.: Durham: ACUMEN, 2013. Ch. 16 P. 248–263.
This article provides an analysis of the Mari paganism as a syncretic phenomenon that combines traditional local popular elements and cultural innovations of our time. It is focusing on the problem of contemporary religiousity of local nations, renovation of archaic traditions, world-view and religious mythological paradigms. The author`s task was to discover the dynamics of ...
Добавлено: 18 марта 2015 г.
Абрамов Р. Н., В кн.: Глобализация и социальные институты: социологический подход.: М.: Наука, 2010. Гл. 5 С. 134–184.
Глава посвящена рассмотрению вопроса связи между глобализацией и особой формой культуры, которую обычно называют массовой. Массовая культура как доминирующий тип культуры возникает в результате процесса массовизации общества, поэтому в орбиту рассмотрения включены теории массового общества, получившие особенно широкое распространение в середине ХХ в. В заключительной части главы рассматриваются процессы массовизации культуры и общества в России ...
Добавлено: 15 сентября 2013 г.
Кнорре Б. К., Начало. Журнал Института богословия и философии 2012 № 26 С. 119–133
Автор анализирует социально-экклезиологические идеи богослова о.Александра Шмемана, ставя задачу сопоставить выводы богослова, сделанные применительно к церковной общественности в Европе и Америке второй половины XX в., с теми социо-культурными стереотипами , которые проявились в контексте постсоветского возрождения православия в России. В статье показывается, как выявленные Шмеманом особенности церковных субкультур на Западе могут пролить свет на понимание христианской ...
Добавлено: 20 марта 2013 г.