Энциклика Льва XIII о христианском единстве «Praeclara Gratulationis Publicae» (1894) и ее рецепция А. А. Киреевым

Е. В. Бессчетнова

?

Энциклика Льва XIII о христианском единстве «Praeclara Gratulationis Publicae» (1894) и ее рецепция А. А. Киреевым

С. 143–155.

Идея христианского единства была центральной идеей европейской мысли второй половины XIX — начала XX в. и была вызвана самим ду-хом времени. XIX век — век набирающей силы секуляризации и модер-низации европейского общества. Церковь постепенно выводилась на периферию и переставала быть центром социального единства. Автор статьи отмечает, что в данном контексте экуменические проекты слу-жили Церкви эффективным средством сохранения своего положения, и обосновывает данный тезис на примере внешней политики папы Льва XIII. В статье утверждается, что идея объединения христианских церквей под властью Рима была одной из ключевых идей понтификата Льва XIII, в реализации которой он добился существенных результатов. В качестве примера экуменических инициатив папы рассматривается энциклика Praeclara Gratulationis Publicae, а также ее рецепция русскими интеллектуалами, в частности публицистом и поздним славянофилом А. А. Киреевым.

Язык: русский

Полный текст

Текст на другом сайте

Ключевые слова: Христианское единство Сhrisitan Unity

В книге

Единство Церкви в Предании, истории и современности: материалы научной конференции

М.: Издательство ПСТГУ, 2021.

Два пути христианского единства в эпоху исторической катастрофы: С. М. Соловьёв и Л. П. Карсавин:предисловие к публикации

Бессчетнова Е. В., Жукова М. В., Patria 2026 Т. 3 № 2 С. 141–147

Настоящая публикация вводит в научный оборот рецензию мыслителя и впоследствии католического священника восточного обряда Сергея Михайловича Соловьёва (1885–1942) на книгу Льва Платоновича Карсавина «Восток, Запад и русская идея», вышедшую в Петрограде в 1922 году. Текст, сохранившийся в Отделе рукописей РГБ, является не просто отзывом современника, но драматическим документом эпохи, запечатлевшим ключевую развилку русской религиозно-философской мысли ...

Добавлено: 18 июня 2026 г.

Идея христианского единства в русской мысли XIX–ХX веков

Бессчетнова Е. В., М.: Издательство «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2024.

Настоящее издание – это авторский вариант учебника по дисциплинам «История русской философии XIX–XX вв.», «Интеллектуальная история России XIX–XX вв.», «История Православия в России и межконфессиональные отношения», построенного на основе курса лекций, прочитанного в 2020–2022 гг. в НИУ ВШЭ. Основной целью является освещение историко-политических и философских дискуссий вокруг одной из ключевых идей русской религиозной мысли XIX–XX ...

Добавлено: 28 сентября 2023 г.

Е.Н. Трубецкой и его спор о теократии с Вл.С. Соловьёвым

Бессчетнова Е. В., Философский журнал 2021 Т. 14 № 1 С. 84–96

В статье рассматривается рецепция Е.Н. Трубецким теократического проектаВл.С.Соловьева, представлены точки сближения и расхождения двух русских рели-гиозных мыслителей по вопросу о характере и возможных путях христианскогоединства. Философы были близкими друзьями, и Трубецкой в своих текстах, посвя-щенных Соловьеву, неоднократно подчеркивал влияние его идей на свои собствен-ные философские построения. Но все же Трубецкой воспринял их критически, го-товил ответ ...

Добавлено: 25 марта 2021 г.

Вл.С. Соловьёв: русский язык как язык Империи

Бессчетнова Е. В., Философические письма. Русско-европейский диалог 2019 Т. 2 № 4 С. 178–187

В статье рассматриваются взгляды Вл.С. Соловьёва на природу и задачи языка. Основное внимание уделено процессу создания философом своей собственной метафизики языка в контексте его главного философского бренда – понятия всеединство. В статье отмечается, в качестве основной задачи языка философ рассматривал свидетельство об общем всеедином смысле изначально уже заданном. Кроме того, язык – это естественная способность ...

Добавлено: 11 января 2020 г.