?
«Теория казней Божьих»: от Начального свода к Повести временных лет
С. 144–154.
Известно, что древнерусские летописцы не только составляли очередные годовые статьи, но и редактировали текст, доставшийся в наследство от предшественников. Как правило, ученые ищут причины составления очередных летописных сводов в политических обстоятельствах. Однако разногласия между книжниками могли быть связаны не только с политической ориентацией, но и с изменением богословских воззрений. Именно такая неявная полемика о природе насылаемых на человечество несчастий, судя по всему, происходила между составителем Начального свода конца XI в. и автором Повести временных лет.
Лавренченко М. Л., В кн.: Восточная Европа в древности и средневековье. Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. Выпуск XXXVIII. Будущее в настоящем: предсказания, знамения, видения, сны.: М.: ИВИ РАН, 2026. С. 109–114.
В статье рассматривается использование лексемы "веремя" ("время") в значении 'возможные условия, которые возникнут в будущем' в договорах Рюриковичей в составе Киевской летописи и в договорах XIII - ΧΙV веков. ...
Добавлено: 19 августа 2026 г.
Лавренченко М. Л., Труды института русского языка им. В.В. Виноградова 2026 № 1(47) С. 250–271
В работе рассматривается характер изложения информации из двух киевских
источников в статьях Киевской летописи за 1130-е и за период со второй половины 1140-х до начала 1150-х годов (по Ипатьевскому и близким спискам). Многие исследователи прояснили характер общих фрагментов Киевской и Суздальской летописей, сделав целый ряд предположений о специфике их источника, в то время как происхождение оригинальных ...
Добавлено: 15 августа 2026 г.
Лавренченко М. Л., Древнейшие государства Восточной Европы 2025 С. 125–139
В статье рассматриваются статус и функции посредников-миротворцев в конфликтах домонгольской Руси по материалам трех источников: Повести временных лет, Киевской летописи (по Ипатьевскому и близким спискам) и Новгородской первой летописи. Практики, способствовавшие завершению конфликта в средневековой Руси, показывают широкий спектр задействованных лиц. В процедуре завершения конфликта принимают участие молодые княжичи, вдовствующие княгини, духовенство: митрополиты, епископы и ...
Добавлено: 15 августа 2026 г.
Виноградов А. Ю., Chkhaidze V., Bulletin of the National Institute of Archaeology 2026 Vol. 51 P. 97–102
Добавлено: 1 июля 2026 г.
Шумилин М. В., Hyperboreus 2026 Vol. 32 No. 1 P. 98–105
В статье предлагается набор эмендаций к речам Цицерона. В много обсуждавшемся месте Pro Archia 28 предлагается вместо рукописного (ad)(h)ortaui читать aduocaui. В Pro Caelio 18 вместо парадосиса liceret предлагается читать liceat. В Pro Ligario 24 дается рекомендация читать Quamquam <quid>, quid facturi fueritis, dubitem... В Philippicae 2. 69 предлагается удалить слово exegit. ...
Добавлено: 18 июня 2026 г.
М.: Издательские решения, 2025.
В настоящий сборник вошли работы участников XI Международной конференции «Текстология и историко-литературный процесс» на филологическом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова. Статьи, представленные в книге, посвящены вопросам текстологии и истории литературы. ...
Добавлено: 30 апреля 2026 г.
Прошин А. В., Древняя Русь. Вопросы медиевистики 2026 № 3 (105) С. 23–35
Статья посвящена текстологическому анализу и сравнению двух некрологов Владимиру Мономаху в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях. Автор устанавливает связь обоих текстов в текстологической перспективе и их место в традиции летописных посмертных панегириков. ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Прошин А. В., Vox Medii Aevi 2025 Т. 1 (12) С. 13–36
Поскольку древнерусским князьям приходилось постоянно принимать участие в походах и сражениях, идеал правителя должен был, несомненно, отражать представления о них как о воинах. Предполагаемая рядом исследователей первостепенная важность воинского образа
князей, включающего их ратные и полководческие качества, однако, не находит подтверждения среди летописных некрологов (посмертных панегириков). Эти текст конструируют посмертный образ князя, отмечая его важнейшие качества ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Шумилин М. В., Revue d'Histoire des Textes 2025 Vol. 20 No. 1 P. 251–280
Добавлено: 20 апреля 2026 г.
Лисанюк Е. Н., Философский журнал 2026 Т. 19 № 1 С. 147–162
На примере «Сказания об испытании вер» из «Повести временных лет» продемонстрировано результат применения пяти классификаций аргументативных диалогов к решению трех ключевых задач анализа аргументации – ее обнаружения, реконструкции и оценки. Обращаение к классификациям Аристотеля, С.И. Поварнина, Э. Краббе – Д. Уолтона, Э. Барт – Э. Краббе, И.Б. Микиртумова, каждая из которых, оперируя своим набором критериев, ...
Добавлено: 1 апреля 2026 г.
Артамонов Ю. А., Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях 2025 № 4 С. 122–131
В статье анализируются названия монастырей Киева домонгольского времени. Автор приходит к выводу, что наиболее широко в этот период использовались агиотопонимы ― названия, образованные от церковных праздников, которым были посвящены соборные храмы монастырей. Иногда они дополнялись указаниями
на местность, где располагались иноческие общины. Необходимость в этих географических уточнениях возрастала по мере увеличения численности киевских монастырей. Использование притяжательных антропотопонимов было ...
Добавлено: 1 марта 2026 г.
Артамонов Ю. А., Гиппиус А. А., Древняя Русь. Вопросы медиевистики 2025 С. 24–42
Статья продолжает серию публикаций, посвященных славяно-русским граффити XI–XV вв. из собора Святой Софии в Константинополе. Вниманию читателя предлагается описание девяти надписей, выявленных и зафиксированных в 2008–2009 гг. в северной галерее. ...
Добавлено: 1 марта 2026 г.
Павлов И. И., Человек 2026 Т. 37 № 1 С. 117–132
Одной из актуальных проблем исследований истории русской религиозной философии является вопрос о том, насколько понятия ее языка соответствуют понятиям языка современной философии и, соответственно, насколько развиваемые в ней концепции релевантны современным интеллектуальным дискуссиям. Хотя исследования проектов христианского гуманизма, разработанных в русской религиозной философии, широко известны, мы можем задать вопрос: насколько трактовка идей русских религиозных мыслителей ...
Добавлено: 27 февраля 2026 г.