In book
М.: Индрик, 2017.
Alexandrova E. V., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах № 12Вып. 12.: М.: Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета, 2025. С. 31–84.
Нож — частый атрибут демонов — в Египте наряду с огнём выступал одной из базовых метафор опасностей иного мира, что выражается в синонимичности таких регионов как «Озеро Ножей» и «Озеро Пламени» [Altenmüller 1966]. Мы рассмотрим использование этой метафоры в конструировании образов обитателей иного мира. Как в изобразительном, так и в текстовом (имена) аспекте они зачастую ...
Added: September 13, 2025
Lyavdansky A., Kozhanov K., Ovsjannikova M., Journal of Semitic Studies 2024 Vol. 69 No. 1 P. 231–267
The article discusses dialectal and folkloristic features of an oral narrative in a North-Eastern Neo-Aramaic (NENA) variety recently recorded in the Southern Russian village of Urmiya. The dialect of the tale belongs to the NENA varieties originating in the easternmost regions of Turkey, which is corroborated by the tale’s speaker, who named its places of ...
Added: September 3, 2023
Быханова М. А., Фольклор: структура, типология, семиотика 2023 Т. 6 № 2 С. 97–111
Статья посвящена медиатизации мифологических персонажей славянского фольклора на примере видеоигры Yaga, созданной студией Breadcrumbs Interactive в 2019 г. Медиатизация фольклора позволяет посмотреть, как трансформируются традиционные представления при попадании в медийную среду и как «переводится» фольклор на язык медиа. В данном случае компьютерная игра рассматривается как текст, состоящий из различных (визуальных, вербальных и пр.) знаков. Используется ...
Added: July 12, 2023
Cherkashina A., Lyavdansky A., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2022 Vol. 18 No. 1 P. 22–48
The first part of the inquiry on Syriac love charms was devoted to the recipe-type
charms. This article edits four more Syriac love charms, which are attributed to the so-called prayer-type. The special features of this type of Syriac love charms are addressed and compared with that of the recipe-type texts, edited in Part I. The ...
Added: December 17, 2022
Minov S., Aramaic Studies 2022 Vol. 20 No. 2 P. 196–212
This article contains the unpublished Syriac text of the Story of the Dog Who Talked. Put down in writing by the West Syrian monk ʿAzīz bar Ṣlīḇā bar Bassūs in the year 1503, the Story is, arguably, the earliest datable specimen of the fairy tale genre of folklore attested in the Syriac language. The text ...
Added: November 1, 2022
Matrosov V., Кривошеева М. В., В кн.: Арабеска и тюльпан. Арабо-османский мир в религиозной культуре и динамике.: ИВ РАН, 2021. Гл. 9 С. 179–199.
На протяжении десятилетий вопросы изучения исламской демонологии остаются актуальными. Несмотря на очевидный рост интереса к этой сфере и в колониальную эпоху, в период которой представители европейской научной мысли исследовали, в числе прочих этнографических особенностей арабов, фольклор различных племён, и в последние десятилетия, многие вопросы ещё только предстоит изучить.
Среди очевидных проблем, стоящих перед исследователями, остаётся и ...
Added: November 1, 2022
Matrosov V., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2021 № 4 (39) С. 341–346
Рецензия на недавно вышедшую монографию Ильнура Ильбарисовича Надирова "Джахилийа и ислам: очерки демонологии". ...
Added: October 31, 2022
Lyavdansky A., Oral Tradition 2022 Vol. 35 No. 2 P. 419–440
The field studies of Neo-Aramaic dialects that have proliferated recently have yielded
many folklore texts. During the author’s fieldwork (together with Christina Benyaminova) with
one speaker of Neo-Aramaic, the sophisticated plot of a folk story with a hero named Mirza
Pamat attracted his attention. A comparison of this story with other Neo-Aramaic field corpora
has revealed not only that ...
Added: October 6, 2022
Alexandrova E. V., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Выпуск 7.: РГГУ, 2018. С. 156–170.
Пропитание покойного в ином мире — центральная тема египетского заупокойного культа, и поскольку наиболее ранние доступные нам корпусы текстов ритуально-мифологического содержания относятся к этой сфере, не удивительно, что их персонажи и события тесно связаны с темой приношений и поглощения пищи. Это относится и к тем обитателям иного мира, которых с определенными оговорками можно отнести к сфере ...
Added: July 27, 2022
Alexandrova E. V., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах Вып. 4. М. : Российский государственный гуманитарный университет, 2015.: М.: Индрик, 2015. С. 163–182.
В последнее десятилетие в египтологии заметно возрос интерес к изучению древнеегипетской демонологии, особенностей египетского потустороннего мира и, в частности, его обитателей. В первую очередь такие исследования обращаются к памятникам поздних этапов развития египетской культуры, постепенно уходя «вглубь веков» в поисках сравнительного материала. Это объясняется гораздо большим разнообразием артефактов, сохранившихся от эпохи Нового царства и более ...
Added: July 25, 2022
Cherkashina A., Lyavdansky A., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2021 Vol. 17 P. 68–91
In this paper we consider 6 Syriac love charms and edit their original text and translation. All but two texts are published here for the first time. This is the first part of our inquiry, in which we consider one of the two types of Syriac love charms, the recipe-type. Among its primary characteristics is ...
Added: July 9, 2021
Изд-во РГГУ, 2020.
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам – амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах-искусителях, вредителях, агентах болезней играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняются многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, ...
Added: July 8, 2021
Muraviev A., В кн.: Анатомия власти: государи и подданные в Европе в Средние века и Новое время.: М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2021. Гл. 1 С. 14–26.
The idea of royal charism sometimes took quite paradoxic forms on the Christian East. It was due to the fact that the Christian East was constructed of several cultural and religious clusters, and each of them developed its idea. Syriac world had an ideal model of the true king, and that was Alexander. His image ...
Added: June 29, 2021
Minov S., Cambridge: Open Book Publishers, 2021.
This volume presents the original text, accompanied by an English translation and commentary, of a hitherto unpublished Syriac composition, entitled the Marvels Found in the Great Cities and in the Seas and on the Islands. Produced by an unknown East Syrian Christian author during the late medieval or early modern period, this work offers a ...
Added: January 30, 2021
Minov S., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2015 Т. 33 № 2 С. 61–87
В статье рассматриваются два случая заимствования зороастрийских мифологических мотивов сирийскими христианами. Первый пример, засвидетельствованный впервые в сочинениях Ефрема Сирина (IV в.), касается реинтерпретации традиционного образа библейского Рая как опоясывающей весь мир космической горы, возникшей, по всей вероятности, под влиянием иранских космологических традиций, связанных с горой Албурз. В качестве второго примера обсуждается использование автором анонимного сирийского ...
Added: January 20, 2021
Minov S., Ruani F., Leiden: Brill, 2021.
Chapters gathered in Syriac Hagiography: Texts and Beyond explore a wide range of Syriac hagiographical works, while following two complementary methodological approaches, i.e. literary and cultic, or formal and functional. Grouped into three main sections, these contributions reflect three interrelated ways in which we can read Syriac hagiography and further grasp its characteristics: “Texts as ...
Added: January 20, 2021
Minov S., Le Muséon: Revue d'Études Orientales (Belgium) 2010 Vol. 123 No. 1-2 P. 61–89
This article deals with the non-biblical tradition about the palace built by King Solomon in the city of Heliopolis/Baalbek in Syria. The earliest attestation of this legend comes from the three Syriac texts dated by the sixth century – the Chronicle of Pseudo-Zachariah, the Ecclesiastical History by John of Ephesus and the Cave of Treasures. ...
Added: January 20, 2021