?
Трансфикциональный метаперсонаж Жан-Батист Ботюль
Настоящая работа посвящена фигуре вымышленного философа по имени Жан-Батист Ботюль и его роли в дискурсе современной французской литературы. Для анализа данного героя в работе используются концепции трансфикциональности и метаперсонажа. Сам Ботюль придуман французским журналистом-сатириком Фредериком Пажесом. Его изобретение получило широкую популярность в среде различных деятелей науки и искусства, которые продолжили придумывать исследования и работы, якобы написанные неким Ботюлем. Фигура Ботюля представляет масштабный интерес с точки зрения теории литературы, особенно в контексте внедрения подобных псевдореальных персонажей в откровенно фикциональные произведения. Для более пристального изучения Ботюля в статье рассматривается роман французского писателя Эрве Ле Теллье «Исчезновение Перека». Текстовые отрывки из романа позволяют судить о Ботюле как о некоторой аномалии текста, в котором ненастоящий философ представлен как обыденный экстратекстовый феномен, хотя на самом деле такого человека никогда не существовало. В заключении делается вывод о том, что упоминание Ботюля, будучи художественным приемом в романе Ле Теллье, обладает рядом функций и не только усложняет мотивацию главного героя, но и способствует постановке вопроса о фикциональных сущностях внутри художественного произведения. Вымышленный философ служит герою романа Габриэлю своеобразной эмоциональной и психологической поддержкой в кризисные моменты, помогая ему принимать решения и проверять их правильность. Таким образом, случай Ботюля – это не только ироническая игра с читателем, обыгрывающая эфемерность литературного творчества и возможность работы с «несуществующим», но и активный прием, используемый автором для объяснения поведения героя.