Книга
Как это делается: продюсирование в креативных индустриях
Профессия продюсера становится все более массовой, но прикладной литературы по медиапроизводству и продюсированию немного. В этой книге собраны лекции практиков, теоретические статьи, материалы курсов, прочитанных в магистратуре факультета коммуникаций, медиа и дизайна НИУ ВШЭ. Вы узнаете, что такое зрелищные «аттракционы» и «трансмедиа», как меняется поведение аудитории в цифровую эпоху и почему телевидение — не только бизнес. Отв. редакторы: А. Качкаева, А. Новикова, Р. Юркина.
Глава раскрывает правовые и индустриальные особенностиправового статуса современного отечественного телеведущего. Автором представлены результаты анализа контрактов телелеведущих с медиаменеджерами. Полученные выводы позволяют автору отследить актуальные проблемы в правовом стаутсе телеведущих на сегодняшний день, а также предложить ряд рекомендаций начинающим телеведущим относительно договорных отношений с медиакомпаниями.
Статья посвящена критическому анализу кон- цепции креативного города и ее применения в рос- сийских городах. На примере Обводного канала и Новой Голландии в Санкт-Петербурге прослежива- ются социальные последствия развития креативных пространств: социальное расслоение, элитизм и воз- растающая роль культурного потребления как сегре- гирующей практики.
В статье анализируются различные подходы к измерению и оценкe роли наукоемких услуг в международной торговлe. Автором представлен подход к классификации наукоемких услуг для целей оценки эффективности мер торговой политики, направленных на защиту экономических интересов российского инновационного бизнеса на глобальном рынке. Описывается динамика, структура и география экспортно-импортных операций российского сектора наукоемких услуг.
Статья посвящена изучению влияния петербургских фестивалей культуры на развитие в городе креативных секторов. Определение перспектив развития культуры «северной столицы» требует анализа существующего научного и административного дискурса относительно взаимодействия в городе на Неве богатого культурного наследия и новых творческих индустрий. Уникальная ситуация Санкт-Петербурга как крупного европейского культурного центра и одного из важных в экономическом, научном, образовательном, социальном и культурном смыслах города Российской Федерации позволяет определить перспективы его развития как «креативного города». Это включает в себя также анализ социокультурных и экономических последствий развития фестивального движения.
Современный университет рассматривается как микромодель нового общества с новой экономикой, как бы инкубатор общества, основанного на знаниях.
В статье рассматриваются модели продюсирования IT-проектов. Представлен сравнительный анализ финансовых особенностей трех наиболее распространенных моделей: модели с независимым разработчиком, модели с издательством и инновационные краудфандинговые модели. Для краудфандинговой модели также была проанализирована выборка из самых успешно профинансированных игр.
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
Представлены результаты кросскультурного исследования взаимосвязи социального капитала и экономических представлений у русских (N=150) и китайцев (N=105). Выявлены различия в социальном капитале и экономических представлениях русских и китайцев. В обеих группах социальный капитал позитивно взаимосвязан с «продуктивными» экономическими представлениями и большинство взаимосвязей схожи по своей логике, однако существуют и культурная специфика.
Человечество переживает смену культурно-исторических эпох, что связано с превращением сетевых медиа в ведущее средство коммуникации. Следствием «дигитального раскола» оказываются изменения в социальных разделениях: наряду с традиционным «имущие и неимущие» возникает противостояние «онлайновые (подключенные) versus офлайновые (неподключенные)». В этих условиях теряют значение традиционные межпоколенческие различия, решающим оказывается принадлежность к той или иной информационной культуре, на основе которой формируются медиапоколения. В работе анализируются многообразные последствия осетевления: когнитивные, возникающие при использования «умных» вещей с дружественным интерфейсом, психологические, порождающие сетевой индивидуализм и нарастающую приватизацию общения, социальные, воплощающие «парадокс пустой публичной сферы». Показана роль компьютерных игр как «заместителей» традиционной социализации и образования, рассматриваются превратности знания, теряющего свое значение. В условиях избытка информации самым дефицитным на сегодня человеческим ресурсом оказывается человеческое внимание. Поэтому новые принципы ведения бизнеса можно определить как менеджмент внимания.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010–2012 гг.
В работе проанализированы факторы выбора статуса занятости (на основе данных Российского мониторинга экономического состояния и здоровья населения 1994-2007 гг.). Проведенный анализ не отвергает предположение о вынужденном характере неформальной занятости. В работе также исследовалось влияние статуса неформально занятого на удовлетворенность жизнью. Показано, что неформально занятые, в среднем, более удовлетворены жизнью по сравнению с официально оформленными работниками.