Ф.М. Достоевский и культура Серебряного века: традиции, трактовки, трансформации

М. : Водолей, 2013.

Ответственный редактор: Тахо-Годи А. А., Тахо-Годи Е.

Составитель: Тахо-Годи Е.

Настоящий сборник, продолжающий серию изданий «Лосевских чтений», является итогом Международной научной конференции XIII Лосевские чтения: «Ф.М. Достоевский и культура Серебряного века: традиции, трактовки, трансформации», проходившей в Библиотеке истории русской философии и культуры в октябре 2010 г. и приуроченной к 190-летию со дня рождения и к 130-летию со дня смерти Ф.М. Достоевского. Конференция была организована Культурно-просветительским обществом «Лосевские беседы», Научным Советом «История мировой культуры» РАН, Библиотекой истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева» при участии Университета Мишеля Монтеня - Бордо-3, Музея «Мемориальная квартира Андрея Белого», Государственного литературного музея (Музей «Серебряного века»). В сборник вошли статьи известных российских и зарубежных исследователей, освещающие с разных точек зрения проблему восприятия творчества Достоевского литературой и философской традицией.

Книга рассчитана на филологов, философов, культурологов, а также на читателей, интересующихся эпохой начала ХХ столетия.

Главы книги

Демонология Вяч. Иванова в книге «Достоевский»

Доброхотов А. Л., В кн.: Ф.М. Достоевский и культура Серебряного века: традиции, трактовки, трансформации.: М.: Водолей, 2013. С. 181–193.

Притча про Люцифера, Аримана, Блудницу и силы Легиона, придуманная Вяч. Ивановым, не игра с темами Достоевского, но их предельное сгущение вплоть до статуса пра-феномена, что выводит связку этих тем в пространство актуального исторического самосознания и в то же время в дорефлексивные пророческие глубины. Его построениям не припишешь характера толкования текста или его образной парафразы, но ...

Добавлено: 5 февраля 2013 г.