Книга
Жизни и судьбы первых китайских коммунистов (к 100-летию создания Коммунистической партии Китая)
Книга приурочена к 100-летней годовщине Коммунистической партии Китая. Она основана на уникальных материалах из архивов России, США и Тайваня, в том числе личных дел и досье китайских революционеров. Каждая из статей сборника посвящена выявлению роли личности в истории и определению места исследуемых исторических деятелей – первых коммунистов Китая – в процессе формирования и развития китайского коммунистического движения. В сборник также включены переводы воспоминаний Мао Цзэдуна и Лю Жэньцзина.

В статье анализируется постепенная трансформация образа современной женщины, который был представлен на страницах журналов, издававшихся в Шанхае в 20-30-е гг. XX в. Автор прослеживает эволюцию данного образа посредством анализа содержания наиболее популярных изданий, ориентированных на женскую аудиторию. Исследование показывает, что женщины, представавшие перед горожанами на обложках первых цветных журналов, в статьях периодических изданий, на рекламных плакатах 20-х гг., транслировали главную идею просветителей: новая женщина должна быть равной мужчине, иметь равные возможности для получения образования и профессионального роста, иметь равные права в семье. Спустя десятилетие, к началу 1930-х гг., образ новой женщины начинает трансформироваться, особенно четко это можно увидеть на примере иллюстрированных журналов Шанхая, которые начинают активно издаваться именно в этот период. Можно видеть, что пропаганда женской красоты и сексуальности становится эффективным способом построения нового общества потребителей. Превалирование внешней привлекательности над внутренними качествами является одной из характерных особенностей нового женского образа 1930-х гг.
Статья посвящена сравнительно новому для отечественной и зарубежной исторической науки сюжету - анализу деятельности консульских учреждений Российской империи в Синьцзяне во второй половине XIX – начале ХХ в. в области защиты экономических интересов государства и их роли в развитии российско-китайских торгово-экономических контактов указанного периода.
Статья посвящена политическому измерению деятельности российских консульств в Монголии в 1861—1917 гг. и их роли в осуществлении российской “дальневосточной стратегии”. Императорский консульский институт внес существенный вклад в разрешение “монгольской проблемы”, будучи эффективным механизмом посредничества России в процессе достижения Монголией автономии, а также “кобдоского” и “алтайского” вопросов начала XX в. Анализируется работа консульств по укреплению позиций России во Внешней Монголии и сохранению баланса сил в конкурентной региональной международной подсистеме данного периода.
В статье представлены результаты исследования деятельности российских дипломатических учреждений в сфере укрепления культурного влияния и формирования положительного имиджа России в Монголии как инструмента ее «монгольской» политики до 1917 г. На основе широкого круга источников и литературы проводится исторический анализ направлений и инструментов культурной дипломатии России в Монголии во второй половине XIX-начале ХХ вв., официальными институтами которой являлись консульские заграничные учреждения Российской империи (обеспечение доступа кочевого населения к российскому образованию, медицине и ветеринарии, организация гуманитарной помощи, общественно-культурная и просветительская деятельность консульств в среде русской диаспоры в Монголии и местного населения и пр.). Достижения российской культурной дипломатии имели большое значение для формирования на территории Монголии специфической культурной среды, характеризовавшейся толерантностью и открытостью, а также «особых» отношений России и Монголии на долгосрочную перспективу.
В статье рассматриваются основные направления помощи, оказанной Китаем Вьетнаму во время войны Сопротивления французским колонизаторам в 1946- 1954 гг.
Предлагаемая читателю монография является первым трудом, воссоздающим целостную картину формирования и функционирования сети консульских учреждений России в Монголии до 1917 г., их роли в защите интересов государства и русской диаспоры, регулировании и развитии политических, хозяйственных и социально-культурных связей России, Монголии и Китая. Исследование опирается на широкий круг источников, в первую очередь архивных, и способствует более точному определению уникального дипломатического вклада консульского института в реализацию дальневосточной политики Российской империи, обеспечение региональной безопасности и содействие развитию Монголии и ее сближению с Россией во второй половине XIX - начале ХХ в. Раскрываются новые страницы истории внешнеполитического ведомства России и истории «русского мира» в Азии.
Книга адресована специалистам в области истории международных отношений, внешней политики и дипломатии, истории России, Китая и Монголии, международных политических, экономических и культурных отношений, преподавателям и студентам высших учебных заведений, а также всем интересующимся вопросами истории Востока, дипломатии, международных и межцивилизационных взаимодействий.
