?
Royal Saints, Artistic Patronage, and Self-representation among Hungarian Noblemen
Во время политического кризиса 1401–1403 гг. в Венгерском королевстве магнаты, враждебно относившиеся к правящему королю Сигизмунду Люксембургскому и поддерживающие неаполитанского короля Ладислава Анжуйского, использовали широкий спектр средств пропаганды, доказывающих легитимность их политической позиции. В нашем предыдущем исследовании (см.: Вестник СПбГУ. История. 2021. Т. 66. Вып. 1. С. 179–192) мы сосредоточились на пропаганде венгерской знатью антикоролевских идей посредством использования политических и духовных символов (Священная венгерская корона, реликвии и образы св. Ласло), символических действий (коронации и присяги на святых мощах) и геральдических изображений (двойной
крест Арпадов). Настоящая статья рассматривает ту же тему антикоролевской пропаганды в бурный период начала XV столетия в стратегиях самопрезентации знати, отраженных в почитании венгерских королевских святых, художественном покровительстве и выборе геральдической символики. Два лидера антикоролевского движения, архиепископ Эстергома Янош Канижай и палатин Венгрии Детре Бебек, неоднократно заказывали произведения искусства (например, печати, витражи, росписи стен) с изображениями святых венгерских королей (Стефан, Эмерик и Ласло) или герба королевства (крест Арпадов с двумя перемычками). Почитающие святых покровителей страны Янош Канижай и Детре Бебек гармонично сочетали благочестие с амбициями. В контексте кризиса начала XV в. использование идеальных образов sancti reges Hungariae стало движущей политической силой для венгерской знати.