?
Миф как «человекообразующая машина» (опыт философского анализа)
С. 331–342.
В статье с философских позиций исследуется феномен мифа как "человекообразующей машины". К анализу привлечен широкий круг специальной философской литературы. Автором широко используется творческое наследие русских философов и мыслителей:А.Ф. Лосева, А.М. Пятигорского, А.В. Ахутина, М.К. Мамардашвили, Я.Э. Голосовкера.
Язык:
русский
В книге
Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2013.
Климова С. М., В кн.: Советская философия сознания. Этюды по истории идей.: М.: Издательство «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2022. Гл. 3 С. 50–81.
Добавлено: 12 ноября 2022 г.
Dmitry Kurdybaylo, Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2021 Vol. 17 No. 1 P. 239–254
Добавлено: 1 октября 2022 г.
К проблеме сравнительно-исторического и типологического изучения египетской религии Древнего царства
Александрова Е. В., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2019 № 4 С. 11–34
Древнеегипетская цивилизация существовала на протяжении около трех тысяч лет, при этом в исследованиях, посвященных египетской религии, на удивление мало внимания уделяется происходившим в то время изменениям. Отчасти это связано с представлением о «традиционности» египетского мировоззрения. При попытке же такие изменения отыскать возникают объективные сложности – количество письменных памятников, сохранившихся от ранних периодов египетской истории, сравнительно ...
Добавлено: 26 июля 2022 г.
Матусова Е. Д., , in: Der νοῦς bei Paulus im Horizont griechischer und hellenistisch-jüdischer Anthropologie.: Mohr Siebeck, 2021. P. 219–238.
Добавлено: 16 июля 2021 г.
СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2019.
В издании представлены материалы международной философской конференции «Русский логос — 2: Модерн — границы контроля», прошедшей 25–28 сентября 2019 г. в Российском государственном педагогическом университете им. А. И. Герцена (Санкт-Петербург), Социологическом институте Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской Академии Наук (Санкт-Петербург), Институте русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук, Русской христианской гуманитарной академии (Санкт-Петербург), Санкт-Петербургском государственном ...
Добавлено: 19 декабря 2019 г.
Издательский Дом "Наука", 2014.
Монография распадается на две части. Часть I содержит очерк жизни и философии (логоса) Гераклита Эфесского (ок. 540 – ок. 480 гг. до н.э.), а также анализ его метафорического языка, без понимания которого путь к философской мысли Гераклита закрыт. Основной вывод: Гераклит был не физикалистом-«досократиком», а этико-политическим и теологическим мыслителем реформаторского склада, его трактат во многом ...
Добавлено: 5 октября 2018 г.
М.: Изд-во РГГУ, 2013.
Сборник статей друзей и коллег профессора Ильи Сергеевича Смирнова, основателя и директора Института восточных культур и античности (ИВКА РГГУ) в честь его 65-летия. Китайская история и филология, исследования сокотрийского фольклора, описание жизни Будды, античная история и филология, а также перевод сонетов Шекспира - вот неполный перечень профессиональных интересов сотрудников ИВКА РГГУ. ...
Добавлено: 1 октября 2017 г.
Бирюков Д. С., Смирнов Д., В кн.: Православная энциклопедияТ. 35.: М.: Церковно-научный центр "Православная энциклопедия", 2014. С. 562–663.
Пространная энциклопедическая статья посвящена раннехристианскому богослову и философу Клименту Александрийскому. ...
Добавлено: 26 октября 2016 г.
Жукова О. А., Философские науки 2016 № 2 С. 74–88
Владимир Францевич Эрн занимает особое место в плеяде великих философов начала ХХ в. Линию синтезирования русской и европейской культуры он унаследовал от предшествовавшей генерации русских европейцев во главе с В.С. Соловьевым. Эрн являет собой подлинный образец русского европеиста, который ищет путь единства для России и Европы. Не случайно основным предметом его научных интересов стала итальянская ...
