Книга
Власть времени: социальные границы памяти
Книга подготовлена по результатам научной конференции «Социальное время культуры: культурная политика и социальная память», состоявшейся в Саратове в апреле 2011 г. Представленные здесь материалы объединены исследовательским интересом к тому, как работает память, становясь ресурсом социального взаимодействия, источником самоопределения и культурного выбора для групп и сообществ. В фокусе внимания авторов этой книги – практики, размышления и переживания людей, а также средства запоминания – но не технические инструменты, а культурные соглашения и социальные институты. Издание адресовано социологам и культурологам, социальным историкам и антропологам, всем критически настроенным читателям, размышляющим о проблемах памяти, времени и идентичности
Данная статья выполнена в жанре социальной истории локальных сообществ с акцентом на исследование ностальгических реминисценций представителей советской интеллигенции одного из областных городов Поволжья. Статья основана на результатах вторичного анализа мемуарных интервью с жителями района г.Пензы, который в 1950-60-е гг. был населен представителями технической и творческой интеллигенции. В статье уделяется внимание судьбам поколения оттепельной интеллигенции в контексте времени их молодости. Также исследуется, как повлиял период застоя на жизненный мир данного поколения.
Статья посвящена описанию результатов исследования, проведенного фондом «Общественное мнение» в 2010 году. Исследование было направлено на выявление отношения россиян к масштабным историческим событиям, произошедшим в 1985 - 1999 годы. Оно демонстрирует, какими образом историческая память респондентов конструируется в зависимости от различных социально-демографических характеристик. Среди них - возраст, тип населенного пункта, материальное положение, образование, род деятельности и принадлежность к электорату той или иной партии. В ходе исследования был комплексно использован ряд методов. Массовый количественный и телефонный опрос предварялся пилотажным исследованием, включающим нарративные интервью и анализ личных дневниковых записей. В ходе исследования авторами было выявлено, что распад СССР до сих пор воспринимается населением как негативное, нежелательное событие. Наблюдается общая разочарованность образованных слоев в попытках реформирования страны в конце 90-х гг. Однако сама идея реформ воспринималась с воодушевлением как необходимая мера для конструирования нового типа общества. Стремление к демократизации, становление рыночной системы экономики на идейном уровне вызывало поддержку. В целом можно отметить, что основной фактор, который определяет историческую память согласно исследованию это принадлежность респондентов к различным поколениям.
Работа памяти» включает в себя различные культурные и политические практики, которые делают возможным осмысление значения прошлого в свете настоящего. О месте и роли памяти в воспроизводстве прошлого для нужд настоящего написано уже немало, но сложным и недостаточно осмысленным остается вопрос о социальных практиках, «технологиях работы памяти»: как эти практики обретают социальную жизнь в объективированных образах, представлениях, устных и письменных повествованиях, коллективных ритуалах. История, как правило, ассоциируется с государством и официальными хрониками, но существует и понятие об общественной или коллективной истории, «народной памяти», прежде всего, о «живой» памяти участников. В данном случае это будет рассматриваться на примере сообщества бывших афганцев на основе дискурсивного анализа текстов и языка бывших афганцев, поскольку в их коллективной памяти про- исходило и происходит постоянное «переписывание» одного общего травматического события прошлого - участия в войне в Афганистане в 1979-1989 годах.
В статье рассматривается проблематика нарративизации экзистенциально пограничного опыта. Положенный в основу транскрипт интервью с выжившим в концлагере еврейским мальчиком, комментируется с позиций социальной травмы и культурно-исторического подхода, которые позволяют учесть как социальные стратегии контртравмы в жизненном пути, так и нарративные стратегии рассказчика. Содержание семейного мемората биографанта обнаруживает через упоминание персонажей и связанных с ними семейных историй свойственные клану жизненные сценарии и ценностно окрашенные модели поведения. Поскольку лишения, опыт дискриминации испытан несколькими поколениями и транслируется следующим поколениям, наследуется и способ их преодоления.
