?
Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ)
СПб. :
НОРМА, 1999.
Ответственный редактор: Костюшев В. В.
В настоящем издании представлены результаты инициативного исследовательского проекта «Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга», который появился при Секторе социологии общественных движений Института социологии РАН (СПб филиал). проекте участвуют студенты Санкт-Петербургского государственного университета, студенты Санкт-Петербургской государственной академии культуры и искусств, а также аспиранты и сотрудники Института социологии РАН.
Язык:
русский
Бернстейн С., РОССПЭН, 2018.
Монография посвящается истории советской молодежи в 1930–1940-е годы. В те годы молодежи открывались возможности для социального продвижения. В то же время жизнь молодых людей проходила в атмосфере насилия и репрессий. Их опыт первого поколения социализма, как и сам социализм, формировался в условиях угрозы и разворачивания войны. Работа написана на основании разнообразных источников – рассекреченных материалов ...
Добавлено: 8 октября 2018 г.
Степанов Б. Е., Laboratorium. Журнал социальных исследований 2017 Т. 9 № 3 С. 104–134
Обзор посвящен реконструкции дискуссии о культурном популизме в англоязычных
исследованиях культуры во второй половине 1980-х – начале 1990-х годов. Будучи
связанной с осмыслением поворота к изучению популярной культуры, эта дискуссия
в значительной степени обозначила рамки самоопределения для исследователей в
ситуации академической и публичной экспансии cultural studies. Предпринятый
анализ преследует двоякую цель: (1) проанализировать историческую конъюнкту
ру этой дискуссии и различные аспекты ...
Добавлено: 26 февраля 2018 г.
Омельченко Е. Л., Поляков С. И., Социологическое обозрение 2017 Т. 16 № 2 С. 111–132
В статье обсуждаются перспективы использования постсубкультурного термина «сцена» как концептуальной рамки для изучения современных молодежных культур. В актуальной академической литературе концептуализация сцены представлена целым спектром конкурирующих интерпретаций: сцена как место, сцена как пространство (реальное или виртуальное), сцена как поле культурного производства. Узловыми пунктами дискуссии служат выделяемые исследователями измерения сцены — ее театральность, регулярность, аутентичность, легитимность ...
Добавлено: 3 июля 2017 г.
Каз.: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2014.
Основу данного сборника составили статьи участников двух студенческих
научных мероприятий, организованных Центром культурных исследований пост
социализма Института сравнительных исследований модернизации обществ Ка
занского (Приволжского) федерального университета – зимней школы «Академи
ческое письмо для студентов-гуманитариев» и Казанского студенческого научного
форума «Многообразие культур: практики, идентичности, дискурсы».
Представленные работы отражают интерес начинающих исследователей
к широкому спектру социокультурной проблематики: от вопросов самоиденти
фикации и собственных студенческих практик ...
Добавлено: 15 июля 2016 г.
Тульчинский Г. Л., Эпистемология и философия науки 2015 Т. XLIII № 1 С. 187–198
Обычно вклад науки в развитие цивилизации связывается с научно-техническим развитием. Менее очевиден, но не менее важен вклад науки в нравственную и даже политическую культуру толерантности. Эта роль обусловлена рядом особенностей научной деятельности: культурой научной аргументации, вынуждающей оппонентов принимать некие общие принципы и критерии; признанием верховенства неких общих оснований (законов); практикой экспериментирования, демонстрирующей возможные следствия и, ...
Добавлено: 17 января 2016 г.
Медведева К. С., В кн.: XIII Международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества. В 4 кн. Кн. 2.Кн. 2.: М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012. С. 551–560.
В Европе взаимодействие байкерского движения с христианскими церквями давно не вызывает удивления, байкерские церкви и богослужения стали привычным делом, католики и лютеране во главе со своими пасторами регулярно организуют масштабные национальные мотоциклетные акции. В России байкерское движение возникло как калька с западного, но постепенно приобрело свои специфические особенности продиктованные, в частности, взаимодействием байкеров с Русской ...
Добавлено: 1 июля 2015 г.
Боярков Р. Л., В кн.: Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Проблемы социальной работы с молодежью и молодежная политика:история, теория и практика», 19 ноября 2010 года.: СПб.: СПГУТД, 2010. С. 37–38.
Добавлено: 18 марта 2015 г.
Барандова Т. Л., Барандов Л. А., В кн.: Публичная политика - 2013.: СПб.: НОРМА, 2014. С. 120–133.
Цель данного эссе – обозреть аспекты политического пространства/сцены/текста для осмысления «системы координат» активистского протеста и его интерпретаций в междисциплинарном подходе для фокусировки на взаимо/пересечения дискурсов. В активистских выступлениях 2011-2012 годов в России участвовали представители разных классов, сфер деятельности и идеологического спектра, суб- и контркультурных групп, течений общественного национализма, сегментов креативного класса и (нео)либералов, что дает ...