Добавлено: 17 марта 2016 г.
Кочеров С. Н., Саарбрюкен: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012.
Монография посвящена изучению русской идеи, которая исследуется как понятие, смысл истории России и триединство ценностей Русского мира. Анализируется отношение русской идеи к различным формам познания России, определяется категориальный статус этого феномена. Дается обозрение основных идеологем в истории российского общества, направленное на выявление смысловых значений отдельных эпох и смысла существования России в целом. Устанавливаются главные ценности ...
Добавлено: 8 февраля 2016 г.
Кочеров С. Н., Credo new 2015 № 4 С. 51–63
Современная философия переживает кризис идентичности.Если абстрагироваться от причин исторического, социального и культурного характера, то вину за падение статуса и престижа философии в современном мире, по моему мнению, следует возложить на необоснованные претензии разума, который вознамерился с опорой только на себя самого, раскрыть тайны мироздания, найти трансцендентные основания бытия. Достигнув в этом деле значительных успехов и ...
Добавлено: 28 января 2016 г.
Шалаева А. В., В кн.: Аксиология массовой культуры: материалы XXI Международной конференции "Ребенок в современном мире. Детство и массовая культура".: СПб.: Издательство Политехнического университета, 2014. С. 194–198.
В статье рассматривается проблема топологического анализа мифологического сознания в пространстве культурного сознания. Анализируются два порядка существования мифологического пространства: логический и мифологический. Делается акцент на укорененности мифа в культуном сознании. ...
Добавлено: 20 октября 2014 г.
Шалаева А. В., В кн.: Социально-гуманитарные науки и практики в XXI веке: из опыта молодежных исследований [материалы и доклады].: Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2013. С. 54–58.
В статье рассмтаривается проблема топологического анализа мифологического сознания. ...
Добавлено: 13 марта 2014 г.
Шалаева А. В., В кн.: Аксиология детства и стратегии образования: материалы ХХ международной конференции «Ребенок в современном мире. Ценностный мир детства».: СПб.: Издательство Политехнического университета, 2013. С. 157–163.
В статье на основании философских категорий проводится сравнительный анализ концепций пространства мифа в трудах А.Ф. Лосева, М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорского и А.В. Ахутина. ...
Добавлено: 13 марта 2014 г.
Доброхотов А. Л., В кн.: Античная философия: Энциклопедический словарь.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 451–453.
Рассматривается понятие Логоса, его перевод и интерпретация в (1)античной философии и (2)христианском богословии, обозначающее (1) разумный принцип, управляющий миром и (2) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром. ...
Добавлено: 22 апреля 2013 г.
Шалаева А. В., В кн.: Человек. Культура. Общество: материалы VIII научной конференции студентов, магистрантов и аспирантов фак. филос. и соц. наук БГУ, Минск, 20 апреля 2011.: Мн.: БГУ, 2012. С. 53–55.
Тогда как в большинстве работ по мифологии пространство не рассматривается как часть мифологического сознания мифологического субъекта, в данной работе мы стремимся рассмотреть пространство как средство происхождения мифа, возможности его происхождения. Моменты исследования могут быть рассмотрены как введение в топологию мифа. Это введение для дисциплины, работающей с топосом мифа. ...
Добавлено: 9 декабря 2012 г.
Шалаева А. В., В кн.: Философия. Язык. Культура (Вып.2)Вып. 2.: СПб.: Алетейя, 2011. С. 271–282.
В статье рассматривается понятие топоса или места в призме концептуальной определенности мифа и мифологии. Тогда как в большинстве работ по мифологии пространство не рассматривается как часть мифологического сознания мифологического субъекта, в данной работе мы стремимся рассмотреть пространство как средство происхождения мифа, возможности его происхождения. Моменты исследования могут быть рассмотрены как введение в топологию мифа. Это ...
Добавлено: 9 декабря 2012 г.