?
Кантианский проект вечного мира в контексте современных этико-политических концепций войны
В статье ставится вопрос о современном значении учения И. Канта о войне. Рассматривается контекст и содержание ключевых положений концепции вечного мира, предложенной Кантом. При этом отмечается идейная взаимосвязь Канта с предшествующими ему авторами, выносившими предложения о необходимости построении союзов государств как средства противодействия войне. Также указываются события, служившие историческим фоном концептуализации проекта Канта: Французская революция и вызванные ей войны, мирный договор между Францией и Пруссией. Во второй части отмечается рост внимания к этико-политической философии Канта во второй половине XX века. В это время представители самых разнообразных политических и этических школ, космополитизм, интернационализм, либерализм, обращают внимание на наследие Канта и пытаются соотнести с ним собственные теоретические построения. В этой части было показано, как кантовская мысль о войне оказывается задействованной у Ю. Хабермаса, У. Бека, М. Калдор, Б. Оренда. Особое внимание уделяется последнему автору. Оренд доказывает необходимость интерпретировать Канта как представителя теории справедливой войны. Кроме того, ориентируясь на Канта, Оренд разрабатывает новый раздел в теории справедливой войны – концепцию jus post bellum, а также легитимирует смену режима как цель справедливой войны.