?
«Историзация» фашизма? К вопросу об этических аспектах исследования праворадикальной мысли в России и на Западе
Дискуссии, затрагивающие этическую сторону гуманитарного анализа праворадикальных феноменов, нередко привлекают к себе внимание научного сообщества. Наиболее знаменитой из них является немецкий «спор историков», ключевыми действующими лицами которого стали всемирно известный философ Ю. Хабермас и историк Э. Нольте. Другая подобная дискуссия, а именно – спор о докторской диссертации К. Александрова о русском коллаборационизме в ходе Второй мировой войны, недавно получила резонанс в публичном пространстве современной России. Нужно ли ученым-гуманитариям учитывать какие-либо нравственные соображения в ходе своих исследований или необходимо стремиться к научной объективности любой ценой? Если наследие радикальных правых подлежит «историзации», то когда для этого придет «нужное время»?