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Статья
Schang F. Philosophia Scientiae. 2005. Vol. 2. P. 1-20.

A paralogism seems to occur in Aristotle's demonstration of the psychological principle of non-contradiction; from a performative principle of assertion, viz. saying something amounts to believe it, a modern approach leads us to claim that Aristotle assumes a referential transparency of belief opaque contexts in order to correlate the psychological and logical versions of non-contradiction. We attempt to reconstruct the proof of the principle (I). By means of the modern formalization, we apply this explanation to a couple of paradoxes (II). We conclude from this the nature of non-contradictoriness (III), before proposing a syntactic "dissolution" of the problem of referential opacity in the context of propositional attitudes. Such a dissolution leads to a skeptic stance towards the formal treatments of  intentionality.

Добавлено: 4 ноября 2014
Статья
Schang F. Philosophia Scientiae. 2005. Vol. 9. No. 2. P. 275-289.

La position résolument extensionaliste de Quine a été appuyée par des arguments de nature différente, dans ses multiples articles destinés à rejeter le projet de logique modale. On peut classer ces arguments en trois catégories : un argument naturaliste, où l’auteur tente de baser le langage scientifique sur une notation tâchée de décrire la “structure ultime de la réalité” ; un argument esthétique, où Quine fait allusion à des raisons de clarté et d’efficacité démonstrative pour privilégier la théorie des fonctions de vérité ; un argument pratique, dans la mesure où Quine défend la logique classique sur la base du “principe de mutilation minimum”. A travers une étude de ses écrits relatifs aux attitudes propositionnelles, nous montrerons que la philosophie de la logique de Quine a prolongé la partie épistémologique de son oeuvre, optant finalement pour une stratégie de réduction naturaliste des intensions, à l’image du mouvement engagé par Word and Object et prolongé par From Stimulus to Science. Ce projet se soldera par un échec relatif, et Quine résumera cette désillusion par un fossé entre les structures du langage et du monde : la thèse du “monisme anomal” de Davidson sera le dernier mot, amer, du défenseur acharné de la logique classique.

Добавлено: 4 ноября 2014
Статья
Старикова И. В. Philosophia Scientiae. 2012. Vol. 16. No. 1. P. 129-151.
Добавлено: 4 июня 2018
Статья
Rodin A. Philosophia Scientiae. 2007. Vol. 11. No. 2. P. 27-65.

In this paper I consider the standard approach to identity in mathematics originating from Frege’s and Russell’s works against alternative approaches due to Plato and Geach. Then I put the problem in a categorytheoretic setting and show that the notion of identity cannot be “internalized” with usual categorical means. Finally I present two more specific mathematical approaches to the identity problem: one based on a categorical fibration and the other involving weak higher categories.

Добавлено: 5 июня 2018
Статья
Schang F. Philosophia Scientiae. 2011. Vol. 15. No. 1. P. 149-188.
Добавлено: 31 октября 2014