?
Троянский конь западной истории
Издательский дом Питер, 2013.
Матвейчев О. А., Беляков А.
О чем эта книга? Эта книга об увлекательном путешествии в Трою – Трою древнюю и современную. О том, что троянцы победили греков, а не греки троянцев, как принято считать. И о том, что известная всем греческая религия с ее антропоморфизмом была создана искусственно по политическим мотивам. Авторы книги утверждают, что информационные войны, фальсификации истории – это отнюдь не новаторство, а древнейшая сущностная черта западного мышления. Книга опровергает расхожую истину, что «историю пишут победители». Наоборот, авторы ее доказали, что победителями становятся те, кто пишет историю. Книга будет понятна любому человеку, потому что она написана ярко, живо и интересно. В то же время она абсолютно научна и противостоит модному сенсационному историческому фаст-фуду. Это книга о борьбе за историческую истину и справедливость, которая укореняет нас в мире, ибо без правды мы сироты.
Язык:
русский
Перевезенцева А. Ю., Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Филология 2012 № 1 С. 196–199
Исследуется роль философии Древней Греции в исторических романах М. Рено, анализируется ху-дожественное воплощение образов древнегреческих философов (Сократа, Платона, Аристотеля), их место в системе персонажей. Выявляются способы отражения философских теорий в литературном тексте. ...
Добавлено: 18 октября 2022 г.
Брагинская Н. В., В кн.: Никомахова этика.: Азбука, 2022. С. 407–448.
Словарь специальных терминов. ...
Добавлено: 26 июня 2022 г.
Брагинская Н. В., В кн.: Никомахова этика.: Азбука, 2022. С. 297–404.
Комментарии переводчика к "Никомаховой этике" Аристотеля. ...
Добавлено: 26 июня 2022 г.
Панченко Д. В., Schole. Философское антиковедение и классическая традиция 2020 Т. 14 № 2 С. 674–692
Древние авторы не могли сообщить о спартанском законодателе Ликурге ничего, с чем бы все соглашались, за исключением того, что противники реформ выбили ему глаз. Именно эта подробность и дает ключ к решению спора об изначальном характере Ликурга. В древних текстах – шумерских, греческих, индийских, иранских – неоднократно фигурирует глаз высочайшего бога, и этот образ отражает ...
Добавлено: 23 октября 2020 г.
Брагинская Н. В., Шмаина-Великанова А. И., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2020 Т. 1 С. 14–28
Статья посвящена неканонической Четвертой Маккавейской Книге, в особенности понятию «благочестивый разум» (ὁ εὐσεβὴς λογισμός). Анонимный автор использует терминологию популярной греческой философии для обоснования верховенства Торы, Божественного закона. «Благочестивый разум» – это верующий разум, который, будучи всецело предан Богу, не только знает эллинскую мудрость и пользуется ею, но и превосходит ее. Проводится сопоставление «благочестивого разума» и Премудрости, Хохмы, Шехины. В Четвертой Маккавейской книге мы встречаем ...
Добавлено: 12 октября 2020 г.
Панченко Д. В., Schole. Философское антиковедение и классическая традиция 2019 Т. 13 № 1 С. 235–250
Представление о шарообразном Солнце было стандартным для греческой культуры уже во времена Аристотеля, однако происхождение этого представления настолько мало освещено в источниках, что современная наука даже не попыталась взяться за решение этого вопроса. Между тем правдоподобная реконструкция вполне возможна. Греческая религия, в сущности, не препятствовала возникновению естествознания, а его основатели, Фалес и Анаксимандр, совмещая научные ...
Добавлено: 14 февраля 2019 г.
Гусейнов Гасан, М.: Издательские решения. Ридеро, 2016.
Книга Гасана Гусейнова «История всего: лекции о мифе» — увлекательное чтение об античности и не только. В ее основе лежат лекции, прочитанные для издательского дома «ПостНаука». В них, как и в других работах автора, далекое прошлое вступает в диалог с настоящим. Прожорливый Кронос, трусливый Зевс, капризный Эрот уже не просто герои мифов — они наши современники, которые заново открывают телесность и пол, вдохновляют панков и отвечают на ключевые вопросы современной культуры.
Гасан ...
Добавлено: 13 марта 2017 г.
Матвейчев О. А., Социально-гуманитарные знания 2016 № 5 С. 196–210
Приведенная Гомером в «Илиаде» легенда об ослепленном музами фракийском певце Фамириде является одним из наиболее ранних случаев воплощения в мировой литературе принципа агональности, приобретшего в Греции социообразующий характер. Греческий дух всесоперничества был принципиально новым явлением в мировой истории, его не знали в других древних культурах Средиземноморья и Малой Азии. Напротив, «агональный дух» играл огромную роль ...
Добавлено: 9 января 2017 г.
Матвейчев О. А., Философия и культура 2016 № 4 С. 506–513
В статье показано, какие подходы к изучению древнегреческой софистики сложились к XIX-XX вв. Автор акцентирует внимание на том, что существует консенсус игнорирования и пренебрежения в историко-философской науке в отношении софистов. Автор предлагает два различных способа реконструкции «систем» и мировоззрений существовавших на тот момент в философии. Первый способ, это реконструкция «системы» учителя через последователя. Второй способ, ...
