Книга
Японское чайное действо: путь тишины
Все мы хотя бы немного слышали о японском чайном действе. Правда, большинство из нас имеет поверхностное и даже искаженное представление об этом ритуале, который сами японцы почтительно именуют не иначе как Путь чая. Книга призвана сломать привычные стереотипы, рассказав о происхождении и глубоком философском содержании древней чайной церемонии, популярной сегодня не только в Японии, но и в разных странах мира.
9-й выпуск сборника "Японский язык в вузе" посвящен проблемам преподавания: грамматике, иероглифике, разговорной речи и т.п.
Статья посвящена рассмотрению особенностей языкового поведения японцев и обучению будущих специалистов – экономистов и регионоведов – искусству делового общения с представителями японской культуры, имеющей ряд особенностей, отличающих её от европейской и русской культур.
Книга известного искусствоведа и востоковеда Евгения Штейнера предназначена для «медленных путешественников», которым интересны культурные контексты, мелкие бытовые реалии, за которыми открывается традиционное миропонимание, или философские рассуждения на тему «своего и чужого». Книга состоит из разделов «Дома и люди», «Повадки и нравы», «Русские и русское в Японии» и «По городам и храмам Японии».
This article investigates the meaning of the title and sur-heading of Hokusai Manga (subsequently in this text – HM) and provides a detailed analysis of the term manga which is difficult to understand and translate. In doing so, it puts HM into the context of the early modern Japanese picture-books and offers an attempt to classify its genre.
Книга содержит материалы 7-й научно-методической конференции по вопросам методики обучения японскому языку (Москва, март 2012 г.)
В сборнике представлены статьи, посвященные проблемам преподавания различных аспектов языка в вузах – грамматики, иероглифики, чтения, культуре языкового общения, использования компьютера и Интернета в процессе обучения, воспитания нравственности на занятиях японского языка и др. Материалы сборника могут быть полезны аспирантам, преподавателям, всем, кого интересует современное состояние преподавания японского языка.
В наследии Кацусика Хокусая альбомы гравированных рисунков Манга занимают особое место. В пятнадцати выпусках с четырьмя тысячами фигур и мотивов, на без малого девятистах страницах Хокусай создал энциклопедию старой Японии в картинках. В статье рассматриваются значение термина «манга», название и надзаголовок издания Хокусаевой Манга. Автор анализирует манга как жанр и место этого альбома в корпусе японских старопечатных книжек-картинок, а также обращается к проблеме новаторства Хокусая.
Несмотря на значительные усилия миссионеров и средства, отпускаемые на расрпостранение христианской проповеди в Японии со второй половины XIX века, христианство не получило в Японии сильного распространения, и количество верующих колеблется между 1 и 2% от общего населения страны. Для сравнения, в соседнем Китае к христаинам себя причисляет 5-10% населения, а в Корее - от 30 до 50 %. Данная статья посвящена рассмотрению факторов, оказавших негативное влияние на распространение христианства в Японии.
В статье рассматривается вопрос о необходимости культурологического курса для студентов, изучающих японский язык в вузе. В зависимости от специализации студентов программа курса о культурных ценностях Японии может строиться по-разному, но в любом случае необходимо опираться на предварительное ознакомление студентов с вопросами, составляющими основу формирования японских культурных традиций.
Ономатопоэтическая лексика рассматривается в статье как одна из культурологических особенностей японского языка. Не будучи абсолютно уникальным явлением, ономатопоэтические слова в японском языке, тем не менее, отличаются по своей роли от ономатопеи индоевропейских языков, т.к. широко встречаются в текстах разных функциональных стилей. В статье приводятся примеры употребления ономатопоэтических единиц и кратко описываются их функции в текстах различных стилей.
Представлен результат количественного и качественного анализа 473 статей крупнейшей областной газеты «Красное знамя» за период 1944-2010 гг., посвященных музеям и музейному делу Томской области. В результате определены и охарактеризованы основные этапы развития музейного дела на территории Томской области на протяжении XX в. - в начале XXI в.
Написанная для себя и для друзей книга филолога Александра Лифшица - пестрое собрание документальных историй - чаще смешных, иногда печальных, неизменно трогательных - оборачивается духовной автобиографией, события которой оживляются "памятью сердца" и необычайно острой "памятью рассудка". Рассказы расположены в алфавитном порядке, как в древних азбуковниках, передававших универсальное знание о мире и человеке, от А до Я.
Хадж, паломничество в Мекку, является одним из пяти столпов ислама. Хотя бы раз в жизни он обязателен для мусульман. Однако на протяжении многих лет советской власти догмат оставался невыполнимым. И только в 1944 г. «директивные органы» санкционировали поездку группы паломников в Мекку.
В статье рассматриваются механизмы освоения памятников и городской уличной скульптуры фольклорной традицией: присвоение им неофициальных названий, возникновение шутливых описаний, достраивание композиции памятников и т. п.
В XXI веке кардинально меняются роль и место труда как основного социального института. Казалось бы, труд – одно из основных условий существования и развития человеческого общества. И ничто не способно поколебать это устоявшееся представление. Однако особенности современной эпохи свидетельствуют о серьезных изменениях характера и содержания процесса труда. И эти изменения, о которых пойдет речь в нашей книге, совпадают с желанием современного человека освободиться от столь тяготивших его тенет труда. Что ждет человека, выросшего в цивилизации труда, убежденного, что труд – это одна из основных жизненных потребностей. Какие перспективы рисует нам информационная эпоха, что будет с трудом как с одним из видов человеческой деятельности? Эти и другие вопросы в центре внимания книги «Жизнь без труда или труд во спасение?» Сидориной Татьяны Юрьевны – известного российского исследователя в области философии культуры, социальной теории, социальной философии, доктора философских наук, ординарного профессора Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики».
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
Представлены результаты кросскультурного исследования взаимосвязи социального капитала и экономических представлений у русских (N=150) и китайцев (N=105). Выявлены различия в социальном капитале и экономических представлениях русских и китайцев. В обеих группах социальный капитал позитивно взаимосвязан с «продуктивными» экономическими представлениями и большинство взаимосвязей схожи по своей логике, однако существуют и культурная специфика.
Человечество переживает смену культурно-исторических эпох, что связано с превращением сетевых медиа в ведущее средство коммуникации. Следствием «дигитального раскола» оказываются изменения в социальных разделениях: наряду с традиционным «имущие и неимущие» возникает противостояние «онлайновые (подключенные) versus офлайновые (неподключенные)». В этих условиях теряют значение традиционные межпоколенческие различия, решающим оказывается принадлежность к той или иной информационной культуре, на основе которой формируются медиапоколения. В работе анализируются многообразные последствия осетевления: когнитивные, возникающие при использования «умных» вещей с дружественным интерфейсом, психологические, порождающие сетевой индивидуализм и нарастающую приватизацию общения, социальные, воплощающие «парадокс пустой публичной сферы». Показана роль компьютерных игр как «заместителей» традиционной социализации и образования, рассматриваются превратности знания, теряющего свое значение. В условиях избытка информации самым дефицитным на сегодня человеческим ресурсом оказывается человеческое внимание. Поэтому новые принципы ведения бизнеса можно определить как менеджмент внимания.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010–2012 гг.