?
Дж. Джентиле и А.С. Макаренко: понятие «долг» как антропологическая составляющая педагогической философии
Работа посвящена рассмотрению понятия «долг» в научно-педагогических работах двух крупных мыслителей ХХ века — А.С. Макаренко и Дж. Джентиле. Применение Дж. Джентиле понятия «долг» тесно связано с контекстом итальянской идеалистической мысли XIX–XX вв., в первую очередь с философией долга Дж. Мадзини, согласно которой жизнь человека должна быть руководима идеей о долге и верой в повсеместное совершенствование. Дж. Джентиле развивает представление о долге как неотделении индивида от целого и утверждает императивность долга, из чего вытекает его представление об образовательном долге — важнейшее для его педагогической философии. Соответственно, можно заметить некоторую зеркальность между видением Дж. Джентиле и пониманием А.С. Макаренко идеи «долга», поскольку у советского педагога долг представляет собой способ «преодоления» личностью самой себя путём личностного роста как сознательного гражданина совместно с другими равноправными гражданами. Такой подход к понятию «долга» представляет собой результат применения А.С. Макаренко идей Л.И. Петражицкого, на которого повлияло учение неокантианской школы, и, в частности, психолого-правовых идей Л. Кнаппа, В. Вундта, Н.М. Коркунова и других. Это обстоятельство, которое, по мнению авторов, разъясняет идейное, а не идеологическое сходство между мировоззрениями изучаемых фигур и, в свою очередь, способствует сравнительному и критическому исследованию теоретических и практических установок А.С. Макаренко и Дж. Джентиле.