?
Голос белой раковины. Буддизм в Тибете, Монголии, Калмыкии и Туве
М. :
Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям, 2025.
В книге в популярной форме с прибавлением текстов северобуддийской устной и письменной традиции изложены главные постулаты буддизма о четырех истинах и восьмеричном пути, о буддийском нравственном законе и карме, о космологии буддизма и о том, кто такие Будда, бодхисаттвы и другие персонажи буддийской мифологии. В книге нашли отражение сведения об основных направлениях буддизма, о буддийском каноне, общине монахов, о буддийских «живых богах» тулку/хубилганах и о знаменитых проповедниках буддизма и пр. Основное внимание уделено понятиям и практике буддизма махаяны, которые получили широкое распространение в Тибете и Монголии. В нашей стране его традиционно исповедуют в Бурятии, Калмыкии и Туве.
Лошкарева М. Е., Шестакова Н. Ф., Новое прошлое 2026 № 1 С. 98–11
Статья посвящена проблеме конструирования одного из важных элементов исторической памяти Уэльса – сюжета о похищении принцессы Нест. Формирование мифа о Нест началось еще в эпоху Средневековья, она стала героиней национальной хроники, хотя упоминание акторов-женщин в ней скорее редкость. Совершенно не характерный для записей хроники рассказ о том, как принц Овайн ап Кадоган похитил супругу нормандского ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Виноградов А. Ю., Slovĕne 2025 Т. 14 № 2 С. 38–55
Статья посвящена реконструкции картины политического управления Новгородом в первой половине — середине XI в., которую исследователи трактовали очень по-разному из-за значительных расхождений в источниках. Новгородским князем был обычно сын киевского князя, но не обязательно старший (который мог занимать и другой стол, например, туровский), или даже, возможно, сын его умершего старшего брата: Новгород получил особое значение ...
Добавлено: 11 мая 2026 г.
Бодрова М. Г., Археология евразийских степей 2026 № 1 С. 287–292
В статье рассматривается нововавилонская печать, найденная в составе инвентаря сарматского погребения кургана № 3 у станицы Тбилисской (Прикубанье). Несмотря на то, что само погребение датируется концом I – началом II века н. э., иконография и техника исполнения печати указывают на её происхождение из нововавилонского культурного круга VI–V вв. до н.э. На печати представлен человек в позе поклонения перед ...
Добавлено: 8 мая 2026 г.
Крол А. А., Кузнецов Д. А., Ладынин И. А., Восток. Афро-азиатские общества: история и современность 2026 Т. 1 С. 244–261
В публикации представлены новый перевод и комментарий текста Кубанской стелы Рамсеса II (Musée des beaux arts Grenoble, Collection égyptienne, inv. 1937, 1969, 3565). Данный памятник относится к началу его царствования (ок. 1287 г. до н.э.), был найден у развалин крепости Баки рядом с нубийским селением Кубан (отсюда название) и связан с организацией в этом районе добычи золота. ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Дашкина А. Р., Проблемы истории, филологии, культуры 2026 № 1 (91) С. 24–37
В статье рассматриваются два аспекта интеграции территории Нубии (с особым вниманием к Нижней Нубии) в государственность древнего Египта на этапе ранней древности (до конца II тыс. до н.э.). В Первый и Второй переходные периоды в Нубии проявляется рецепция египетской традиции царской власти, что включает ее территорию в единое с Египтом политико-идеологическое пространство. В эпоху Нового царства ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Вестник древней истории 2024 Т. 84 № 1 С. 5–26
В статье рассматривается комплекс сообщений античной традиции, в которых идет речь о завоевании или о попытке завоевания египтянами Бактрии (Diod. I. 46–47; Tac. Ann. II. 60. 3; Strabo XVII. 1. 46), сообщение Манефона Севеннитского о широких завоеваниях царя Сетоса-Рамессеса (I) (Manetho. Frg. 50 = Ios. C.Ap. I. 15. § 98–102), а также текст иероглифической «Стелы ...
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Ладынин И. А., Немировский А. А., Social Evolution & History 2025 Vol. 24 No. 2 P. 162–167
Добавлено: 5 мая 2026 г.
Медакин С. С., Новое прошлое 2026 № 1 С. 129–147
В статье рассматриваются особенности репрезентации истории и культуры XIX века на страницах журнала «Крокодил» в 1941–1945 гг. Из всех предшествующих веков образы XIX столетия получили наибольшее распространение в «Крокодиле» за этот период — чуть меньше трети выпусков содержали те или иные отсылки к произведениям, сюжетам или историческим персонажам обозначенного века. Редакция журнала на основании государственного ...
Добавлено: 1 мая 2026 г.
