?
Неантизирующая способность сознания в феноменологии творчества раннего Сартра
С. 286–293.
Вострова Г. А.
По наблюдению одного из современных отечественных философов, вся посткантовская философия построена на открытии продуктивности отрицания: ограниченная, конечная сущность человека, его оторванность от Бога мыслится здесь не как простая привация, лишенность, а как особая форма бытия. Не случайно поэтому, что философский интерес Сартра начинается и заканчивается (как бы «закольцовывает- ся») с проблемы воображения – проблемы, теоретическим основанием которой является учение о негативности сознания, наиболее адекватно воплощающееся, прежде всего, в творчестве художника.
Язык:
русский
Ключевые слова: негативность
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Кисельников А. А., В кн.: Философия. Язык. КультураВып. 6.: СПб.: Алетейя, 2015. С. 293–301.
В настоящее время наблюдается глубокий раскол между аналитической и континентальной философией сознания. Континентальной философии можно поставить в упрёк то, что она редко поднимает философские проблемы физики и нейронауки. Аналитическая философия в свою очередь фактически остановилась на Канте и Аристотелевской логике, в то время как Шеллинг и Гегель создали более сложную диалектическую логику. Именно поэтому в ...
Добавлено: 15 марта 2016 г.
Лифинцева Т. П., Вопросы философии 2015 № 7 С. 184–203
В данной статье исследуются стратегии западной экзистенциальной философии (её внетеистического направления) и буддийской школы мадхьямака (шуньявада). Мы можем обнаружить схожие феноменологические стратегии наряду с крайними различиями в антропологии и ценностных задачах: (персонализм и деконструкция классического субъекта западной философии в экзистенциализме и радикальный имперсонализм буддизма). Мы полагаем, что в буддизме, а также у Хайдеггера и Сартра ...
Добавлено: 29 августа 2015 г.
Долгоруков В. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 356–363.
Статья посвящена теоретико-игровому подходу к анализу металингвистического отрицания. ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Горбатов В. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Селиверстов В. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 331–340.
...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Драгалина-Черная Е. Г., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 308–319.
Прослеживается эволюция взглядов Витгенштейна на отрицание и противоречие как развитие грамматической теории. ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Доброхотов А. Л., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 134–141.
В работе показано, что критика Адорно не замечает всей мощи негативного у Гегеля. Попытка Адорно пересадить гегелевскую «негативность» на почву своей концепции становится невольным доказательством высокой когерентности и теоретических преимуществ «аффирмативной» диалектики Гегеля. ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Углева А. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 81–98.
В данной статье анализируются основные модели «негативного воспитания» (педагогическая, эвристическая и эротическая), выработанные в XVIII столетии на стыке философии, педагогики и литературы. «Не дайте зародиться пороку!» - основной тезис доктрины Руссо, следование которому достаточно для успешного воспитания и формирования добродетельного гражданина. Однако теория Руссо не исчерпывает всего многообразия трактовок целей и задач изоляции ребенка в ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Хессбрюгген-Вальтер Ш., , in: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
The article provides a close reading of passages from an early modern dissertation on the concept of nothing by Rudolph Goclenius and Cornelius Götz, defended in 1608 at the University of Marburg. The dissertation is interesting for two reasons. It provides an insight into how early modern school philosophers thought about the role of the ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Макарова И. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 25–37.
В статье рассматривается, как, согласно Аристотелю, можно понимать не-сущее и небытие и какие допускаются способы высказывания о нем. ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Лифинцева Т. П., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
This paper examines ontological and phenimenological strategies of Buddhism in general and the Buddhist school (darśana) of mādhyamaka. The mādhyamaka’s “śūnyata” (emptiness), for example, is comparable with “Nothingness” in Western existential tradition (though they are not absolutely similar) and we can discover primacy of negativity in both cases. We also try to substantiate that the ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Гаспарян Д. Э., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
Тема настоящего исследования – демонстрация ключевых трансформаций, произошедших в практике освоения категории негативности в современной философии. Можно выделить четыре основные стратегии «обращения» с негативным: 1. «Парменидовская/(Аристотелевская)» (классическая) стратегия, рекомендует исключить несуществующее из плана существующего, по определению; 2. «Платоновская» (классическая), предлагает почти онтологизировать негативное в качестве причины преходящей и текучей длительности мира, однако, не позволить состояться ...
Добавлено: 31 января 2014 г.