Book
Der Neue Pauly. Reallexikon der Antike. Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. Stuttgart-Weimar. Verlag J.B.Metzler. 2001
History of classical philology and the reception of Greek and Roman antiquity in Moldova (Moldavia, Bessarabia).

Die Jubiläen zu Johann Joachim Winckelmann 2017 und 2018 im Blick, die sich um den 300. Geburtstag und den 250. Todestag ranken, ist die Winckelmann-Gesellschaft seit Jahren bemüht, ein solches Doppeljubiläum langfristig mit Partnern anzudenken und Kontakte mit Freunden und Kollegen in Museen und Instituten sowie Universitäten zu knüpfen. Ein wissenschaftlicher Schwerpunkt unseres Bandes zielte auf die europäische Wirkung und Rezeption Winckelmanns in der Wissenschafts-, Kultur-, Kunst- und Bildungsgeschichte des 18. und 19. Jahrhunderts. Denn es ist durch zahlreiche Forschungen in den letzten Jahrzehnten deutlich geworden, dass Winckelmanns Ideen ihn zum Wegbereiter des Klassizismus in Europa und Mittel- wie Nordamerika machten. Er war im besten Sinne ein Europäer, publizierte in deutscher, aber auch in italienischer und französischer Sprache, gehörte mehreren europäischen Akademien bzw. Gesellschaften an und führte Korrespondenzen mit europäischen Persönlichkeiten aus Wissenschaft, Kunst und Politik.
Article is dedicated to the problem of defining classical legacy in modern sociology. The nature and constitution of this process is analyzed as everyday framing practice. Some effects arising from classicalization procedures described by cases of embarrassing classicality - interpretations and reinterpretations of Erving Goffmans theoretical works. For this purpose Goffmans frame analysis is applied to itself; theory of framing helps to understand framing of the theory.
Research on the reading habits of the more intellectually inclined young people of Russia shows that their allegiance is to the more serious classics of literature rather than to contemporary popular fiction. Thus, the literary tastes of the older generation of Russian intellectuals are being preserved by the younger generation.
The results of cross-cultural research of implicit theories of innovativeness among students and teachers, representatives of three ethnocultural groups: Russians, the people of the North Caucasus (Chechens and Ingushs) and Tuvinians (N=804) are presented. Intergroup differences in implicit theories of innovativeness are revealed: the ‘individual’ theories of innovativeness prevail among Russians and among the students, the ‘social’ theories of innovativeness are more expressed among respondents from the North Caucasus, Tuva and among the teachers. Using the structural equations modeling the universal model of values impact on implicit theories of innovativeness and attitudes towards innovations is constructed. Values of the Openness to changes and individual theories of innovativeness promote the positive relation to innovations. Results of research have shown that implicit theories of innovativeness differ in different cultures, and values make different impact on the attitudes towards innovations and innovative experience in different cultures.