Стратегии аргументации в гуманистическом диалоге XV в.

Иванова Юлия Владимировна

Глава

Стратегии аргументации в гуманистическом диалоге XV в.

С. 385-416.

Иванова Ю. В.

Настоящая публикация представляет собой главу в коллективной монографии, посвященную стратегиям аргументации в жанре гуманистического диалога XV в. В ней на материале произведений итальянских гуманистов первой половины XV в. рассматривается совокупность процессов рецепции и производства знаний о прошлом и актуальной социо-культурной действительности. Особое внимание в проводимом анализе отводится способам аргументирования положений, впоследствии приобретших статус основополагающих для отдельных гуманитарных дисциплин - от филологии до нравственной философии.

Язык: русский

Полный текст (PDF, 412 Кб)

Ключевые слова: история идей формы знания о прошлом гуманистический диалог

В книге

Стратегии аргументации в гуманистическом диалоге XV в.

Полемическая культура и структура научного текста в Средние века и раннее Новое время

Под науч. редакцией: П. В. Соколов, Ю. В. Иванова М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012.

Сознание времени в гуманистической культуре Ренессанса: между авторитетом древности и суверенностью настоящего

Иванова Ю. В. В кн.: Образы времени и исторические представления. Россия - Восток - Запад. М.: Кругъ, 2010. С. 203-225.

Настоящая публикация представляет собой главу в коллективной монографии, посвященной феномену исторической памяти и традициям историописания в различных социокультурных контекстах. В ней на материале итальянской историографии XVI в. рассматривается совокупность процессов рецепции и производства знаний о прошлом и актуальной социо-культурной действительности. Особое внимание в проводимом анализе отводится практикам коллекционирования и исторической реконструкции в том виде, в котором они сложились в эпоху гуманистического движения в Италии.

Добавлено: 10 октября 2012

The middle class concept in François Guizot’s memoirs

Matveev S. Humanities. HUM. Basic Research Programme, 2013. No. 36.

В статье рассматривается идея среднего класса на материалах воспоминаний Франсуа Гизо. Идея представлена как результат исследовательской работы и политической деятельности французского мыслителя. Большое внимание уделяется историческому и интеллектуальному контексту, а также генетической связи идеи с предшествующей и последующей традициями ее разработки.

Добавлено: 31 октября 2013

Чернышевский vs. Фейербах: (псевдо)источники диссертации «Эстетические отношения искусства к действительности»

Вдовин А. В. Zeitschrift für Slavische Philologie. 2011. Т. 68. № 1. С. 39-66.

В статье на основании детального идейного и контекстуального анализа опровергается устойчивый и восходящий к 19 веку научный миф о том, что диссертация Н.Г. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855) базировалась на учении Л. Фейербаха. Автор показывает, что на самом деле источники эстетики критика были иными (Платон, Руссо, Гегель).

Добавлено: 7 октября 2012

Культура, наука, образование: проблемы и перспективы. Mатериалы Всероссийской научно-практической конференции (г. Нижневартовск, 7-8 февраля 2012 г.)

Ч. 1: История идей и история общества. Отечественная история. Нижневартовск: Издательство Нижневартовского государственного университета, 2012.

Mатериалы Всероссийской научно-практической конференции (г. Нижневартовск, 7-8 февраля 2012 г.)

Добавлено: 30 марта 2015

Интеллектуальный язык эпохи: История идей, история слов

Под редакцией: С. Н. Зенкин Вып. 30. М.: Новое литературное обозрение, 2011.

Авторы сборника «Интеллектуальный язык эпохи» предпринимают попытку реконструкции того специфического словаря, на котором рассуждает и говорит каждая историческая эпоха. Новое время поставило проблему рефлексии того языка, на котором говорят современники, проблему объединяющего словаря. В частности, на примере истории русской культуры в сборнике рассматриваются такие кейсы, как история использования понятия «субъект» в русском контексте, влияние западноевропейской антропологии тела и визуального и ее метаязыков на русскую культуру, взаимодействие языка кино и литературы и т.д.

Добавлено: 8 октября 2012

Lingua pedantesca Камилло Скроффы: между Платоном и Петраркой

Иванова Ю. В. Кентавр. 2010. № 7. С. 229-240.

Настоящая статья посвящена исследованию литературного произвеления поэта и юриста XVI-ого в. Камилло Скроффы "Песни Фиденцио". Предметом анализа является стилистическое, жанровое и концептуальное отношение данного сочинения к двум равно авторитетным на момент его создания поэтикам: платонической и петраркистской.

Добавлено: 10 октября 2012

Eighteenth-Century Russia: Society, Culture, Economy: Papers from the VII International Conference of the Study Group on Eighteenth-Century Russia, Wittenberg 2004

Под редакцией: R. P. Bartlett, G. Lehmann-Carli. LIT Verlag, 2007.

Добавлено: 7 марта 2014

Предсказание непредсказуемого: магические герои и тоталитарное будущее. Крошка Цахес и Павел Смердяков

Кантор В. К. Вопросы литературы. 2011. № 1. С. 115-143.

В литературе существуют некие открытия, когда герои вроде бы второстепенные (хотя и важные для творческого замысла, да и для понимания взглядов писателя) вдруг оказываются действующими лицами реальной исторической жизни. И это заставляет по_новому прочитать произведения, в которых они впервые явились. Став фактом исторической жизни, они позволяют острее увидеть и наступившую историческую реальность. Крошка Цахес Гофмана и Павел Смердяков показали стиль будущих фюреров Германии и России.

Добавлено: 26 апреля 2012

Полемика о норме толкования и картезианском методе в библейской герменевтике XVII в.: Людевейк Мейер и его критики

Соколов П. В. В кн.: Полемическая культура и структура научного текста в Средние века и раннее Новое время. М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012. С. 222-242.

Настоящая публикация представляет собой главу в коллективной монографии, посвященную стратегиям аргументации в обсуждении вопроса о критериях толкования библейского текста (norma expositionis). В ней на материале произведений нидерландских теологов XVII в. рассматривается совокупность процессов рецепции картезианского инструментария в практиках толкования Писания. Особое внимание уделяется понятию "разума" как универсальной инстанции экзегезы священного текста.

Добавлено: 26 октября 2012