Пристальное внимание к советскому прошлому в первое десятилетие XXI века служит аргументом в отношении символического перехода советского опыта в историческое и культурное наследие. Социальная и историческая рефлексия времени является важным фактором конструирования социальной памяти как элемента культуры, трансляции индивидуальных и коллективных ценностей от поколения к поколению. Сегодня, как и прежде, проблемы соизмеримости индивидуального и коллективного времени, потребности в поисках смысла жизни и понимания времени как человеческого фактора сохраняют свою актуальность. Задачей данной статьи является исследование ностальгического дискурса по советскому в контексте культурных практик современного российского туризма. Вначале автор предпринимает экскурс в историю советского туризма в ракурсе культурной политики 1920-1970-х годов на этапах развития пролетарского туризма и формирования послевоенного опыта советских туристов. Затем переходит к анализу феномена «советское» как реконструируемой культурной достопримечательности и предпосылки развития ностальгического туризма, проанализируем воспоминания участников волжских круизов. В итоговом разделе статьи речь пойдет о работе памяти в местах ее воплощения, о переосмыслении значений символических объектов, трансформации содержательных интерпретаций памятных мест на постсоветском пространстве применительно к культурным практикам современного туризма.

Экономика укоренена в продолжающихся социальных сетях, а экономические процессы все больше приобретают международный характер. Три взаимосвязанных процесса важны для обозначения исследовательской рамки данной книги: глобализация, развитие постиндустриальных обществ и трансформация постсоциалистических стран в Европе. Кроме того, в книге обсуждается ряд следующих вопросов: экономика в переходном периоде – надежные модели, имитация, локальная адаптация, культурная укорененность; множественность рынков – коммодификация, новые рынки в традиционных обществах; экономическое поведение – домохозяйства, микропредприятия, влияния локального и глобального характера; современные системы регулирования, т.е. государства, Европейский Союз и крупные корпорации. Авторы этого сборника, опираясь на эмпирический материал, обращаются к очень интересным экономико-социологическим вопросам.
В статье проанализированы политические ценности обществ трех стран: России, Германии и США. Обосновывается необходимость анализа социально-профессиональных статусов. Делается вывод о том, что ценностная структура разных социально-профессиональных страт российского общества повторяет структуры американского и немецкого, но более консолидирована в сторону социалистического полюса
Фонд местного сообщества (ФМС) в настоящее время — одна их самых быстро развивающихся форм благотворительности на низовом уровне. В 1998 году — одна, в 2004 году — 13, а в 2008 году уже 26 территорий раз вивают ФМС. Появившись впервые в начале ХХ века, ФМС сегодня существуют более чем в ста странах мира. Включая в состав управляющих органов фонда представителей всех трех основных секторов общества — власти, бизнеса и некоммерческих организаций — фонды местных сообществ обеспечивают объединение общественных и административных ресурсов попечителей, трудовых ресурсов волонтеров, финансовых ресурсов доноров. Важным принципом деятельности ФМС является проведение открытого конкурса при распределении средств грантополучателям — некоммерческим организациям города или региона.
Статья посвящена Школе культурной социологии Дж. Александера, которая занимает видное место среди наиболее влиятельных направлений современной социологии. Дж. Александер стал зачинателем и главой школы культурной социологии, выдвинув «сильную программу культурной социологии», в которой провозглашается необходимость использования семиотики в социологии. Культурная система рассматривается как относительно автономную от социальной системы, а культурные явления — в качестве независимых явлений и переменных, воздействующих на социальную структуру, акторов и их деятельность. Именно знаково-символические аспекты социальной жизни выступают теперь главным предметом исследований. Автор считает, что основной вопрос, который можно поставить при прочтении работ Александера, является ли иконический, или иконографический опыт инновационной социальной практикой?
Можно достаточно уверенно говорить, сколько времени отпущено руководству КНР на перевод экономики КНР на новые рельса с точки зрения рассматриваемого параметра. Получается не так уж мало, но не так уж и много – 15–20 лет. Действительно, основной резерв избыточной рабочей силы в сельском хозяйстве КНР должен исчерпаться между 2026 и 2037 г. Таким образом, Китай старый паттерн развития (основанный на вовлечение в современное производство дешевой рабочей силы старых низкопроизводительных секторов) должен быть заменен на новый паттерн инновационной экономики, основанной на росте производительности в высокопроизводительных отраслях; иначе КНР ждет чрезвычайно серьезный кризис.
В сборнике представлены работы, выполненные в рамках реализации ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2009 – 2013 годы. Раскрывается широкий спектр проблем, связанных с различными этическими вопросами организационной, профессиональной и межличностной коммуникации.
Опираясь на отечественный и зарубежный опыт, автор пытается показать влияние социальной политики советского периода на становление и развитие социального государства на разных его этапах в ведущих странах Запада, а также последствия разрушения СССР для современного состояния и перспектив социального государства в мире.