Статья содержит анализ историографии тайной полиции в Российской империи. Выявляя подходы историков к данной теме и способы их работы с историческими свидетельствами, автор показывает негативные следтвия политической актуальности и процесса герметизации знаний о государстве. Ревизия историографического наследия позволяет автору освободить восприятие темы от созданных в разные времена и в разных условиях "квазиочевидностей". Одновременно обращается внимание на наличие богатого комплекса делопроизводственных докуменов полицейского ведомства, сохранившихся в Государственном архиве Российской Федерации. Предлагая неоинституциональный подход к их анализу, автор показывает очевидные и латентные информационные возможности обнаруженных документов.
Курс лекций знакомит читателей с одним из важнейших направлений современной социологической теории — социологией знания, связанной с проблемой конструирования социальной реальности. В книге рассматриваются генезис и эволюция понятий "реальность", "знание" и "прошлое", их философская и социологическая концептуализация и взаимосвязь в рамках феноменологической социологии знания. Показывается, как общие принципы формирования темпоральной картины мира реализуются на уровне отдельных типов или форм знания — архаичного знания, религии, философии, идеологии. Подробно обсуждается специфика исторической науки, включая проблемы спецификации предмета истории и конструирования целостной картины прошлого в ведущих исторических школах и направлениях.
Для студентов и аспирантов, преподавателей и специалистов в области социологии и других наук о человеке и обществе, для всех интересующихся социологией и историей.
Допущено Министерством образования и науки РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению подготовки “Социология”.Статья посвящена памяти Л.М. Баткина (1932 - 2016)
Рассказанная Платоном в «Тимее» и «Критии» история о великолепной и бесследно поглощенной пучиной цивилизации на многие века поразила воображение европейцев. Пока филологи спорили о мотивах и смысле платоновского мифа, политики, авантюристы и мечтатели всячески пытались найти для сказки реальную почву.
Известный французский исследователь античности Пьер Видаль-Наке прослеживает в своей книге разнообразные попытки идеологической и геополитической инструментализации платоновского мифа. Российский коллега автора Юрий Литвиненко дополнил книгу главой об идейных судьбах Атлантиды в России.
Книга адресована широкому кругу читателей, всем интересующимся античностью и ее рецепцией.
Опираясь на отечественный и зарубежный опыт, автор пытается показать влияние социальной политики советского периода на становление и развитие социального государства на разных его этапах в ведущих странах Запада, а также последствия разрушения СССР для современного состояния и перспектив социального государства в мире.
В книге описывается многостороннее развитие базовых представлений о прошлом своей страны и Европы в Российской империи второй половины XVIII — начала ХХ века. В отличие от традиционного историографического рассмотрения, сосредоточенного только на эволюции академической науки, авторы исходили из более комплексного подхода, основанного на реконструкции ключевых понятий и механизмов исторической культуры страны (включая сферу образования, деятельность церкви и духовных школ, музеев, исторических обществ и археографических учреждений, региональных сообществ и т.д.). Изучение исторического знания органично дополняется развернутыми очерками об эволюции исторического сознания (с учетом его рецептивных и творческих компонентов), а также о динамике исторического воображения (в русском искусстве и литературе XVIII–XIX веков).
Монография подготовлена к юбилею директора ИГИТИ, ординарного профессора НИУ ВШЭ И.М. Савельевой.
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
Представлены результаты кросскультурного исследования взаимосвязи социального капитала и экономических представлений у русских (N=150) и китайцев (N=105). Выявлены различия в социальном капитале и экономических представлениях русских и китайцев. В обеих группах социальный капитал позитивно взаимосвязан с «продуктивными» экономическими представлениями и большинство взаимосвязей схожи по своей логике, однако существуют и культурная специфика.
Человечество переживает смену культурно-исторических эпох, что связано с превращением сетевых медиа в ведущее средство коммуникации. Следствием «дигитального раскола» оказываются изменения в социальных разделениях: наряду с традиционным «имущие и неимущие» возникает противостояние «онлайновые (подключенные) versus офлайновые (неподключенные)». В этих условиях теряют значение традиционные межпоколенческие различия, решающим оказывается принадлежность к той или иной информационной культуре, на основе которой формируются медиапоколения. В работе анализируются многообразные последствия осетевления: когнитивные, возникающие при использования «умных» вещей с дружественным интерфейсом, психологические, порождающие сетевой индивидуализм и нарастающую приватизацию общения, социальные, воплощающие «парадокс пустой публичной сферы». Показана роль компьютерных игр как «заместителей» традиционной социализации и образования, рассматриваются превратности знания, теряющего свое значение. В условиях избытка информации самым дефицитным на сегодня человеческим ресурсом оказывается человеческое внимание. Поэтому новые принципы ведения бизнеса можно определить как менеджмент внимания.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010–2012 гг.