Земляков М. В., Средние века 2026 № 87 (1) С. 168–175
Настоящая публикация представляет собой текст сообщения о поездке на англо-со ветскую конференцию в Лондоне в сентябре 1958 г. профессора Исторического фа культета МГУ В.М. Лавровского. Помимо подробного изложения дискуссии вокруг своего доклада и демонстрации преимущества марксистско-ленинской методологии, советский историк рассказал о впечатлениях от общения с коллегами в неформальной обстановке и об экскурсиях в Кентербери, Оксфорд ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Прошин А. В., Vox Medii Aevi 2025 Т. 1 (12) С. 13–36
Поскольку древнерусским князьям приходилось постоянно принимать участие в походах и сражениях, идеал правителя должен был, несомненно, отражать представления о них как о воинах. Предполагаемая рядом исследователей первостепенная важность воинского образа
князей, включающего их ратные и полководческие качества, однако, не находит подтверждения среди летописных некрологов (посмертных панегириков). Эти текст конструируют посмертный образ князя, отмечая его важнейшие качества ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Новикова А. Д., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2026 Т. 17 № 2(160)
Статья посвящена резиденции британского посланника Джеймса Гарриса в Санкт-Петербурге в 1777—1783 гг. как одному из инструментов дипломатической миссии. Несмотря на растущий интерес историков к неофициальным формам дипломатического взаимодействия, посольский дом как пространство представительства и повседневного общения до сих пор сравнительно редко становится предметом специального исследования. На материалах широкого круга источников, включая неизданные документы из британских ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Гребенников Н. Ю., Ежегодник финно-угорских исследований 2025 Т. 19 № 4 С. 628–634
В статье рассматривается событие, произошедшее в ходе второго похода Батыя на Русь, который обычно датируется исследователями 1239–1241 гг. Автор выдвигает и обосновывает возможные причины, побудившие монгольских военачальников отправить в Северо-Восточную Русь зимой 1239/1240 г. повторную военную экспедицию, которая затронула также и близлежащие земли мордвы, в то время как основные силы завоевателей разоряли уже южнорусские княжества. ...
Добавлено: 27 апреля 2026 г.
Лузянин С. Г., Кушхов Б. Х., Монголоведение 2025 Т. 17 № 3 С. 506–524
В данной статье оценивается возможное влияние реализации транспортно-инфраструктурных проектов Экономического коридора Россия – Монголия – Китай на развитие и условия внутренней коммуникации трансграничных этносов, проживающих в России и Монголии. ...
Добавлено: 15 января 2026 г.
Свойский Ю. М., Леванова Е. С., Романенко Е. В. и др., Археология, этнография и антропология Евразии 2025 Т. 53 № 3 С. 45–52
В статье представлены предварительные результаты изучения петроглифов местонахождения Рашаан-Хад
(Аршан-Хад, Монголия) российско-монгольской экспедицией, посетившей памятник в 2016 и 2023 гг. Наиболее детально рассматриваются «петроглифы архаического облика» (по определению А.П. Окладникова) и те, которые с различной степенью достоверности могут быть интерпретированы как изображения позднеплейстоценовых животных
(шерстистых носорогов или мамонтов). А.П. Окладников писал, что на памятнике имеются шесть рисунков, ...
Добавлено: 30 ноября 2025 г.
Цендина А. Д., Овчинникова М. А., Oriental Studies 2025 Т. 18 № 1 С. 152–168
В основе структуры монгольских летописей XVII в. лежит генеалогический принцип как средство организации текста. Родовая история — «архетипическая» черта монгольских летописей, она характерна для историографии всех монгольских народов — вплоть до начала ХХ в. Другой основополагающей чертой монгольских летописей является компилятивный принцип составления сочинения. Мы видим, как целые фрагменты кочуют из одного сочинения в другое. ...
Добавлено: 4 июля 2025 г.
Носачев П. Г., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2025 № 118 С. 148–155
Рецензия на книгу McMahan D. L. Rethinking Meditation: Buddhist Meditative Practice in Ancient and Modern Worlds. N. Y.: Oxford University Press, 2023. ...
Добавлено: 17 июня 2025 г.
Александрова Н. В., Вестник Института востоковедения РАН 2024 № 4 С. 108–117
Одна из наиболее характерных черт «Лалитавистары», относящейся к ранним памятникам буддийской агиографии (IV–IX вв. в санскритской и китайских версиях),—обилие «украшений», наполненность текста повторяющимися формулами, славословиями и шаблонизированными описательными фрагментами. Эти формульные фрагменты, тем не менее, сами по себе представляют интерес и подают сигналы исследователю об определенных процессах, свойственных буддийской культуре. Из такого рода текста могут состоять целыеглавы—так,главы II и XIII, будучи почти бессобытийными, наполнены лишь повторяющимися формулировками. ...
Добавлено: 7 июня 2025 г.
Александрова Н. В., Восток. Афро-азиатские общества: история и современность 2025 № 6 С. 131–142
Сюжету встречи юноши-брахмана с буддой Дипанкарой придается большое значение в раннебуддийской традиции: этот эпизод присутствует в начале житийных повествований, создавая зачин для всей последующей истории, и часто встречается в изобразительных версиях. Рассказ о Дипанкаре играет и особую роль в расстановке смыслов житийного текста, однако смысловые переклички между этим прологом и основным житием в разных памятниках ...
Добавлено: 7 июня 2025 г.
Александрова Н. В., Ориенталистика 2025 № 1 С. 124–135
В буддийской литературе Индии присутствуют мотивы и сюже- ты, обнаруживающие общность с иными индийскими традициями и зачастую указывающие на их архаичное происхождение. Один из выразительных при- меров — эпизод стрельбы из лука (iṣukṣepa) в «Лалитавистаре», сутре о жиз- ни Будды, сохранившейся в санскритской (IX в.) и двух китайских (IV и VII вв.) версиях. Действие происходит ...
Добавлено: 5 июня 2025 г.
Цветкова М. В., Гане С., Известия РАН. Серия литературы и языка 2025 Т. 84 № 4 С. 69–78
Садег Хедаят - видный деятель персидской литературы XX в., который занимает в ней уникальное положение. Его творческое наследие представляет собой любопытное сочетание национальной литературной традиции, глубокое проникновение в которую писатель получил благодаря знанию среднеперсидского диалекта пехлеви, с идеями индуизма и традициями западной литературы. Усвоение перечисленных традиций писателем неизменно носило творческий характер, потому во многих областях ...
Добавлено: 30 апреля 2025 г.