В монографии, являющейся результатом совместных исследований сотрудников философского факультета НИУ ВШЭ и департамента философии университета г. Кан (Франция), выявлены историко-философские, богословские и логико-математические истоки онтологии и семантики возможных миров. Новизна работы обусловлена включением логико-семантической проблематики в историко-философский, богословский и общенаучный контекст европейского средневековья, нового и новейшего времени. Выявлен эвристический и экспликативный потенциал понятия «возможный мир» в онтологической перспективе различных философских доктрин, методологические предпосылки обогащения концептуального аппарата семантики возможных миров понятиями «виртуальной реальности» и «виртуального индивида».
Автор книги профессор Д.И. Дубровский – главный научный сотрудник Инстиута философии Российской Академии наук – расказывает о событиях своей жизни в годы Великой Отечественной войны, о том, как попал четырнадцатилетним юнцом на фронт, об атмосфере послевоенного времени, учебе на философском факультете Киевского университета в сталинские времена, о замечательных личностях, с которыми его сводила судьба.
Сборник включает статьи по материалам Первой Всероссийской конференции;Глобальное будущее 2045, прошедшей в Белгородском университете в 2013 г. В ней подробно анализируются причины современного антропологического кризиса и обсуждаются сценарии дальнейшего развитя цивилизации.
Книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам соотношения естественного и искуственного интеллекта. Наряду с методологическими вопросами в ней значительное внимание уделяется социально-эпистемологическим аспектам данной темы, социогуманитарным проблемам развития электронной культуры и функционирования знания в условиях информационного общества.
Книга немецкого мыслителя Рудольфа Бультмана «История и эсхатология. Присутствие вечности» является итогом его многолетних историко-филологических и богословских интерпретаций Ветхого и Нового Заветов. Практика истолкования текстов предполагает решение ряда методологических проблем, тогда как богословская трактовка христианской эсхатологии ставит ряд вопросов относительно смысла, направленности, движущих сил истории. В данной книге Бультман рассматривает всю европейскую традицию постановки и решения таких вопросов начиная с Древней Греции и вплоть до трудов виднейших мыслителей первой половины XX века. В последних разделах книги он переходит от прояснения своего понимания герменевтики в полемике с представителями европейского историцизма к собственному богословскому видению истории.
Р. Бультман (общая характеристика книги): «Главы данной книги в основном соответствуют тем лекциям, которые я читал по приглашению Эдинбургского университета с 7 февраля по 2 марта 1955 г. (Gifford Lectures). Были внесены лишь незначительные изменения, увеличилось число ссылок на литературу…».
«Метод» – главное сочинение выдающегося французского философа и социолога, известного своими трансдисциплинарными исследованиями и отстаивающего необходимость реформы мышления, радикального изменения метода познания, чтобы постигнуть сложность реального мира, приблизиться к раскрытию глубинной тайны вещей. В настоящем издании с позиции общей теории систем и современной теории самоорганизации излагаются оригинальные воззрения автора на природу сложных формообразований и человека, процессы жизни и познания, развитие человечества.
Данное издание, состоящее из книги (Часть 1 – «Постоянство пребывания с собою») и диска (Часть 2 – «Что-то ведет нас в глубь самих себя»), включает в себя статьи, переводы и обсуждения, посвященные междисциплинарным исследованиям феномена заботы о себе и его осмыслению различными гуманитарными науками. Предназначено для всех, интересующихся проблемами личностного самовоспитания, преобразования и формирования себя как индивида, представителя социума, культуры и профессии.
Данное издание, состоящее из книги (Часть 1 – «Постоянство пребывания с собою») и диска (Часть 2 – «Что-то ведет нас в глубь самих себя»), включает в себя статьи, переводы и обсуждения, посвященные междисциплинарным исследованиям феномена заботы о себе и его осмыслению различными гуманитарными науками. Предназначено для всех, интересующихся проблемами личностного самовоспитания, преобразования и формирования себя как индивида, представителя социума, культуры и профессии.
В предлагаемом вниманию читателей сборнике научных трудов собраны статьи российских и зарубежных исследователей, в которых сопоставляются онтологические предпосылки различных интерпретаций концептов «негация» и «негативность» в истории философии и логики, а также демонстрируются ключевые трансформации, произошедшие в интеллектуальной практике освоения этих категорий современной континентальной и аналитической философией.
В новой книге проф. В. Н. Поруса философия культуры рассматривается как концептуальная канва междисциплинарных исследований по проблемам социальной эпистемологии, человеческой личности, духовности, рациональной коммуникации, философии науки. Тем самым открывается путь к синтезу различных философских дисциплин, к построению общей теории междисциплинарного исследования. Книга адресована не только специалистам, но и всем тем, кто любит философию и рад нелегкому труду понимания ее проблем.
