?
Инок Филофей и Российское царство
Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 1. С. 133–140.
В статье анализируются тексты XVI в., в которых была сформулирована известная теория «Москва – Третий Рим». Автор фиксирует, что в тех текстах, которые можно атрибутировать псковскому монаху Филофею, отсутствует этнонимия, производная от имени русь. По мнению автора, это свидетельствует о своеобразии и неординарности идей Филофея.
Паникар М. М., Polar Journal 2026
В статье предпринята попытка исследовать процесс формирования новой сферы отношений между СССР и странами Арктического региона в период с 1986 по 1990 год. Апрельский пленум Центрального комитета Коммунистической партии в 1985 году заложил основу для глубоких преобразований как во внутренней, так и во внешней политике СССР. Это дало мощный импульс развитию отношений между СССР и ...
Добавлено: 15 мая 2026 г.
Кузнецова А. Д., Славяноведение 2025 № 6 С. 5–18
В статье рассматривается текст о Речи Посполитой в «Описании света» ‒ русском переводе латинской космографии «Descriptio Orbis» Луки де Линды. Именно описание Речи Посполитой, которому автор уделяет особое внимание, подвергается при переводе изменениям: части про географию, чины, польских королей переработаны и содержат детали, которых нет в оригинале. Тактика переводчика – замалчивание и смена акцентов: так, ...
Добавлено: 15 мая 2026 г.
Лошкарева М. Е., Шестакова Н. Ф., Новое прошлое 2026 № 1 С. 98–11
Статья посвящена проблеме конструирования одного из важных элементов исторической памяти Уэльса – сюжета о похищении принцессы Нест. Формирование мифа о Нест началось еще в эпоху Средневековья, она стала героиней национальной хроники, хотя упоминание акторов-женщин в ней скорее редкость. Совершенно не характерный для записей хроники рассказ о том, как принц Овайн ап Кадоган похитил супругу нормандского ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Виноградов А. Ю., Slovĕne 2025 Т. 14 № 2 С. 38–55
Статья посвящена реконструкции картины политического управления Новгородом в первой половине — середине XI в., которую исследователи трактовали очень по-разному из-за значительных расхождений в источниках. Новгородским князем был обычно сын киевского князя, но не обязательно старший (который мог занимать и другой стол, например, туровский), или даже, возможно, сын его умершего старшего брата: Новгород получил особое значение ...
Добавлено: 11 мая 2026 г.
Бодрова М. Г., Археология евразийских степей 2026 № 1 С. 287–292
В статье рассматривается нововавилонская печать, найденная в составе инвентаря сарматского погребения кургана № 3 у станицы Тбилисской (Прикубанье). Несмотря на то, что само погребение датируется концом I – началом II века н. э., иконография и техника исполнения печати указывают на её происхождение из нововавилонского культурного круга VI–V вв. до н.э. На печати представлен человек в позе поклонения перед ...
Добавлено: 8 мая 2026 г.
Крол А. А., Кузнецов Д. А., Ладынин И. А., Восток. Афро-азиатские общества: история и современность 2026 Т. 1 С. 244–261
В публикации представлены новый перевод и комментарий текста Кубанской стелы Рамсеса II (Musée des beaux arts Grenoble, Collection égyptienne, inv. 1937, 1969, 3565). Данный памятник относится к началу его царствования (ок. 1287 г. до н.э.), был найден у развалин крепости Баки рядом с нубийским селением Кубан (отсюда название) и связан с организацией в этом районе добычи золота. ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Дашкина А. Р., Проблемы истории, филологии, культуры 2026 № 1 (91) С. 24–37
В статье рассматриваются два аспекта интеграции территории Нубии (с особым вниманием к Нижней Нубии) в государственность древнего Египта на этапе ранней древности (до конца II тыс. до н.э.). В Первый и Второй переходные периоды в Нубии проявляется рецепция египетской традиции царской власти, что включает ее территорию в единое с Египтом политико-идеологическое пространство. В эпоху Нового царства ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Вестник древней истории 2024 Т. 84 № 1 С. 5–26
В статье рассматривается комплекс сообщений античной традиции, в которых идет речь о завоевании или о попытке завоевания египтянами Бактрии (Diod. I. 46–47; Tac. Ann. II. 60. 3; Strabo XVII. 1. 46), сообщение Манефона Севеннитского о широких завоеваниях царя Сетоса-Рамессеса (I) (Manetho. Frg. 50 = Ios. C.Ap. I. 15. § 98–102), а также текст иероглифической «Стелы ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Немировский А. А., Social Evolution & History 2025 Vol. 24 No. 2 P. 162–167
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Медакин С. С., Новое прошлое 2026 № 1 С. 129–147
В статье рассматриваются особенности репрезентации истории и культуры XIX века на страницах журнала «Крокодил» в 1941–1945 гг. Из всех предшествующих веков образы XIX столетия получили наибольшее распространение в «Крокодиле» за этот период — чуть меньше трети выпусков содержали те или иные отсылки к произведениям, сюжетам или историческим персонажам обозначенного века. Редакция журнала на основании государственного ...
Добавлено: 1 мая 2026 г.
