От Ионического моря до Мааса: границы распространения традиции Генезиса лорда Коттона в западноевропейской иконографии Сотворения мира в VIII–XII веках

Актуальные проблемы теории и истории искусства. 2019. № 9. С. 493–503.

Пожидаева А. В.

Западнохристианская иконография Сотворения мира в VIII–XII вв. предоставляет
возможность проследить логику распространения иконографической схемы полностью или частично
на значительной территории. Самым «влиятельным» из раннехристианских протографов для Запад-
ной Европы становится Генезис лорда Коттона в виде цикла, целостной композиции или её отдельных
элементов, способных интегрироваться в сцены со сходным сюжетом, принадлежащие к иной тради-
ции, — например, памятники «римского типа» (фрески и миниатюра Рима и Лация) и не только. Так,
фигуры ангелов, предстоящих Творцу, в каролингских и более поздних сценах Первого дня Творения
и Сотворения Адама можно связать с персонификациями Дней Творения в Генезисе лорда Коттона.
Недавно открытые фрески лангобардской школы VIII — начала IX в. в «Крипте Грехопадения» близ
Матеры дают основание для датировки первых примеров такой миграции отдельного мотива каро-
лингским периодом и отмечают южную границу ареала действия «коттоновского типа» в Западной
Европе. Памятники Рейнско-Маасского региона, в том числе так называемый Верденский гомилиарий
первой четверти XII в., определяют северную границу распространения данной традиции.

Ключевые слова: сотворение мира, christian iconography, христианская иконография, medieval wall painting, medieval book illumination, iconography of Creation, книжная миниатюра, cредневековая монументальная живопись