?
Влияние страны происхождения и страны проживания на базовые ценности (по результатам изучения европейских мигрантов)
Исследование посвящено изучению влияния двух важнейших детерминант базовых ценностей – это ценности общества, в котором индивид находится, и ценности общества, в котором индивид получил социализацию (это может быть воспитание и/или включенность в этнические, религиозные группы или коммуникативные сети). Страна проживания и страна социализации не совпадает лишь у мигрантов, поэтому именно они оказались в центре данного исследования. Опираясь на данные четырех волн Европейского социального исследования и методологию, предложенную в работе Luttmer и Singhal (2008), исследуется соотношение вклада ценностей страны проживания и ценностей страны рождения на ценности мигрантов.
Базовые ценности измерялись с помощью Портретной методики Ш.Шварца (Schwartz, 1992), представляющей 21 ценностный портрет, который респонденты должны были оценить на предмет сходства с собой. Затем эти оценки обобщались в 7 ценностных индексов (Безопасность, Традиция – Конформность, Самостоятельность, Риск-Новизна, Гедонизм, Самоутверждение, Забота о людях и природе,), а также в 2 интегральных ценностных оси (Открытость изменениям – Сохранение и Забота о людях и природе – Самоутверждение).
Из базы данных четырех волн ЕСИ, проведенных в 2002-2008 гг., были отобраны респонденты, которые родились в одной из 33 европейских стран, включенных в исследование, и затем переехали в другую европейскую страну, всего таких респондентов оказалось 8611. Затем каждому респонденту приписывались средние ценности страны, в которой он родился и средние ценности страны, в которой он живет. При оценке вкладов ценностей страны проживания и рождения также учитывались различные характеристики степени включенности мигрантов в жизнь этих стран: количество лет, прожитых в стране, язык, на котором они общаются у себя дома, являются ли родители респондента иммигрантами. Учитывая неоднородность подвыборки, в модели были включены также контрольные переменные, фиксирующие пол, возраст, образование и характер труда респондента, а также год опроса. Поскольку интересующие нас независимые переменные (ценности страны проживания и рождения) измерены на групповом уровне, а зависимая переменная (сегодняшние индивидуальные ценности респондента) – на индивидуальном уровне, то для оценки их влияния была выбрана многоуровневая регрессионная модель. Каждый респондент принадлежит одновременно к двум группам – живет в одной стране и приехал из другой страны, – поэтому среди всего множества многоуровневых регрессий была выбрана модель с перекрестной классификацией (Hox, 2010), которая позволяет оценивать влияние групповых переменных на индивидуальные показатели, в случае, если каждый индивид принадлежит более, чем к одной группе. Такие модели были построены для каждого из 7 ценностных индексов (и для каждой из двух ценностных осей)ого индекса, измеренного у респондентов.
Получены следующие результаты. Во-первых, степень разброса ценностей мигрантов по странам проживания в несколько раз превышает разброс ценностей мигрантов по странам их рождения, например, лишь 1% дисперсии ценностей Гедонизма приходится на страны рождения и целых 10% - на страны проживания. По другим ценностям различия менее драматичны, но тоже велики. Это указывает на то, что, в целом, мигранты по своим ценностям ближе к тем, кто живет с ними в одной стране, хотя и отличается по стране рождения, нежели к своим бывшим соотечественникам, но живущим сейчас в других странах.
Во-вторых, объяснительная сила (R-квадрат) многоуровневых моделей, включающих ценности страны проживания респондента, на групповом уровне оказалась очень велика и колеблется от 0,73 по ценностям Риска-Новизны до 0,95 по ценностям Заботы о людях и природе. Качество моделей, включающих ценности страны рождения респондента, существенно ниже и колеблется от 0,28 по ценностям Риска-Новизны до 0,78 по ценностям Самостоятельности.
Результаты показывают, что оба фактора – и ценности страны проживания, и ценности страны рождения – оказывают значимое влияние на ценности мигрантов. Однако ценности страны проживания оказывают значительно более сильное влияние на ценности респондента, чем ценности страны рождения. (Менее заметна разница вкладов этих факторов в детерминацию индивидуальных показателей по ценностям Безопасности и Самостоятельности).
Третий вывод касается факторов, характеризующих ассимилированность мигрантов в странах пребывания, они оказались значимы только для некоторых ценностей. Так, срок пребывания в стране проживания особенно сильно влияет на ценности Самостоятельности, Гедонизма и Самоутверждения, и совсем не влияет на ценности Традиции-Конформности; принадлежность родителей респондента к группе иммигрантов – влияет только на ценности Традиции-Конформности и Самостоятельности; а предпочтение «титульного» языка страны проживания в качестве языка домашнего общения не влияет на ценности Безопасности, Заботы о людях и природе и Самоутверждения.
Таким образом, ключевая гипотеза исследования подтвердилась – ценности страны происхождения, в которой прошла первичная социализация респондентов, при контроле ценностей страны проживания, оказываются значимой детерминантой нынешних ценностей респондента по всем 7 рассматриваемым показателям.
В заключение автор обсуждает возможные механизмы влияния страны происхождения, с учетом того, что они сохраняют свое влияние даже при контроле количества лет, прожитых в стране пребывания. Это влияние может быть обусловлено не только первичной социализацией респондентов, но и этнической и/или религиозной принадлежностью, а также их включенностью в культурно-специфические коммуникативные сети.
В книге
