?
Gregory of Nyssa’s Teaching on Indivisible Monad and its Philosophical Context
P. 87–100.
Бирюков Д. С.
Курдыбайло Д. С., Вестник Русской христианской гуманитарной академии 2022 Т. 23 № 4 С. 51–63
Библейское повествование о сотворении неба, небесной тверди и светил в Быт. 1 для раннехристианских комментаторов вызывало затруднения ввиду целого ряда противоречий с традиционными античными представлениями о структуре космоса. «Тимей» Платона и «О небе» Аристотеля долгое время считались образцами космологического дискурса, в том числе и в III–IV вв., когда появляются первые пространные комментарии на Шестоднев. В ...
Добавлено: 5 мая 2023 г.
Бирюков Д. С., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2021 Vol. 17 P. 335–348
Добавлено: 14 октября 2021 г.
Михайловский А. В., Библия и христианская древность 2021 Т. 1 № 9 С. 239–253
Рецензия на русский перевод англоязычного исследования по античной религии и философии: Дориан Гринбаум. Даймон в эллинистической астрологии: происхождение и влияние. ...
Добавлено: 30 апреля 2021 г.
Бирюков Д. С., Философия религии: аналитические исследования 2020 Т. 4 № 2 С. 36–58
В статье рассматривается, как работает аристотелевская парадигма причастности у Григория Нисского и у Григория Паламы. Григорий Нисский использует эту парадигму при развитии своего учения о человеческой природе как монаде в трактате «К Авлавию» и, как показывается в статье, опирается в этом отношении на «Исагогу» Порфирия. Этот извод аристотелевской парадигмы причастности, наличествующий у Порфирия и Григория ...
Добавлено: 21 марта 2021 г.
Бирюков Д. С., Konstantinove Listy 2019 Т. 12 № 2 С. 69–79
Я провожу подробное сравнение учения об иерархии сущего у Григория Паламы и предшествующих византийских мыслителей, каких как Дионисий Ареопагит и Григорий Нисский. В этом контексте также я анализирую учение Давида Дисипата об иерархии сущего. Я исследую рецепцию учения Григория Паламы об иерархии сущего в русской религиозно-философской мысли, и в этой связи рассматриваю философию творчества Сергея Булгакова. ...
Добавлено: 20 октября 2020 г.
Каменских А. А., В кн.: Логика и онтология в византийской догматической полемике. Очерки: Коллективная монографияТ. 19.: СПб.: Центр содействия образованию, 2020. С. 255–275.
В главе коллективной монографии проводится сопоставление темпоральных логик позднего неоплатонизма и раннехристианской традиции; обсуждаются проблемы генезиса представления о времени как о структуре, образованной рядом моментов-кайрос, каждый из которых может оказаться точкой разрыва временного ряда. ...
Добавлено: 5 декабря 2019 г.
Бирюков Д. С., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2019 Vol. 15 No. 1 P. 329–334
Добавлено: 24 октября 2019 г.
Каменских А. А., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2019 Vol. 15 No. 1 P. 178–192
Добавлено: 26 июля 2019 г.
Лурье В. М., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography (Netherlands) 2016 Vol. 12 P. 340–351
The problem of time in Gregory of Nyssa has been reopened in several recent studies. After a review of these new solutions, the author proposes a more formalised approach taking into account our present knowledge of the logical properties of the infinite sets. ...
Добавлено: 27 октября 2016 г.
Бирюков Д. С., Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем (исследования и переводы) 2014 № 2 С. 221–250
Я показываю, что в рамках учения свт. Григория Нисского развиваются две стратегии построения иерархии сущего: стратегия, предполагающая родовидовые разделения и «все существующее» в качестве вершины иерархии, и стратегия, предполагающая в качестве вершины нетварную природу. Далее я исследую тему иерархии сущего, развиваемую свт. Григорием в 8-й гл. трактата «Об устроении человека» согласно первой из различенных мною ...
Добавлено: 26 октября 2016 г.
Бирюков Д. С., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2014 Т. 3 С. 302–324
Выделяются две стратегии иерархии у Григория Нисского. Последняя иерархия в целом следует порядку звеньев в древе Порфирия; однако Григорий и отступает от него ради согласования порядка звеньев иерархии с библейско-космогоническим порядком природного сущего. Указывается на коренное различие в понимании структуры иерархии сущего в учении Дионисия по сравнению с учением Григория. Это различие связывается с изменением ...
Добавлено: 26 октября 2016 г.
Alexey Elagin, / Series math "arxiv.org". 2014. No. 1403.7027.
Добавлено: 15 сентября 2014 г.
Ощепков И. В., Историко-философский альманах 2012 № 4 С. 29–45
Анализ трех вопросов о Едином и Многом в диалоге "Филеб". ...
Добавлено: 14 февраля 2014 г.
Ощепков И. В., Вопросы философии 2013 № 5 С. 115–126
Так называемый «Дар богов» [15a-19a] в диалоге «Филеб» остается одним из самых загадочных и трудных для понимания, но вместе с тем и наиболее интересных мест в диалогах поздней группы. Часто в излагаемом здесь методе познания видят либо результат влияния пифагорейской традиции, либо даже прямое заимствование. Однако то, что может казаться убедительным объяснением появления подобного текста, ...
Добавлено: 5 декабря 2013 г.
Berlin: Akademie Verlag, 2008.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) zählt zu den vielseitigsten und genialsten Köpfen der Menschheit. Er war nicht nur Begründer der Computersprache, nicht nur Erfinder von Bergbauförderanlagen und Rechenmaschinen, nicht nur Diplomat, Kirchenpolitiker, Wissenschaftsreformer und Bibliothekar, nicht nur Jurist, Mathematiker, Historiker, Sprachforscher und Theologe er war insbesondere Philosoph, der die kausal-mechanische Welterklärung der Naturwissenschaften mit den Grundannahmen ...
Добавлено: 20 ноября 2013 г.