Добавлено: 19 февраля 2014 г.
Кривонос Д. С., Этнографическое обозрение 2015 № 1 С. 72–89
Статья посвящена анализу отношений молодежи и власти на примере молодежного движения «Сталь». В основе анализа лежат интервью с участниками движения и включенное наблюдение на образовательном форуме «Селигер» и политических акциях проекта. Автор делает вывод, что несмотря на необходимость демонстрации лояльности государству, молодые активисты активно переопределяют нормативные значения патриотизма, сопротивляются маргинальному образу движения и вырабатывают личные ...
Добавлено: 24 января 2014 г.
Давыдова И. А., В кн.: Формирование гражданского общества в современной России: опыт регионов: сборник статей.: Астрахань: Издательство АГТУ, 2011. С. 195–203.
Добавлено: 11 ноября 2013 г.
Солуянова Т. Ю., В кн.: Новые молодежные движения и солидарности России.: Ульяновск: Ульяновский государственный университет, 2011. С. 163–178.
Солидаризация православной молодежи на волне государственной идеологической позиции имеет большое значение в развитии и распространении православных культурных ценностей, практик и стратегий. Создание подобных сообществ говорит об актуальности поиска некой консолидирующей духовной идеологии. Для молодых людей оказывается недостаточным только воспроизводить в своей повседневной жизни религиозные практики и обряды. Важным становится поиск единомышленников, получение информации о православных ...
Добавлено: 15 сентября 2013 г.
Иванченко Г. В., В кн.: Цветущая сложность. Разнообразие картин мира и художественных предпочтений субкультур и этносов.: СПб.: Алетейя, 2004. С. 359–379.
Добавлено: 27 августа 2013 г.
Литвина Д. А., Омельченко Е. Л., Вопросы образования 2013 № 2 С. 133–153
Представление о важности информального образования (самообразования) в формировании определенных типов социальности является основой одной из приоритетных современных образовательных стратегий — обучения в течение всей жизни. В основу анализа информальных образовательных структур внутри радикальных политизированных молодежных солидарностей легли эмпирические данные, полученные в ходе исследования солидарного объединения анархистов в г. Санкт-Петербурге, которое проводилось Центром молодежных исследований НИУ ...
Добавлено: 1 июля 2013 г.
Лондон: Peter Lang, 2009.
The collapse of communism has opened up Russia and East-Central Europe to outside influences and enabled new lifestyle choices and forms of religious expression. Based on extensive ethnographic research, this collection uses a variety of theoretical perspectives and methodologies to examine some of the many subcultures and new religious movements that have emerged as part ...
Добавлено: 1 июня 2013 г.
Абрамов Р. Н., В кн.: Город меняющийся: траектории развития и культурные пространства.: Пермь: Пермский филиал НИУ ВШЭ, 2011. С. 73–95.
Благоустроенный парк следует рассматривать как социокультурное пространство, базирующееся на технологиях организации досуга – от устройства газонов, дорожек, скамеек до развитой системы надзора и безопасности. Именно в этом ключе рассматривается реконструкция Государственного музея-заповедника «Царицыно», являющаяся примером радикальной трансформации культурного пространства посредством глубокого технологического и архитектурного обновления. Царицыно сегодня – это комплексная «машина досуга», где культура, повседневность ...
Добавлено: 23 мая 2013 г.
Петухов В. В., Мир России: Социология, этнология 2010 Т. 19 № 1 С. 45–66
Исследования последних лет свидетельствуют, что российское общество за последние 15–20 лет заметно изменилось. Эти изменения коснулись прежде всего мировосприятия россиян, которые сегодня сталкиваются с совершенно иными проблемами и вызовами, чем ранее. Особенно отчетливо это проявилось в конце 2008–2009 гг., причем не только из-за экономического кризиса, но и вследствие исчерпанности многих форм и методов организации социальной ...
Добавлено: 30 марта 2013 г.
Ульяновск: Ульяновский государственный университет, 2011.
В сборнике представлены эссе и статьи студентов и начинающих исследователей, в фокусе которых разного рода молодежные сообщества - религиозные, культурные, спортивные, интеллектуальные и другие. В молодежной среде первого десятилетия ХХI века произошли серьезные изменения, появились новые культурные и социальные формы выражения молодежных поисков и экспериментирования. Статьи данного сборника посвящены некоторым из них. Книга является первой ...
Добавлено: 23 января 2013 г.
Труевцев К. М., Полития: Анализ. Хроника. Прогноз 2012 № 1 С. 21–32
Статья посвящена событиям в арабском мире в 2011 году. В ней описывается ход волнений в арабских странах, технология их развития, участники и структуры, задействованные в них. При этом показывается, что волнения охватили не только наиболее часто упоминаемые в периодической печати 4 – 5 стран, а подавляющее большинство стран-членов Лиги арабских государств и привели к практическим ...
Добавлено: 13 декабря 2012 г.