Статья
Страх повторения. Философские, метафизические и методологические воззрения Владимира Мартынова
В статье рассматриваются философские, исторические и музыкально-теоретические взгляды композитора Владимира Мартынова, сопоставленные с проблематиками музыкального минимализма, с которым Мартынов традиционно ассоциируется и чьими методами в своем творчестве активно пользуется. В центре внимания настоящей работы находится категория времени, которая занимает важное место в концепции Мартынова, а в музыке минимализма подвергается радикальному переосмыслению, в силу этого формируя особые процедурные предписания и особый подход к музыкальным структурам. Статья поднимает вопрос о том, насколько философские, теоретические, технические и социальные аспекты минимализма соотносятся с мартыновской концепцией «конца времени композиторов». Первая ее часть посвящена рассмотрению историко-философской концепции Мартынова, представляющей собой попытку описать историю музыки через ряд диспозиций, определяющих музыкальную структуру и роль автора в ее создании: рассмотрены три предложенные Мартыновым формы существования музыки («музыка ритуала», «музыка композиторов» и богослужебное пение), названы источники концепции и проведен анализ соответствия интерпретации Мартынова описанным в источниках проблематикам. Во второй части излагается история возникновения музыкального минимализма в Америке, описываются предпосылки появления этого стиля и проблематизируется центральный для этого течения вопрос — вопрос репрезентации в музыке минимализма «не-телеологического» времени и связанные с этой формой репрезентации импликации и следствия, как методологические, так и социально-идеологические. Наконец, в третьей части сделана попытка соотнести музыку Владимира Мартынова с методом минимализма и выявить, в какой мере отход от проблематик, обусловивших появление данного стиля, определяет как форму музыки композитора, так и его историко-философские воззрения.
В статье рассматривается динамика транспонирования темпоральных смыслов в переводческом пространстве текстов оригинала и перевода.в ситуации учебных деловых переговоров. Представлена характеристика учебного переводческого дискурса, в котором лингвокогнитивной основой понимания и оптимального перевода является согласованность темпоральных смыслов в этнолингвокультурных мирах автора исходного текста и его переводчиков.
XIX век был, а во многом и остается в истории и культуре России «нашим всем». Сов- местными усилиями авторы сборника пытаются разобраться, насколько оправдан этот статус. Как XIX век «собирался» из событий и явлений прошлого? С чем он ассоции- ровался для современников и потомков? Имеет ли смысл говорить о русском XIX веке, и как он соотносится с модерностью? В чем вообще заключается смысл моделей исто- рического времени: имеем ли мы дело только с изобретением историков или с элемен- том самосознания реальных людей? Сборник продолжает совместный проект Studia europaea Германского исторического института в Москве и издательского дома НЛО.
Представлены результаты комплексных, системных подходов к исследованию в рамках концептуального аппарата современной темпоральности категории социальной споченности и инклюзивной культуры. Актуальной пробематикой книги авторы анимаются на протяжение многих лет, в том числе в рамках гос-заказа и проектов, поддержанных РФФИ. Сплоченность демонстрируется как агрегированный показатеь устойчивости, национаьной беопасности в контексте неравенства и стремления к инстеграции, а социаьная инкюзия показана как демократическая акция выхода из сегрегированного пространства в широкое общественное поле. В зарубежном и отечественном социаьно-проблемном поле обосновано их значение как ресуса социальной политики. Уделено внимание внализу активности времени в поле структурных характеристик виртуальных социальных сетей. Рассмотрены потенциал молодежной политики и культуры патриотизма сквозь призму движения исторической реконструкции. Привлекаются опыт регионального исследования, интерпретация результатов анализа сплоченности населения в сравнительной перспективе. В книге демонстрируются полевые исследования, а также получают развитие теоретические идеиавторов, ранее представленные в предыдущих публикациях. Рекомендуется ученым, преподавателям, магистрантам и аспиранам, широкому кругу читателей.
Исходной точкой движения мысли в этой книге являются понятия культурной формы и заложенной в ней цели. Исследовать культурную форму лучшего всего в исторической динамике, на всех этапах обретения и утраты жизнеспособности. Историческим материалом для этого берется Новое время и XVIII век в особенности. Книга разделена на четыре части. Первые две – теоретичны: закономерности культуры, обрисованные в их разделах, должны обосновать, почему автором выбрана та, а не иная оптика рассмотрения предметности. Третья часть посвящена изображению Нового времени как целостной эпохи в цепи других европейских эпох и XVIII века как смысловой сердцевины модернитета. Четвертая часть представляет собой фрагментарное собрание отдельных казусов и феноменов, которые выявляют жизнь культурных форм XVIII века и его «окрестностей». Исследование духовной форматуры века в ее статике и динамике стремится ответить на вопрос, что такое телеология культуры. Особое место в четвертой части уделяется немецкой философии культуры, которая впервые создает морфологию культуры и осознает ее возможности. В ряде случаев исследование выходит далеко за границы XVIII века, но остается в рамках своей темы: идейные казусы других эпох позволяют увидеть топологические изменения классических моделей; различить нормальные и деформированные состояния корневой культурной интуиции, что очень важно для решения задач, поставленных в этой книге.
