?
Миф как «человекообразующая машина» (опыт философского анализа)
С. 331–342.
In book
Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2013.
Klimova S., В кн.: Советская философия сознания. Этюды по истории идей.: М.: Издательство «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2022. Гл. 3 С. 50–81.
Added: November 12, 2022
Dmitry Kurdybaylo, Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2021 Vol. 17 No. 1 P. 239–254
In the Ambigua to John 71, Maximus the Confessor discusses a passage of Gregory Nazianzen describing divine Logos that “plays in all kinds of forms.” The article emphasises four main approaches of the Ambiguum 71 to ‘acquit’ the image of ‘playful’ God. Firstly, St Maximus involves the hyperbolic language of Pseudo-Dionysius to indicate the superiority of divine ‘game’ over ...
Added: October 1, 2022
К проблеме сравнительно-исторического и типологического изучения египетской религии Древнего царства
Alexandrova E. V., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2019 № 4 С. 11–34
Древнеегипетская цивилизация существовала на протяжении около трех тысяч лет, при этом в исследованиях, посвященных египетской религии, на удивление мало внимания уделяется происходившим в то время изменениям. Отчасти это связано с представлением о «традиционности» египетского мировоззрения. При попытке же такие изменения отыскать возникают объективные сложности – количество письменных памятников, сохранившихся от ранних периодов египетской истории, сравнительно ...
Added: July 26, 2022
Matusova E., , in: Der νοῦς bei Paulus im Horizont griechischer und hellenistisch-jüdischer Anthropologie.: Mohr Siebeck, 2021. P. 219–238.
Added: July 16, 2021
СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2019.
В издании представлены материалы международной философской конференции «Русский логос — 2: Модерн — границы контроля», прошедшей 25–28 сентября 2019 г. в Российском государственном педагогическом университете им. А. И. Герцена (Санкт-Петербург), Социологическом институте Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской Академии Наук (Санкт-Петербург), Институте русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук, Русской христианской гуманитарной академии (Санкт-Петербург), Санкт-Петербургском государственном ...
Added: December 19, 2019
Издательский Дом "Наука", 2014.
Lebedev's monograph falls into two parts. Part I contains an outline of life and philosophy of Heraclitus of Ephesus (c. 540 – c. 480 B.C.), as well as a systematic study of his metaphorical language which is crucial for the precise intepretation of the extant fragments. The author arrives at the main conclusion that Heraclitus was ...
Added: October 5, 2018
М.: Изд-во РГГУ, 2013.
Сборник статей друзей и коллег профессора Ильи Сергеевича Смирнова, основателя и директора Института восточных культур и античности (ИВКА РГГУ) в честь его 65-летия. Китайская история и филология, исследования сокотрийского фольклора, описание жизни Будды, античная история и филология, а также перевод сонетов Шекспира - вот неполный перечень профессиональных интересов сотрудников ИВКА РГГУ. ...
Added: October 1, 2017
Biriukov D., Смирнов Д., В кн.: Православная энциклопедияТ. 35.: М.: Церковно-научный центр "Православная энциклопедия", 2014. С. 562–663.
Пространная энциклопедическая статья посвящена раннехристианскому богослову и философу Клименту Александрийскому. ...
Added: October 26, 2016
Zhukova O., Философские науки 2016 № 2 С. 74–88
Vladimir F. Ern holds a special place in the constellation of the distinguished philosophers of the early 20th century. He inherited the line of synthesis of Russian and European culture from the previous generation of Russian Europeans headed by V.S. Solovyev. Vladimir Ern is a true example of a Russian European who seeks the path of unity for Russia ...
Added: March 17, 2016
Kocherov S., Саарбрюкен: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012.
Монография посвящена изучению русской идеи, которая исследуется как понятие, смысл истории России и триединство ценностей Русского мира. Анализируется отношение русской идеи к различным формам познания России, определяется категориальный статус этого феномена. Дается обозрение основных идеологем в истории российского общества, направленное на выявление смысловых значений отдельных эпох и смысла существования России в целом. Устанавливаются главные ценности ...
Added: February 8, 2016
Kocherov S., Credo new 2015 № 4 С. 51–63
Modern philosophy is experiencing an identity crisis. Apart from reasons of historical andsocio-cultural character, the blame for the fall of the status and prestige of philosophy in the modern world should be on unsubstantiated claims logo, relying only on myself, to reveal the secrets of the universe, find transcendental foundations of being. Having reached in ...
Added: January 28, 2016
Shalaeva A., В кн.: Аксиология массовой культуры: материалы XXI Международной конференции "Ребенок в современном мире. Детство и массовая культура".: СПб.: Издательство Политехнического университета, 2014. С. 194–198.
В статье рассматривается проблема топологического анализа мифологического сознания в пространстве культурного сознания. Анализируются два порядка существования мифологического пространства: логический и мифологический. Делается акцент на укорененности мифа в культуном сознании. ...
Added: October 20, 2014
Shalaeva A., В кн.: Социально-гуманитарные науки и практики в XXI веке: из опыта молодежных исследований [материалы и доклады].: Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2013. С. 54–58.
В статье рассмтаривается проблема топологического анализа мифологического сознания. ...
Added: March 13, 2014
Shalaeva A., В кн.: Аксиология детства и стратегии образования: материалы ХХ международной конференции «Ребенок в современном мире. Ценностный мир детства».: СПб.: Издательство Политехнического университета, 2013. С. 157–163.
В статье на основании философских категорий проводится сравнительный анализ концепций пространства мифа в трудах А.Ф. Лосева, М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорского и А.В. Ахутина. ...
Added: March 13, 2014
Dobrohotov A. L., В кн.: Античная философия: Энциклопедический словарь.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 451–453.
Рассматривается понятие Логоса, его перевод и интерпретация в (1)античной философии и (2)христианском богословии, обозначающее (1) разумный принцип, управляющий миром и (2) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром. ...
Added: April 22, 2013
Shalaeva A., В кн.: Человек. Культура. Общество: материалы VIII научной конференции студентов, магистрантов и аспирантов фак. филос. и соц. наук БГУ, Минск, 20 апреля 2011.: Мн.: БГУ, 2012. С. 53–55.
Тогда как в большинстве работ по мифологии пространство не рассматривается как часть мифологического сознания мифологического субъекта, в данной работе мы стремимся рассмотреть пространство как средство происхождения мифа, возможности его происхождения. Моменты исследования могут быть рассмотрены как введение в топологию мифа. Это введение для дисциплины, работающей с топосом мифа. ...
Added: December 9, 2012
Shalaeva A., В кн.: Философия. Язык. Культура (Вып.2)Вып. 2.: СПб.: Алетейя, 2011. С. 271–282.
В статье рассматривается понятие топоса или места в призме концептуальной определенности мифа и мифологии. Тогда как в большинстве работ по мифологии пространство не рассматривается как часть мифологического сознания мифологического субъекта, в данной работе мы стремимся рассмотреть пространство как средство происхождения мифа, возможности его происхождения. Моменты исследования могут быть рассмотрены как введение в топологию мифа. Это ...
Added: December 9, 2012