Буддийский, индуистский, христианский и иудейский фундаментализм. Будущее религиозного фундаментализма

Религиоведение. 2026. № 1. С. 156–165.

Л.Е. Гринин, А.В. Коротаев, А.С. Ходунов

В настоящей статье анализируются буддийский, индуистский, христианский и иудейский фундаментализм. Буддийский фундаментализм, как и христианский, в настоящее время распространён незначительно. Исторически в Европе христианский радикальный фундаментализм был весьма активен на Балканах во Второй мировой войне. Индуистский фундаментализм активизиру- ется в тех регионах, где наблюдаются конфликты индуистов с сикхами и му- сульманами. Иудейский фундаментализм проявляется прежде всего у наиболее консервативных иудеев (харедим), которые выступают за обязательное соблю- дение израильтянами традиционных иудейских норм в бытовой сфере. Харедим зачастую не работают и при этом стремятся получить как можно больше льгот, а радикальная их часть и вовсе выступает против израильского государства. Пока- зывается, что высокая рождаемость у иудейских ультраортодоксов в совокупно- сти с их индифферентным или негативным отношением к гражданским обязан- ностям в перспективе грозит полным перерождением израильского общества: по некоторым прогнозам, через 40 лет дети харедим могут составить половину всех детей, которые родятся в Израиле. В заключении даётся представление авторов о будущем фундаментализма, который имеет мощную опору в своей демографии, т.к. поддерживает деторождение и многодетность, что на фоне сокращения рож- даемости во многих странах является вызовом для них.

Ключевые слова: religious fundamentalism, религиозный фундаментализм, Christian fundamentalism, Buddhist fundamentalism, Haredim, Hindu fundamentalism, Jewish fundamentalism, буддийский фундаментализм, индуистский фундаментализм, христианский фундаментализм, иудейский фундаментализм, харедим

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Государственная устойчивость и национальная безопасность России в условиях трансформации мирового порядка (2025)