"Парадокс об актере" в контексте рационализма позднего Просвещения.

Гл. 11. С. 152–167.

Доброхотов А. Л.

В работе показано, что диалог Дидро «Парадокс об актере» был характерным для XVIII в. случаем высвеченной коллизии рациональности и имагинативных форм культуры, но в то же время – оригинальной версией «спасения» рационализма, выдвинутой Дидро. Дело не только в том, что разум  в работе Дидро сближается с неким универсальным чувством, наделенным правом контроля и руководства над аффектами, и трактуется как источник «идеального образа». Важнее то, что в сентиментальной аффективности была предугадана грозная дионисийская сила, угрожающая аполлиническому началу в Просвещении. Поэтому борьба Дидро с “чувствительностью” выходит за рамки эстетической проблематики и по сути является альтернативной антропологией как по отношению к гуманизму Просвещения, так и по отношению к психологизму XIX века.

Ключевые слова: philosophy of Denis Diderot, "Paradoxe sur le comédien", conflicts of rationality and imaginary forms of culture, диалог Дидро «Парадокс об актере», коллизия рациональности и имагинативных форм культуры

В книге

Дени Дидро. Энциклопедия. Просвещение. Материалы международной научной конференции к 300-летию со дня рождения Дени Дидро (Москва, 5‒6 декабря 2013 г.)

Златопольская А. А., Пюжоль С., Занин С. В., Кошелева О. Е., Ржеуцкий В. С., Сомов В. А., Углева А. В., Кротов А. А., Винсен Ш., Васильева Е. В., Даваль Р., Дмитриевна Е. Е., Доброхотов А. Л., Лагутина И. Н., Пурадье М. СПб.: Алетейя, 2014.