Сборник статей посвящен решению важной научной задачи по исследованию развития и формирования социально-экономических отношений в реформируемом обществе. Исследования, представленные в сборнике, отражают многообразие проблем социально-экономического развития общества. Рекомендовано научным работникам, специалистам, аспирантам и студентам, изучающим социально-экономические проблемы.
Представлены материалы первой международной научно-практической конференции, отражающие современное состояние инновационной деятельности в образовании, науке, промышленности и социально-экономической сфере с позиций внедрения новейших информационных технологий.
Представляет интерес для широкого круга научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов и специалистов в области инноватики и современных информационных технологий.
В статье анализируются и сравниваются несколько подходов к понятию отцовства, присутствующих в западной социологической традиции: биологический детерминизм, социальный конструктивизм и биосоциальная теория. Проблематика отцовства и родительских практик мужчин маргинализирована в современных российских социальных иссследованиях, посвященных семейной тематике, и этот факт закрепляет традиционное неравенство в семейных отношениях, когда роль отца считается вторичной по сравнению с материнской ролью. В западных критических мужских исследованиях, напротив, можно выделить несколько этапов: развитие «поло-ролевой» парадигмы (биологический детерминизм), возникновение концепции гегемонной маскулинности, междисциплинарный этап (биосоциальная теория). В соответствии с подходом биологического детерминизма отец выступает как патриарх, продолжатель рода и ролевая модель для преемников. Социальный конструктивизм рассматривает функции мужчины в семье с точки зрения маскулинного давления и утверждения гегемонии над женщиной и детьми. Биосоциальная теория стремится объединить биологическую детерминированность отцовства с социальным, культурным и личностным контекстом. В статье показано, что эти подходы непосредственно связаны с уровнем развития общества, отношением к институтам семьи и брака, уровню эгалитарности гендерного порядка
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
В статье рассматриваются аспекты организации и деятельности общественных консультативных структур (ОКС). Основное внимание уделено ОКС, созданным и действующим при исполнительных органах государственной власти субъекта РФ. Проанализированы нормативные правовые акты федерального и регионального уровня, регулирующие создание и работу ОКС, положения об общественных советах при органах власти. На основе результатов социологических опросов, экспертных интервью с руководителями и членами ОКС, с работниками СМИ, освещающими работу институтов гражданского общества, с чиновниками, отвечающими за взаимодействие с НКО исследована деятельность петербургских ОКС. Проанализирована роль ОКС как инструмента участия представителей гражданского общества в управлении государством. Делается вывод о неэффективности большинства российских и петербургских ОКС.
Сборник «Непосредственные вопросы» включает пресс-релизы всероссийских репрезентативных опросов (полевые работы ФОМ, Омнибус-Пента, выборка 1500 человек) с комментариями представителей духовенства, журналистов, общественно известных людей и представителей научного сообщества.
Статьи данного сборника написаны на основе докладов, сделанных в 2011 г. на социологическом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова на заседании XIV Междисциплинарного ежегодного научного семинара "Математическое моделирование социальных процессов" им. Героя Социалистического труда академика А.А. Самарского.
Издание предназначено для научных сотрудников, преподавателей, учащихся вузов и научных учреждений РАН, интересующихся проблемами, разработкой и внедрением методологии математического моделирования социальных процессов.
Представлены результаты мониторинга уровня подготовки студентов, поступивших в российские вузы летом 2010 г. Оценивался средний балл зачисленных на конкурсной основе (по результатам конкурса баллов ЕГЭ). На основании полученных данных анализируются тенденции развития системы высшего образования: какие специальности пользуются наибольшим спросом; в какие вузы поступают наиболее подготовленные абитуриенты; как распределились предпочтения победителей олимпиад, имеющих право поступать в вуз вне конкурса; в чем специфика приема студентов в вузах, получивших дополнительную господдержку.
В статье анализируются проблемы российской экономической журналистики. На материалах 18 глубинных интервью был выделен спектр трудностей, которые экономические журналисты считают наиболее серьезными. К проблемам относятся: давление групп интересов (власти и рекламодатели), недостаточная квалификация и текучесть кадров, а также низкое доверие потребителей новостей, отсутствие у них экономической грамотности, вынуждающее журналистов упрощать материалы, и информационная перегрузка.