?
Кто мыслит абстрактно: миметизмы и тропизмы постсоветского знания о культуре в бастионах исследовательских программ
Аннотация: Позднесоветский и постсоветский корпус дисциплин, формирующий знание о культуре, в асинхронно-форсированном, особом режиме проходил и преодолевал свои собственные стадии генерализаций и диссимиляций, то оборачиваясь бастионом возвышенного, защищающим от инвазий догматизма диалектического и исторического материализма, то превращая его агентов в эпистемологических семионавтов, выбирающих из мозаики сложившихся Studies инструментальные способы артикуляции коллективных и индивидуальных травм. На институциональном уровне эта свобода выбора усиливала ту часть конкретных направлений исследований культуры, которую можно обозначить как «штудия»: упражняясь в использовании готовых и шаблонных междисциплинарных ходов, участники поля внимательно следили за переменами и перестановками в этом поле. Для определения миметических механизмов воспроизводства знания о культуре нам важно сделать особый акцент на периодах, когда оно превращается в политическое препятствие и начинает апроприироваться различными политическими силами, демонстрируя многообразные модусы своей резистентности. Одним из примеров здесь может послужить стремительно меняющаяся расстановка сил в сфере искусства на фоне холодной войны, которая в результате привела к консервации марксистского дискурса о прекрасном и возвышенном, а в постсоветское время позволяла с легкостью отказываться от марксистских установок в пользу своеобразным образом понятых феноменолого-герменевтических, в которых остаточность логики подозрения сохраняла и удерживала свою силу. Ключевые слова: науки о культуре, культурология, штудии, studies, фетиш междисциплинарности, культурные практики, марксистско-ленинская эстетика, позднесоветское воображение, институциональная история советской эстетики