Глава
Восточнославянские "племенные союзы": реальность или летописная легенда?
В статье рассматривается степень достоверности сообщений Повести временных лет о так называемых "племенных союзов" восточных славян (полян, северян, древлян, дреговичей и др.).
В статье обосновыается новая стратификация повествования Начальной летописи о битвах Ярослава Мудрого со Святопоком Окаянным; обосновывается положение, согласно которому рассказ Новгородской первой летописи о Любечской битве 1016 г. совмещает начало рассказа об этом сражении с известием о еще одной "безымянной" битве Ярослава со Святополком, упоминаемой под 118 г. в Ипатьевской версии Повести временных лет.
Сборник подготовлен в продолжение проекта "Восточные славяне в поисках новых надрегиональных идентичностей (конец XV - середина XVIII в.) в контексте зарождения модерных наций в Европе". Задачей его московской конференции (октябрь 2017 г.) было инициировать дискуссию вокруг "мест памяти" этого периода - механизмов, каналов и динамики их коммеморации, их рецепции в то время - с целью понять, какого рода идентичности они конструировали, каким символическим потенциалом обладали и в чем их специфика.
Сбрник научных трудов памяти видного ученого-археолога ХХ столетия А.В. Кузы (к 75-летию со дня рождения). В статьях представлены исследования генезиса древнерусского города, его особенностей как социально-экономического, так и культурного феномена.
В статье предложена модифицированная версия ранее обоснованной автором схемы развития начального древнерусского летописания. В качестве промежуточного звена между Древнейшим Сказанием (нарративным ядром Повести временных лет) и Сводом 1070-х гг. рассматривается Свод 1060 г., составленный в окружении Изяслава Ярославича и впервые включивший в себя повествование о событиях эпохи Ярослава Мудрого.
Тематическая широта настоящего издания в полной мере определяется семиотическим подходом, когда события прошлого рассматриваются в контексте истории культуры, т. е. меняющегося мировоззрения. Такой подход предполагает реконструкцию системы представлений, обусловливающих как восприятие тех или иных событий в данном обществе, так и реакцию на эти события, являющуюся непосредственным импульсом исторического процесса. Исследователя интересуют в этом случае причинно-следственные связи на том уровне, который ближайшим образом ― непосредственно, а не опосредованно ― соотнесен с событийным планом. Таким образом, авторы сборника, филологи и историки, пытаются увидеть исторический процесс глазами его участников, сознательно отвлекаясь от объективистской историографической традиции, ретроспективно описывающей события с внешней к ним точки зрения.