?
О некоторых особенностях становления и эволюции лирической традиции в Китае
По ряду причин в Китае не возникла мощная эпическая традиция. Безусловно, на ранних этапах словесности и примерно до рубежа новой эры эпические мотивы присутствовали внутри довольно рано (примерно к VII—V вв. до н. э.) сложившегося песенно-поэтического комплекса (уже не фольклорного, с сильными следами авторской обработки, хотя и вполне анонимного), но развития в период формирования канонического корпуса текстов высокой словесности не получили. «Эпические мотивы быстро иссякают, не достигая истинно эпического размаха», — указывает один из авторитетных западных синологов Б. Уотсон. Несколько дольше эпические тенденции просуществовали в собственно народной поэзии, давшей ряд образцов эпических песен. Одним из немногих примеров эпических мотивов в народной поэзии могут служить так называемые «Стихи о жене Цзяо Чжун-цина» (известные и по первой строке — «Павлины летят на юго-восток»), которые И. Лисевич называет «народной эпической поэмой», а В. Вахтин — осколком более полного эпического сюжета, который бытует также у национальных меньшинств Юга Китая и, по-видимому, восходит к глубокой древности.