?
Школьные катехизисы в эпоху Реформации: о форме и содержании конфессиональной учебной книги
В статье рассматривается проблема содержания катехитических уроков в эпоху Реформации в евангелических школах и на различных этапах обучения. Основным, наиболее распространенным и универсальным «учебником» считался катехизис Мартина Лютера, который, однако, мало отвечал особенностям учебного процессы в школе. В отличие от него логика и принцип подачи материала в катехизисах Бренца были ориентированы именно на работу с детьми. Это обусловило появление различных переработок катехизиса, например, версии Иоганна Шпангеберга. Другой важной проблемой, связанной не только с методикой, но и с содержанием образования, был разрыв между катехизическими текстами, использовавшимися для начальной катехизации, и вероисповедальными текстами для высшего образования. Первые были написаны в форме учебных диалогов (вопросно-ответной) и знакомили главным образом литургическими формулами. Вторые были организованы тематически и подразумевали экзегезу Св. Писания. В статье рассматриваются катехизисы Давида Хитрея, Лукаса Лоссия и Матфея Юдекса. Первый перелагал богословский материал в привычной для восприятия школьников диалогичной форме, оставаясь учебником для высшей школы. Катехизис Лоссия в свою очередь был адресован учащимся «средней школы». Автор достаточно умело совмещал вероучительных блоки Лютера и Бренца с систематикой Меланхтона. Матфей Юдекс, напротив, попробовал применить принципы систематического богословия к начальной катехизации. Однако его катехизис не вытеснил учебники «первого поколения».