Глава
Логический гилеморфизм: от формальной онтологии к формальной деонтологии
На основе авторской дихотомии субстанциальной и динамической формальности осуществляется обзор и систематизация различных версий логического гилеморфизма.
The purpose of this paper is twofold: (1) to clarify Ludwig Wittgenstein’s thesis that colours possess logical structures, focusing on his ‘puzzle proposition’ that “there can be a bluish green but not a reddish green”, (2) to compare model-theoretical and game-theoretical approaches to the colour exclusion problem. What is gained, then, is a new game-theoretical framework for the logic of ‘forbidden’ (e.g., reddish green and bluish yellow) colours. My larger aim is to discuss phenomenological principles of the demarcation of the bounds of logic as formal ontology of abstract objects.
Одной из классических проблем современной аналитической теологии является построение онтологии таким образом, чтобы в ней «нашлось место» такому выделенному объекту как «Бог». В данной статье автор стремится показать, каким образом можно было бы удовлетворительным образом решить эту задачу с помощью онтологии, базирующейся на понятии возможного мира. При этом автор эффективным образом использует ей же ранее предложенную идею о созависимой многоуровневости онтологии в случаях построения доказательства о необходимом существовании объекта.
В монографии прослеживается эволюция философских представлений о логической форме от античности до наших дней. На основе дихотомии субстанциальной и динамической моделей формальности систематизируются различные версии логического гилеморфизма. Книга предназначена для специалистов в области логики и философии языка, а также для всех, кто интересуется историей и современным состоянием философской логики и формальной философии.
The main purpose of this paper is to discuss the origin and the bounds of the schematic hylomorphism in ancient and medieval logic. The sub-purposes are four-fold. Firstly, various explications of the logical hylomorphism will be illustrated. Secondly, I propose to reevaluate certain interpretations of Aristotle’s syllogistic. I attempt to answer the question why Aristotle was not the founder of logical hylomorphism. Thirdly, I aim to qualify the schematic hylomorphism of Alexander of Aphrodisias. Finally, I focus on the medieval discussions on syncategoremata and formal consequences.
В статье выдвинута трактовка логики как формальной онтологии - теории структур, инвариантных относительно изоморфных преобразований Предложено авторское определение аналитичности, основанное на понятии изоморфизма моделей. Обоснована возможность обнаружения неконвенциональных семантических критериев демаркации границ логики и, следовательно, использования семантических методов в ее обосновании.