Добавлено: 9 января 2017 г.
Матвейчев О. А., Философская мысль 2016 № 6 С. 53–61
Анахарсис – одна из самых загадочных и противоречивых фигур древнегреческой истории. Несмотря на значительное количество сохранившихся свидетельств о жизни великого скифа и фрагментов его учения, многие исследователи до сих пор высказывают сомнения в историчности этого персонажа. Между тем, еще Геродот писал о нем как о совершенно реальном лице. Расхожий в античности образ Анахарсиса как «мудреца-дикаря», ...
Добавлено: 9 января 2017 г.
Плешков А. А., Диалог со временем 2017 № 4 (61) С. 139–158
В статье рассматриваются ключевые образы вечного, характерные для ранней греческой мысли: время богов, темпоральный статус закономерностей природы, мемориализация славных деяний прошлого. Наряду с философскими фрагментами анализируются поэтические, исторические, драматические произведения, в которых впервые была артикулирована проблематика временно́го и вечного. Экспликация и анализ этих образов представляется весьма важной задачей как для общего понимания картины мира древних ...
Добавлено: 2 декабря 2016 г.
Матвейчев О. А., Философия и культура 2013 № 10 С. 1393–1397
Данная статья посвящена анализу «рабства» в понимании Аристотеля, а так же рассматриваются его политические концепции и теории в условиях современной действительности. В статье автором анализируются труды Аристотеля, Платона, Г. Гадамера, Ф. Закария. Автор акцентирует внимание на том, что у Аристотеля можно найти ряд идей, незаслуженно забытых или же отвергаемых сегодня чаще всего из-за неверного понимания, ...
Добавлено: 22 января 2016 г.
Гасан Гусейнов, Символ. Журнал христианской культуры 2015 Т. 65 С. 396–429
Комментарий - реальный, текстологический и литературно-исторический - к книге Вяч.Иванова (1866-1949) "Дионис и прадионисийство") ...
Добавлено: 24 июля 2015 г.
Гасан Гусейнов, Символ. Журнал христианской культуры 2015 Т. 65 № 1 С. 430–470
Место "Диониса и прадионисийства" в творчестве Вяч.Иванова и в контексте современной ему научной и философской литературе. Проблема "дионисийства" как идейного комплекса конца 19 - первой трети 20 в. ...
Добавлено: 23 марта 2015 г.
Матвейчев О. А., Антиномии 2013 Т. 13 № 4 С. 32–41
Данная статья посвящена анализу древнегреческой религии, а точнее тео- рии происхождения антропоморфизма. В статье автор анализирует труды Ксено- фана, Гераклита, Ф. Шахермайра, Ф. Бетанкура, Р. Карпентера, Х. Вайса, Б. Фейгана и др. Внимание автора сосредоточено на том, что пресловутый бытовой антропоморфизм греческой религии явление довольно позднее и возникшее в этой религии примерно в период IХ–VI ...
Добавлено: 9 марта 2015 г.
Гусейнов Г. Ч., Символ. Журнал христианской культуры 2014 Т. 64 С. 7–220
Подготовка текста и первое полное издание книги Вяч.Ив. Иванова "Эллинская религия страдающего бога" с комментарием. ...
Добавлено: 4 марта 2015 г.
Г.Ч.Гусейнов, В кн.: Эсхил. Трагедии.: М.: Наука, 1989. С. 556–560.
Добавлено: 4 марта 2014 г.
Г.Ч.Гусейнов, В кн.: Эсхил. Трагедии.: М.: Наука, 1989. С. 560–585.
Комментарий к первой публикации ...
Добавлено: 4 марта 2014 г.
Ощепков И. В., Историко-философский альманах 2012 № 4 С. 29–45
Анализ трех вопросов о Едином и Многом в диалоге "Филеб". ...
Добавлено: 14 февраля 2014 г.
Доброхотов А. Л., В кн.: Античная философия: Энциклопедический словарь.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 451–453.
Рассматривается понятие Логоса, его перевод и интерпретация в (1)античной философии и (2)христианском богословии, обозначающее (1) разумный принцип, управляющий миром и (2) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром. ...
Добавлено: 22 апреля 2013 г.
Прогресс-Традиция, 2008.
Энциклопедический словарь «Античная философия» посвящен классической философской традиции Древней Греции и Рима. В нем представлена проблематика античной философской мысли с 6 в. до н. Э. по 6 в. н. Э. во всем разнообразии школ, направлений и персоналий, также в него включены статьи, посвященные важнейшим понятиям и наиболее значительным произведениям. Словарь предваряют обзорные статьи «Античная философия. ...
Добавлено: 22 апреля 2013 г.
Водолазов Г. Г., Общественные науки и современность 2006 № 1 С. 134–146
Продолжение публикации, начатой в ОНС (2005. №№ 5, 6). Приводятся пятое-девятое "письма Сократа Платону". В них Сократ объясняет, почему он так заносчиво вел себя на суде, говорит о том, что его обвинители не способны на серьезное противоборство в достойной дискуссии. Дается объяснение причин, по которым Сократ отказывается бежать. В девятом письме содержатся рассуждения Сократа о ...
Добавлено: 31 марта 2013 г.