?
Факторы и предпосылки изменения профиля африканской миграции в конце XX – начале ХХI в.
.
Demintseva E.
Language:
Russian
Bondarenko D. M., , in: Itinéraires des élites africaines dans le monde. Réseaux et transferts entre diasporas et «petites sociétés».: Iasi: Editura Universitatea Alexendru Ion Cuza, 2021. P. 121–130.
Added: December 18, 2021
Bondarenko D. M., , in: The Omnipresent Past. Historical Anthropology of Africa and African Diaspora.: M.: -, 2019. P. 303–338.
The chapter by Dmitri Bondarenko, is on the role of historical memory in shaping the relations between African Americans – descendants of slaves forcibly brought from Africa to America centuries ago – and first-generation African immigrants in the USA. Basing on the first-hand evidence from the filed, the author argues that they do not form ...
Added: July 6, 2019
Bondarenko D. M., Восток. Афро-азиатские общества: история и современность 2018 № 6 С. 162–171
The changes since the breakup of the USSR had a significant impact on the social composition
of African migrants in Moscow, as well as on their life strategies. In this article, we distinguish between two
social groups of African migrants: “affluent” and “surviving”. Almost all affluent migrants are those who
once came to study at Soviet universities. They ...
Added: January 3, 2019
Bondarenko D. M., В кн.: Этническая идентичность в современной Африке.: М.: Институт Африки РАН, 2017. Гл. 4 С. 55–96.
Отношения африкано-американцев и африканцев напоминают одновременное притяжение и отталкивание двух магнитов: и те, и другие понимают, что среди всех этнорасовых общин страны они (а также афрокарибцы) наиболее близки друг другу (настолько, что в глазах не-черных американцев часто сливаются в одно целое), сознают наличие общих корней и отчасти тех же проблем в обществе, для которого расовое ...
Added: March 16, 2018
Bondarenko D. M., В кн.: А.А. Никишенков: «Изобретая традицию» и создавая «воображаемое сообщество».: М.: Новый хронограф, 2016. С. 129–138.
Доработорговое и доколониальное прошлое – время до разделения «черной истории» на историю Африки и историю африканцев в Новом Свете – не является краеугольным камнем исторического сознания ни для африканских мигрантов, ни для африкано-американцев, но все же занимает в нем разное место. Африкано-американцы его либо игнорируют, не считая «своим» прошлым, либо, стремясь «заставить» его стать таковым в собственном ...
Added: March 13, 2018
Bondarenko D. M., Новое прошлое 2016 № 1 С. 38–61
В основу статьи положены полевые материалы, собранные в семи штатах США в 2013–2015 гг. Ее цель – показать, как различия в исторической памяти африкано-американцев и современных мигрантов в США из стран субсахарской Африки влияют на их взаимовосприятие и взаимоотношения. В первую очередь это касается отражения в коллективной памяти и массовом сознании тех и других трансатлантической работорговли ...
Added: March 13, 2018
Bondarenko D. M., Конфликтология / nota bene 2017 № 1 С. 57–70
Предметом исследования являются ментальные структуры темнокожего населения Соединенных Штатов Америки. Автор подробно рассматривает такой важный аспект этой темы, как взаимное восприятие и взаимоотношения укорененных жителей страны (потомков рабов, привезенных на американский материк в эпоху работорговли) и сравнительно недавних переселенцев из африканских стран. Особое внимание уделяется сетевым сообществам, которые служат мигрантам средством более успешной адаптации в ...
Added: February 21, 2018
Bondarenko D. M., В кн.: Труды Отделения историко-филологических наук РАН. 2016.: М.: Академический научно-издательский, производственно-полиграфический и книгораспространительский центр Российской академии наук "Издательство "Наука", 2017. С. 381–406.
Сегодня в Соединенных Штатах сосуществуют общины, «генетически» связанные с одним регионом – субсахарской Африкой, однако имеющие очень разную историю и занимающие различное положение в современном американском социуме. Изучению их взаимовосприятия и взаимоотношений было посвящено полевое исследование, по итогам которого написана эта статья. ...
Added: February 21, 2018
Bondarenko D. M., Africa Review 2017 Vol. 9 No. 1 P. 82–97
African-Americans, who are descendants of slaves forcibly brought from Africa to America hundreds of years ago, and contemporary voluntary African migrants to the USA do not form a single ‘black community’. This statement contradicts the claims of many Black Nationalist movements from the nineteenth century onwards, which argued that all black people are ‘brothers and ...
Added: February 21, 2018
Bondarenko D. M., М.: Издательский дом ЯСК, 2016.
Today, in the United States of America, two communities with sub-Saharan Africa genetic origins – African Americans, descendents of those Africans brought to America as slaves, and the migrants from sub-Saharan Africa, who have come to the US voluntarily mainly since the 1990s – exist side by side but have different histories and occupy different ...
Added: February 21, 2018