Книга
Trust in soсiety, business and organization: Proceedings of the Conference “Business. Society. Human". M.: Cogito-Centre–IPRAS Publishing House, 2013.
The book includes proceedings of the conference “Business. Society. Human” (October 30–31, 2013, Moscow) organized by National Research University Higher School of Economics. The purpose of the conference: interdisciplinary analysis of actual problems of studying business in the social sciences: the relationship between business and society; social capital and trust; business and corporate culture; individual, group and organization in business; problems and prospects of business education and business consulting, etc. The book present the results of researches of trust and social capital carried out in various countries in Europe, Asia and in Russia. Authors are well-known sociologists, psychologists and economists. The results of these researches were presented at the conference. The papers are published as they were submitted by the author.
На основе анализа материалов личной переписки влиятельного сенатора Джона Шермана в статье исследуются вопросы, связанные с выработкой основ антимонопольного законодательства в США конца XIX в. Особое внимание уделяется выявлению основных лоббистских группировок, мнению малого бизнеса, основным вариантам законопроекта против монополий.
Статья посвящена политическим идеям Николая Карамзина и его пониманию взаимоотношений между доверием и счастьем.
Сборник статей о развитии территориального общественного самоуправления в российских муниципальных образованиях.
Коллективная монография посвящена актуальным проблемам исследования регуляторной роли доверия и недоверия в общественной жизни, которые впервые рассматриваются как факторы формирования гражданского общества. В книге представлен анализ теоретических и методологических проблем исследования доверия и недоверия, изложены результаты исследований роли доверия в жизни гражданского общества, в частности особенностей культуры доверия этого общества. В отдельных разделах доверие рассматривается как фактор экономического развития и как основа социального капитала. Заключительный раздел посвящен такому новому направлению исследований, как доверие и недоверие социо-техническим системам, СМИ и рекламе. Монография представляет интерес для специалистов в области социологии, экономики, психологии и в целом для широкого круга исследователей гуманитарных отраслей знания, в частности, философов, культурологов, политологов. В ней содержится также много теоретических, методических и практических разработок, которые могут позволить прогнозировать будущие изменения доверия и недоверия в социуме, и в конечном итоге сделать процесс формирования культуры доверия в гражданском обществе поддающимся воздействию, т.е. управляемым.
В данной главе рассматривается структура социально-психологического капитала личности. Одним из компонентов данной структуры является доверие, изучению которого в контексте экономического поведения будет посвящено одно из дальнейших исследований автора.
В данной статье рассматривается взаимосвязь низкого социально-экономического статуса в детстве и во взрослом возрасте с психологическими характеристиками личности,такими как ценности, самоэффективность, самооценка, психологическое благополучие и доверие. Оцениваются эффекты взаимодействия детского и взрослого социально-экономического статуса на психологические показатели. В исследовании приняли участие бедные - люди, имеющие доход ниже прожиточного минимума (N=162, возраст M = 41,39,5% жен.), и небедные (N=188, возраст М=34, 58,5% жен.). Измерение детского социально-экономического статуса производилось по ретроспективной оценке. Результаты показали, что ценности личности и самооценка различаются в зависимости от взрослого социально-экономического статуса. Выявлена взаимосвязь взрослого и детского социально-экономического статуса с удовлетворенностью жизнью и доверием. Взрослый социально-экономический статус связан с доверием только в группе респондентов, не имеющих низкого социально-экономического статуса в детстве. Удовлетворенность жизнью и доверие тех, кто имел низкий социально-экономический статус в детстве, ниже, чем у тех, кто не испытывал бедность никогда.
The subject of this chapter is the ethical and sociological aspects of events during perestroika and after. At that time, Russia reached the zenith of liberal ethical values, of romantic hopes and expectations and public demands for justice and the accountability of public authorities. Unfortunately, substantial underestimation of the importance of non-economic factors—especially moral ones—in the reform process resulted in a moral crisis, general disappointment in liberalism and other substantive negative consequences. Acquisition of intellectual and political liberties coincided with a catastrophic economic crisis and the imposition of urgent and necessary measures that were very hard on the population. These measures saved the country from economic collapse but for high political cost, because they were associated (wrongly, as it happens) in mass consciousness with the liberal concept as such. The borders of tolerance toward material impoverishment for the benefit of political freedom were crossed. Also, the paradox of double, contradictory treatment of liberalism in both Soviet intellectual and bureaucratic circles is analyzed in this context. The continuity of former Soviet administrative personnel engendered moral anomy, an identity crisis and alienation among them because inherited officials proved to be unprepared both morally and professionally for work under conditions of transition from socialism to a marketoriented system. This promoted the growth of systemic corruption. The public trust toward the state and public officials have been broken. Moreover, public trust in democratic institutions in general and even a very belief in the possibility of honest government have been undermined then. Despite this, we can find in the contemporary situation a certain ground for optimism. This is based on the revival of demands for social justice and unwillingness to tolerate its absence any longer. Public political protest is considered in this context as a natural and positive element of social activity and political participation, and as a pre-condition for the existence of civil society. In addition, the revival of liberal values in such a form, intuitively sometimes, such as the evolution of horizontal connections and parallel structures in different areas of social life, efforts of people to become maximally independent from state bureaucracy, is the subject of final pages of the chapter.
The notions of happiness and trust as cements of the social fabric and political legitimacy have a long history in Western political thought. However, despite the great contemporary relevance of both subject, and burgeoning literatures in the social sciences around them, historians and historians of thought have, with some exceptions, unduly neglected them. In Trust and Happiness in the History of European Political Thought, editors Laszlo Kontler and Mark Somos bring together twenty scholars from different generations and academic traditions to redress this lacuna by contextualising historically the discussion of these two notions from ancient Greece to Soviet Russia. Confronting this legacy and deep reservoir of thought will serve as a tool of optimising the terms of current debates.
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
Представлены результаты кросскультурного исследования взаимосвязи социального капитала и экономических представлений у русских (N=150) и китайцев (N=105). Выявлены различия в социальном капитале и экономических представлениях русских и китайцев. В обеих группах социальный капитал позитивно взаимосвязан с «продуктивными» экономическими представлениями и большинство взаимосвязей схожи по своей логике, однако существуют и культурная специфика.
Человечество переживает смену культурно-исторических эпох, что связано с превращением сетевых медиа в ведущее средство коммуникации. Следствием «дигитального раскола» оказываются изменения в социальных разделениях: наряду с традиционным «имущие и неимущие» возникает противостояние «онлайновые (подключенные) versus офлайновые (неподключенные)». В этих условиях теряют значение традиционные межпоколенческие различия, решающим оказывается принадлежность к той или иной информационной культуре, на основе которой формируются медиапоколения. В работе анализируются многообразные последствия осетевления: когнитивные, возникающие при использования «умных» вещей с дружественным интерфейсом, психологические, порождающие сетевой индивидуализм и нарастающую приватизацию общения, социальные, воплощающие «парадокс пустой публичной сферы». Показана роль компьютерных игр как «заместителей» традиционной социализации и образования, рассматриваются превратности знания, теряющего свое значение. В условиях избытка информации самым дефицитным на сегодня человеческим ресурсом оказывается человеческое внимание. Поэтому новые принципы ведения бизнеса можно определить как менеджмент внимания.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010–2012 гг.