?
China’s Soft Power: From Wary Analysis to Implementation in African Policy
Данная статья посвящена анализу понятия китайской мягкой силы
и практическому применению стратегии мягкой силы КНР в африканском регионе.
Понятие мягкая сила было введено в научный оборот американским политологом
Дж.Наем в 1990 г., заимствовано и критически переосмыслено китайскими поли-
тическими теоретиками, среди которых ведущее место занимают Ван Хунин, Янь
Сюэтун, Ян Шэнпин и Чжан Гоцзо. Термин прошел сложный путь семантической
эволюции, после 2007 г. войдя в число основных инструментов внешней политики
КНР. Концептуально-методологическую основу статьи составляют синтез лингвис-
тического контекстуализма Квентина Скиннера и морального реализма Янь Сюэ-
туна. Использование методологии Скиннера позволяет деконструировать эволюцию
китайской мягкой силы как последовательность речевых актов, направленных на ле-
гитимацию внешнеполитического курса КНР в меняющемся международном кон-
тексте. Современная китайская интерпретация мягкой силы, во многом сформиро-
ванная под влиянием идей Ван Хунина и Янь Сюэтуна, демонстрирует отказ от ли-
берального идеализма в пользу стратегического прагматизма. В статье приведена
периодизация эволюции понятия мягкая сила в китайской политической культуре,
рассмотрены основные концепции, идеологемы и инициативы китайской стратегии
мягкой силы, а также исследованы институты, инструменты и практики мягкой си-
лы КНР в Африке. Основные идеологемы китайской мягкой силы основываются на
концепциях и понятиях четырех китайских глобальных инициатив действующего
руководителя КНР Си Цзиньпина. Содержащийся в этих инициативах набор идей
и понятий питает китайскую мягкую силу, придавая ей тот смысл, который заложен
в ее китайской интерпретации. В отличие от США, Китай не требует от партнеров
менять их внутреннее устройство, что делает его силу «мягкой» для многих стран
Африки и Азии. Основной вывод статьи состоит в том, что китайская мягкая сила
в ее современной интерпретации, хотя и лишена политического идеализма Дж. Ная,
не может быть истолкована как жесткая сила, оставаясь в смысловом поле «мягкая
сила».