?
Политическая мифология в сочинении Валерия Максима
В статье рассмотрены представления о республике в сочинении римского автора Валерия Максима, жившего в начале принципата. Для анализа взяты наиболее показательные элементы республиканского устройства: народное собрание, сенат, плебейские трибуны, свобода, враги свободы, а также образ Катона Младшего как воплощение морального духа республики. В повествовании Валерия преобладают выдающиеся личности и сенат, что вполне отвечает современной ему политической ситуации. В таком внимании к личности отражается определенный отход от полисного коллективизма. «Свобода» воспринимается Валерием, несомненно, как антипод власти единоличной, хотя особое положение принцепса в новой политической системе осознавалось и нашим автором. Однако противоречие здесь лишь внешнее, поскольку уже при Августе сформировалось понимание свободы как «безопасности» (securitas), что связывало свободу с авторитарной властью. Взгляды Валерия Максима в основном соответствуют оптиматскому мировоззрению, то есть res publica прошлого для него, в первую очередь, связана с руководством сената. Но этот оптиматский взгляд отражает противостояние «лучших граждан» не только неразумному народу, но и притязаниям выдающейся личности на единоличное правление. В этом отношении данная «программа» пришла в явное противоречие с новой политической ситуацией, меняясь и приспосабливаясь по мере усиления монархического начала. Трансформация оптиматских взглядов показана на примере ярого сторонника республики Катона Младшего, образ которого в сочинении Валерия Максима отражает превращение событий прошлого в хрестоматийные примеры вне исторического контекста.