?
Идея справедливости Амартии Сена
Одной из ключевых тем в политической философии второй половины XX века является теория справедливости. Концепция, созданная Джоном Ролзом, нашла как многочисленных сторонников, так и противников. Одним из самых заметных исследователей вопроса справедливости в XX начале XXI века является индийский ученый Амартия Сен. Им был предложен оригинальный взгляд на проблему справедливости и сформулированы общие положения, которые впоследствии стали основой для так называемого «Capability Approach» - подхода, основанного на возможностях индивидов. Данная концепция получила наибольшее развитие в первые десятилетия XXI века и является весьма влиятельной в настоящее время.
Оригинальность концепции Сена заключается в том, что он выступил с критикой так называемого «трансцендентального институционализма», к сторонникам которого он причислил, кроме самого Ролза и его последователей, в том числе и их непримиримых оппонентов Ролза, таких как, Роберт Нозик. Изменение подхода позволило Сену выйти за пределы уже ставшей классической дискуссии о природе справедливости, которая к началу XXI века очевидно зашла в тупик. Применив оригинальную методологию и подходы, Сену удалось создать теорию поистине глобального охвата, претендующую на решение целого спектра вопросов всего человеческого общества и его развития.
В тоже время, уйдя от трансцендентализма, Сен отвел ключевое место в процессе человеческого развития процедуре публичного рассуждения и неразрывно связанному с ним демократическому процессу, чем создал основания для критики своей теории. Метаморфозы демократии в современном мире не дают оптимизма относительно роста уровня свободы, развития и солидарности в современном мире. В то время как отказ от жестких институциональных конструкций не позволяет концепции Сена опереться на некий, предполагаемый ученым идеальный образец, который задаст вектор и ориентир социальному развитию.
Ключевые слова и словосочетания: справедливость; трансцендентальный институционализм; общественный договор; консеквенциализм; утилитаризм; свобода; метод «стороннего наблюдателя»; публичное рассуждение; демократия.