Земляков М. В., Средние века 2026 № 87 (1) С. 168–175
Настоящая публикация представляет собой текст сообщения о поездке на англо-со ветскую конференцию в Лондоне в сентябре 1958 г. профессора Исторического фа культета МГУ В.М. Лавровского. Помимо подробного изложения дискуссии вокруг своего доклада и демонстрации преимущества марксистско-ленинской методологии, советский историк рассказал о впечатлениях от общения с коллегами в неформальной обстановке и об экскурсиях в Кентербери, Оксфорд ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Прошин А. В., Vox Medii Aevi 2025 Т. 1 (12) С. 13–36
Поскольку древнерусским князьям приходилось постоянно принимать участие в походах и сражениях, идеал правителя должен был, несомненно, отражать представления о них как о воинах. Предполагаемая рядом исследователей первостепенная важность воинского образа
князей, включающего их ратные и полководческие качества, однако, не находит подтверждения среди летописных некрологов (посмертных панегириков). Эти текст конструируют посмертный образ князя, отмечая его важнейшие качества ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Новикова А. Д., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2026 Т. 17 № 2(160)
Статья посвящена резиденции британского посланника Джеймса Гарриса в Санкт-Петербурге в 1777—1783 гг. как одному из инструментов дипломатической миссии. Несмотря на растущий интерес историков к неофициальным формам дипломатического взаимодействия, посольский дом как пространство представительства и повседневного общения до сих пор сравнительно редко становится предметом специального исследования. На материалах широкого круга источников, включая неизданные документы из британских ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Гребенников Н. Ю., Ежегодник финно-угорских исследований 2025 Т. 19 № 4 С. 628–634
В статье рассматривается событие, произошедшее в ходе второго похода Батыя на Русь, который обычно датируется исследователями 1239–1241 гг. Автор выдвигает и обосновывает возможные причины, побудившие монгольских военачальников отправить в Северо-Восточную Русь зимой 1239/1240 г. повторную военную экспедицию, которая затронула также и близлежащие земли мордвы, в то время как основные силы завоевателей разоряли уже южнорусские княжества. ...
Добавлено: 27 апреля 2026 г.
Стефанович П. С., Древняя Русь. Вопросы медиевистики 2025 № 4(102) С. 211–218
Автор статьи анализирует выражение «русские сыны», которое упоминается около десяти раз в памятниках домонгольской литературы, в том числе в «Слове о полку Игореве», и которое вызвало разные трактовки в литературе. Делается вывод, что за ним не нужно предполагать некое архаическое представление о родине-матери или отце-предке всей руси. Книжники использовали его в стилистически возвышенных контекстах, желая подчеркнуть общность руси как народа, прежде всего христианского ...
Добавлено: 26 ноября 2025 г.
Стефанович П. С., Диалог со временем 2026 № 94 С. 225–239
В статье анализируется рассказ так называемой Галицко-Волынской летописи о поездке князя Даниила Галицкого в ставку хана Батыя в начале 1246 г. Опираясь на текстологические исследования летописи, автор статьи реконструирует оригинальный вид рассказа, написанного волынским летописцем, вероятно, вскоре после 1246 г. Далее он вскрывает символический смысл первоначального рассказа. По его мнению, летописец описывал встречу русского и ...
Добавлено: 23 ноября 2025 г.
Рогожина А. А., В кн.: Православная энциклопедия. Том 72. Феофан Исповедник - ФомаТ. 72.: М.: Православная религиозная организация Церковно-научный центр "Православная энциклопедия", 2024. С. 546–547.
Статья рассматривает свидетельства культа мученика Филофея Антиохийского в разных регионах христианского Востока. ...
Добавлено: 29 сентября 2025 г.
Клюс А. Г., Андрюшков А. А., Сергеев Ю. Н. и др., Высшее образование в России 2024 Т. 33 № 11 С. 95–107
В статье приводятся результаты исследования историко-культурных оснований российской идентичности современной молодёжи, проводившегося в 2023 году. В целях более точного анализа особенностей самоидентификации молодёжи были выделены категории молодёжи, относящиеся к разным профессиональным и социальным полям. Рассматривая историко-культурную идентичность как осознание личной связи человека с прошлым, настоящим и будущим России, авторы исследуют историческую память выделенных категорий молодёжи ...
Добавлено: 9 декабря 2024 г.
Стефанович П. С., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2024 Т. 15 № 5(139) Статья 11
В статье анализируется Житие Михаила Тверского — произведение, написанное около 1320 г. в Тверской земле и прославлявшее мученический подвиг князя, казненного в Орде. Автор задается вопросом, правителем или лидером какой общности выступал в Житии князь Михаил. Как выясняется, таких общностей агиограф указывал несколько. Князь выступал наследственным правителем Тверской земли и «царем» Русской земли, под которой ...
Добавлено: 26 ноября 2024 г.
Стефанович П. С., Петербургские славянские и балканские исследования 2023 № 2 С. 29–52
В статье рассматривается, как эсхатологические модели, известные в литературе Московского
государства конца XVI – середины XVII в., определяли место Руси / России в мире и мировой истории. Исходной для анализа является модель богоизбранной исключительности Московского царства,
которую нередко называют особой московской мифологией. Эсхатологические идеи, прежде всего,
идея «Москва—Третий Рим», развитая псковским монахом Филофеем в 1520-х гг., были необходимым
элементом ...
Добавлено: 24 февраля 2024 г.