?
Das poetische Subjekt von Sergej Birjukov als Akteur der „metahistorischen Avantgarde"
Сергея Бирюкова обычно представляют следующим образом: «поэт, филолог, теоретик и пропагандист поэтического авангарда, основатель Академии Зауми». Между этими статусами автора нет четких границ: в своей поэтической практике Бирюков нередко реализует роль критика, исследователя и популяризатора экспериментальной поэзии – а в критической или даже литературоведческой деятельности он может прибегнуть к художественному дискурсу, завершая свои выступления чтением собственных стихов.
Конечно, соединение поэтической практики с критической, исследовательской, публикаторской и просветительской не является сегодня прерогативой одного Сергея Бирюкова. Однако случай Бирюкова следует рассмотреть отдельно: за ним стоит авторская концепция «внеисторического авангарда», которая наследует идее «исторического авангарда» И. Смирнова и Р. Дёринг-Смирновой и развивает ее. «Внеисторический авангард» для Бирюкова объемлет почти все поле художественного эксперимента второй половины ХХ – начала XXI века. При этом данное понятие по сути своей оксюморон, ибо упраздняет идею поступательного развития искусства, которую «исторический авангард» хотя и проблематизирует, но не уничтожает хотя бы заявляя о себе как о «передовом отряде» искусства. Авангардная «спациализация» – превращение времени в пространство во «внеисторическом авангарде» приобретает черты своего рода «музеефицирования» – понимания всего авангардного наследия как одновременно «музея» и «художественной галереи», состоящих из череды взаимосвязанных выставочных залов. Заполнением этих пространств наследием авангардистов и «протоавангардистов» Сергей Бирюков занимается как исследователь и публикатор; творчеством своих современников – уже как критик и организатор литературной жизни, а свои собственные поэтические практики он размещает там – как поэт-экспериментатор. Неудивительно, что разделы научных и научно-популярных книг поэта сопровождаются небольшими антологиями текстов авангардных и нео- (пост-)авангардных авторов, среди которых свое место занимают и собственные поэтические опыты Сергея Бирюкова. При этом его поэтические книги одновременно носят поэтологический характер, через сложную систему посвящений, поэтологических рефлексий, интертекстуальных отсылок обозначая контекст и традицию того, что самим автором названо «внеисторическим авангардом». В центре же этой системы оказывается фигура русского поэта-футуриста Велимира Хлебникова.
В этом смысле особенно интересен сам поэтический субъект Сергея Бирюкова с его «плавающей» самоидентичностью: с одной стороны, в его творчестве можно обнаружить авторефлексивные тексты (чисто «лирические», в том числе элегико-медитативные и даже любовно-эротические, то есть в этом смысле подчеркнуто традиционные – несмотря на экспериментальность их формы). С другой стороны, значительную часть поэтического корпуса поэта занимают тексты «поэтологические» и «манифестарные» (где субъект – «поэт», причем и «поэт-экспериментатор», и поэт-исследователь). Таким образом, на уровне всей творческой практики Бирюкова его «поэтический субъект» выступает как генерирующий и генерализирующий, синтезирующий и комментирующий все наследие авангарда.