В статье описывается методика исследования неглагольных средств выражения предшествования в функции актантов и предиката.
Исследование временных структур с участием именных средств предшествования в актантных группах проводится в двух плоскостях - синтаксической и семантической. С точки зрения синтаксиса темпоральные локализаторы рассматриваются на трех уровнях: на поверхностно-синтаксическом уровне (уровень высказывания), на уровне группы, который является промежуточным в нашем анализе и где с помощью трансформаций выявляются скрытые функции и значения темпоральной структуры, и на глубинносинтаксическом уровне, представляющем идеальную семантическую запись предложения. В основе данного анализа лежат принципы семантического синтаксиса, который проникает в глубинную структуру предложения и выявляет скрытые категории и значения.
При значительном внимании к проблемам темпоральности в языкознании вопросы, связанные с лингвистическим временем, не теряют своей актуальности. Это объясняется сложностью и разнообразием временных отношений, выражаемых в языке. При исследовании адъективных показателей предшествования во французском и русском языках автор придерживается функционального взгляда на языковое время как на двуплановую семантическую категорию (с планом выражения и планом содержания) и вместе с ней функционально-семантическое поле, объединяющее ядерные глагольные и периферийные неглагольные средства выражения данной категории.
В статье рассматриваются ключевые понятия прагмалинвистики и теории речевых актов. Автор описывает различные подходы к определению понятия пропозиция. Выделяются различные типы темпоральной пропозиции.
Пособие "Литература. 5 класс" разработано в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта, Концепции преподавания русского языка и литературы в РФ, ПООП по литературе.
Содержание учебных и литературных текстов максимально соответствует возрастным особенностям обучающихся. Школьникам будет интересно учиться по этой книге, потому что классические обязательные произведения и книги о жизни и проблемах подростков включены в единый учебный сюжет; серьёзное и весёлое соседствуют рядом. Сюжет 5 класса - "Этот прекрасный разнообразный мир" (факт и вымысел, образная природа искусства слова). Учебные пособия легко читаются. Параграфы короткие и умещаются в 1-2 разворота. Оформление разворота ориентировано на дизайн интернет-сайта: основной текст разбит на смысловые фрагменты, главное выделено графически, на широких полях - всплывающие окна с дополнительным текстом ("Перекличка", "Литературный блокнот", "Справка"), визуальные комментарии.
Вместе с пособием ученики научатся читать осмысленно и с удовольствием, понимать художественные и учебные тексты, преодолеют страх перед классическим, "большим" произведением. Вопросы, задания из рубрик "Литературное исследование", "Проект", "Киноклуб" помогут школьникам обрабатывать информацию, извлекать её из разных источников, размышлять над художественным произведением и над своим восприятием его, создавать собственные тексты и оценивать их. Рубрика "Что ещё почитать" поможет выбрать книжку по вкусу, расширить свой читательский опыт.
С учебным пособием легко учиться с учителем, с родителем и самостоятельно.
This paper focuses on the Tsoi Wall in Moscow, an iconic place on Russia’s music map that appeared in Moscow in 1990 in memory of the cult Soviet rock musician Viktor Tsoi, to develop a framework for studying non-auratic music place—that is, places that are not connected with the biographies of musicians or musical events, but emerge directly from the experiences of visitors and fans. These places are constantly negotiated and only lightly formalized, but are nevertheless enduring. To analyze this type of place, we propose a concept of institutionalization “in becoming.” The case of the Tsoi Wall reveals that light formalization (vague and changing positions and rules, and openness to different interpretations of a place and ways of using it) leads to the recognition of the place as a significant one and to its popularity. We put institutionalization “in becoming” in a wider context and juxtapose it with well-studied musical places in Europe and the US.
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
Представлены результаты кросскультурного исследования взаимосвязи социального капитала и экономических представлений у русских (N=150) и китайцев (N=105). Выявлены различия в социальном капитале и экономических представлениях русских и китайцев. В обеих группах социальный капитал позитивно взаимосвязан с «продуктивными» экономическими представлениями и большинство взаимосвязей схожи по своей логике, однако существуют и культурная специфика.
Человечество переживает смену культурно-исторических эпох, что связано с превращением сетевых медиа в ведущее средство коммуникации. Следствием «дигитального раскола» оказываются изменения в социальных разделениях: наряду с традиционным «имущие и неимущие» возникает противостояние «онлайновые (подключенные) versus офлайновые (неподключенные)». В этих условиях теряют значение традиционные межпоколенческие различия, решающим оказывается принадлежность к той или иной информационной культуре, на основе которой формируются медиапоколения. В работе анализируются многообразные последствия осетевления: когнитивные, возникающие при использования «умных» вещей с дружественным интерфейсом, психологические, порождающие сетевой индивидуализм и нарастающую приватизацию общения, социальные, воплощающие «парадокс пустой публичной сферы». Показана роль компьютерных игр как «заместителей» традиционной социализации и образования, рассматриваются превратности знания, теряющего свое значение. В условиях избытка информации самым дефицитным на сегодня человеческим ресурсом оказывается человеческое внимание. Поэтому новые принципы ведения бизнеса можно определить как менеджмент внимания.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010–2012 гг.