В книге опубликованы избранные сочинения выдающегося итальянского мыслителя периода Ренессанса Никколо Макьявелли. Книга снабжена заключительной статьей и комментариями известного российского филолога М.Л. Андреева.

Добавлено: 17 октября 2016

Любимов С. Е. Философические письма. Русско-европейский диалог. 2012. С. 78-84.

В данной работе анализируется позиция итальянского философа эпохи Возрождения Николо Макиавелли в отношении таких онтологический категорий как судьба и фортуна. Эти категории, согласно Макиавелли, способны разрушить государство. В результате этого исследования, были определены те способы, с помощью которых, согласно Макиавелли, можно противостоять этим двум силам и спасти государство.

Добавлено: 4 января 2013

Никколо Макьявелли

Андреев М. Л. В кн.: История литературы Италии. Т. 2: Возрождение. Кн. 2: Чинквеченто. М.: Институт мировой литературы (ИМЛИ) РАН, 2010.

Макиавелли, Макьявелли (Machiavelli) Никколо (3.5.1469, Флоренция, — 22.6.1527, там же), итальянский политический мыслитель, писатель, историк, военный теоретик.

Добавлено: 2 июня 2013

Макиавелли и религия virtu

Вироли М. Герменея. 2013. № 8.

Данная работа является переводом одной из глав ключевого произведения итальянского мыслителя Маурицио Вироли «Machiavelli’s God». Данная глава содержит в себе религиозную концепцию Никколо Макиавелли, и именно поэтому представляет огромный интерес для исследователей его философии.

Добавлено: 12 декабря 2013

Риторический метод Цицерона в трактате Никколо Макиавелли «Государь»

Любимов С. Е. В кн.: Образотворческие и смыслопорождающие функции художественного текста. Стерлитамак: Институт прикладных исследований Республики Башкортостан Академии наук Республики Башкортостан, 2012.

В данной статье проводится анализ трактата «Государь» Николо Макиавелли. Учение Цицерона о речи и красноречии оказало огромное влияние на Макиавелли и его философию. Здесь мы пытаемся проследить это влияние. В результате данной работы мы пришли к выводу, что Макиавелли практически полностью перенимает риторический метод, разработанный Цицероном. Вероятно, именно поэтому его трактат «Государь» оказался крайне ярким произведением того времени.

Добавлено: 30 декабря 2012

Макьявелли

Фрайер Х. М.: Владимир Даль, 2011.

В 1938 году известный немецкий философ и социолог Ханс Фрайер написал книгу о жизни и труде знаменитого флорентинца. В ней он попытался систематизировать политическую философию Макьявелли и интерпретировать её, в свою собственную, кризисную эпоху, с точки зрения противоположности "морали" и "политики". Выполненный Фрайером анализ логической структуры работ Макьявелли раскрывает законы практических возможных политических порядков. Техника политического действия, зрелая политическая культура народа, структура силовых полей властного противостояния и этика судьбоносного исторического момента — вот четыре аспекта, в которых развертывается теоретическое мышление немецкого социолога-консерватора.

Добавлено: 27 июня 2013

Никколо Макьявелли в культуре Возрождения

Андреев М. Л. Гуманитарные исследования. WP6. Высшая школа экономики, 2008. № 03.

В данной публикации творчество Макьявелли разбирается в совокупности всех его форм и разновидностей: не только великие политические трактаты, но и исторические, драматические, поэтические сочинения – вплоть до служебных записок. Основная проблема – соотношение творчества Макьявелли с культурной парадигмой Возрождения. Проблемность состоит в том, что Макьявелли с его ярко выраженной индивидуалистической установкой лучше кого-либо другого может представлять ренессансный антропоцентризм, но в то же время сознательно и последовательно противостоит гуманистической традиции с ее риторической доминантой: тот способ примирения общего и индивидуального, которого придерживался классический ренес- сансный гуманизм, оказывается для него неприемлем. Он, однако, находит другой: присваивает статус всеобщности самой индивидуальной деятельности, акцентируя ее формообразующий аспект и сообщая ей тем самым эстетические коннотации. Ренессансный эстетизм приобретает у него еще более универсальное значение, распространяясь и на сферу прагматики: тем самым Макьявелли создает собственный вариант риторики, который не нуждается в риторическом инструментарии.

Добавлено: 24 марта 2013

Китайский макиавеллизм: Школа Фа Цзя

Любимов С. Е. Современные тенденции востоковедения. 2012. № 1. С. 156-161.

В данной работе проводится анализ учения китайской школы Фа – Цзя. Многие исследователи ассоциируют эту школу с философией Николо Макиавелли. В данной работе мы попытались развенчать миф макиавеллизма, причём как в случае школы Фа – Цзя, так и в случае философии самого Макиавелли.

Добавлено: 4 января 2013

Макьявелли Ханса Фрайера

Филиппов А. Ф. В кн.: Макьявелли. М.: Владимир Даль, 2011. С. 5-24.

Добавлено: 27 июня 2013

Глава

Комментарии

В книге