Филология по-французски: ренановская концепция филологии в историко-научном контексте

Козлов Сергей Леонидович

Глава

Филология по-французски: ренановская концепция филологии в историко-научном контексте

С. 100-131.

Козлов С. Л.

В статье рассматривается концепция филологии, выдвинутая Э. Ренаном в его книге "Будущее науки" (1848). Актуализируются ценностные основания этой концепции; выявляется эпистемологический горизонт, в который вписывается филология, согласно Ренану; суммируется исследовательская программа, сформулированная Ренаном. По мнению автора, неявная специфика понимания филологии у Ренана состоит в том, что первичным объектом изучения мыслится не текст, а язык. Намечаемая Ренаном траектория анализа "от языковых данных - к истории человечества" роднит Ренана как с французской филологией XIX века, так и с "парижской лингвистической школой" (1860-е - 1960-е гг.).

Язык: русский

Полный текст (PDF, 1.71 Мб)

Ключевые слова: идеология науки критика история человеческого духа герменевтическая доминанта текстоцентризм лингвоцентризм

В книге

Гуманитарные чтения РГГУ-2010. Теория и методология гуманитарного знания. Россиеведение. Общественные функции гуманитарных наук. Сборник материалов

Под редакцией: Е. И. Пивовар М.: РГГУ, 2011.

Николай Алексеевич Некрасов

Кучерская М. А. В кн.: Литература. Углубленный уровень. Ч. 1. М.: Дрофа, 2013. С. 250-301.

В настоящей главе описываются основные этапы творческого пути Н.А.Некрасова. В контексте русской и европейской поэзии рассматривается основные особенности его поэтики и ее инновационных характер. Отдельно анализируется поэма "Кому на Руси жить хорошо" и несколько хрестоматийных стихотворений поэта, кроме того, приводится краткий обзор критических и литературоведеческих высказываний о нем. .

Добавлено: 15 января 2014

Автобиографическое начало в театральных штудиях С.Н. Дурылина

Пенская Е. Н. В кн.: Творческое наследие С.Н. Дурылина. М.: Совпадение, 2013. С. 121-131.

Работы С.Н. Дурылина как историка театра, занимая обширную часть его наследия, (едва ли не четверть)ставят о вопрос о взаимососуществовании разных пластов его творчества: проза, мемуары, запискм, эссеистика, театр. "Малый" Дурылин как историк, критик и практик театра, и его место в "большом" дурылинском космосе религиозной философии, беллетристики, истории культуры. Границы, пересечения пластов.

Добавлено: 18 ноября 2013

XXII Пуришевские чтения: «История идей в жанровой истории»

Под редакцией: Е. Н. Черноземова М.: Московский педагогический государственный университет, 2010.

Книга представляет собой сборник статей и материалов, подготовленных участниками XXII Пуришевских чтений «История идей в жанровой истории». В числе рассматриваемых вопросов – научные и философские идеи в движении жанров, жанровое многообразие воплощения концепций истории и метаистории и пр.

Добавлено: 23 октября 2012

Рецензия на книгу: Майкл Хардт, Антонио Негри. Империя. – М.: Праксис, 2004.

Кильдюшов О. В. Критическая масса. 2004. № 3.

Рецензия на книгу: Майкл Хардт, Антонио Негри. Империя. – М.: Праксис, 2004.

Добавлено: 29 сентября 2015

Рецензия на книгу: Люк Болтански, Лоран Тевено. Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов

Юдин Г. Б. Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2014. № 3. С. 126-129.

Прагматическая социология Люка Болтански и Лорана Тевено давно заняла свое место в арсенале российских исследователей. Для этого не пришлось дожидаться, когда их opus magnum будет переведен на русский язык: уже более десяти лет назад появились переводы нескольких важных статей, а вслед за ними – ряд исследований, выполненных отечественными авторами, получившими опыт работы с этим подходом за рубежом. Кроме того, важную роль сыграл большой интерес Тевено к российской жизни.

Тем не менее долгожданный перевод «Критики и обоснования справедливости» (французский оригинал – Boltanski and Thévenot 1991) открывает русскоязычному читателю возможность значительно глубже понять замысел авторов.

Добавлено: 2 февраля 2015

Критическая реакция

Сафронов П. А. Художественный журнал. 2015. № 93. С. 7-13.

Уже хорошо опробовано мышление по краям философии. Но, кажется, сегодня - в эпоху всепоглощающего плюрализма - следует настаивать на возможности некой позиции извне философии, поэтому становящейся в наибольшей степени философской. Исследование этого извне требует проститься с ресурсами "критического мышления" всегда с легкостью подающего знаки герменевтической благонадежности.

Добавлено: 11 июня 2015