В книге анализируются перипетии классического, идущего от Декарта, понимания рефлексии, связанного с предпосылкой об изначальной идентичности познающего субъекта и предмета самопознания. Автор доказывает, что даже те мыслители, которые, как представляется, отказываются от классической рефлексии (экзистенциалисты, аналитические философы, сторонники коммуникативного подхода, современные постмодернисты, рассуждающие о «смерти субъекта»), неявным образом находятся в зависимости от нее. Проведенный критический анализ является для автора основанием для развития нерефлексивной концепции самопознания субъекта, которая должна преодолеть тупики традиционной теории.
Книга посвящена столетию со дня рождения классика современной философии Поля Рикёра (1913-2005). В ней представлены доклад мыслителя на международной конференции, посвященной 400-летию со дня рождения Рене Декарта, лекции «Герменевтика, этика, политика», а также научные доклады международной конференции «Новые перспективы герменевтики в социальных науках и практической философии» (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» 2011).
Специальные разделы книги посвящены социально-эпистемологическому подходу к проблеме сознания и новейшим результатам исследования феноменов сознания в психологии, нейрофизиологии, нейролингвистике, в развитии искусственного интеллекта и когнитивных наук. Подчеркивается необходимость взаимосвязи философских и научных подходов для успешной разработки проблемы сознания в условиях информационного общества и процессов глобализации. В книге обсуждаются основные вопросы проблемы сознания, ее эпистемологические, онтологические, аксиологические и праксеологические аспекты. Анализируются результаты разработки проблемы в аналитической философии и феноменологии, выясняется роль исследований в области философии сознания для развития современной эпистемологии. Значительное место отводится рассмотрению специфического и неотъемлемого качества сознания - субъективной реальности, теоретических трудностей, связанных с его объяснением.
Коллективная монография посвящена исследованию роли и .места России в современном мире, соотнесенности регионального и глобально¬го в мировой политике, ее проблемным узлам и ключевым вопросам. Особое внимание уделено ответам России на новые вызовы международной безопасности, интернационализации украинского кризиса, санкционному давлению Запада на Россию, российско-американским отношениям и сотрудничеству РФ-ЕС. Издание предназначено для широкого круга специалистов, занимаюшихся международно-политической проблематикой, для преподавателей, аспирантов и студентов профильных вузов и факультетов.
Книга «Философия и теология Пауля Тиллиха» является первой монографической презентацией в отечественной историко- философской литературе, где осуществлён целостный анализ его учения в качестве варианта религиозного экзистенциализма и протестантской неолиберальной теологии. Наследие Тиллиха является объектом постоянной полемики, порой ему даются противоположные оценки: одни считают его апологетом протестантского традиционализма, другие, напротив, уверены в том, что его концепция провоцирует внерелигиозные и вневероисповедальные толкования Писания и Предания. Противоречивость в оценках немецко-американского философа и теолога, казалось бы, подтверждается широким спектром его влияния на самые разнообразные направления религиозной и философской мысли ХХ столетия. Результатом работы, можно надеяться, стало прояснение антиномичности системы Тиллиха, а вовсе не её эклектичности и не противоречивости в традиционном понимании. Философско-теологическое учение Тиллиха антиномично по своей сути: он исходил из наличия в человеке и мире взаимопротивоположных и неразрывных полюсов – эссенциального (сущностного) и экзистенциального, определяющих трагический характер существования человека.
Перевод наиболее известных статей раннего периода творчества британского правоведа и философа Герберта Харта (1907-1992)
Издание представляет собой первую в истории философии попытку системного изложения взглядов выдающегося российско-грузинского философа Мераба Мамардашвили на природу сознания. Текст настоящего русского издания является переводом книги, выпущенной на английском языке в США в 2011 г. В работе представлены главные вехи творчества философа и раскрываются ключевые пункты его исследовательской работы, непосредственно посвященной философии сознания. Рассматриваются следующие идеи философа: критика возможности создания позитивных теорий сознания, созданных по образцу естественнонаучных моделей, критический анализ классического понимания рефлексии и указание на невозможность ее субъект-объектной интерпретации, символьный и трансперсональный характер сознания и мн. др. Книга будет интересна философам, историкам философии, а также всем, кто интересуется творческим наследием Мераба Мамардашвили.
Монография посвящена анализу философского миросозерцания И.В.Киреевского, как одного из первых опытов светской христианской философии в России XIX века. Система взглядов Киреевского представлена в работе как органическое единство вокруг религиозно-философской идеи цельности бытия, непосредственно связанной с православным вероучением, но включающей в свой состав развитие умственной и нравственной образованности личности и народа.
В книге анализируются проблемы творчества с позиции новейших достижений когнитивной науки и неклассической эпистемологии. Рассматривая творчество в контексте эпистемологических проблем, авторы книги развивают новые, нетрадиционные подходы телесный, натуралистический, конструктивистский, нелинейно-динамический, феноменологический. Исследуются личностные особенности творчески одаренных людей, механизмы функционирования креативного мышления и работы творческой интуиции, способы развития и тренировки креативного мышления, креативность при создании систем искусственного интеллекта. Особое внимание уделяется рассмотрению специфики различных видов творческой деятельности человека – научного творчества, инженерного творчества, мифопоэтического творчества, философского творчества, актерского, поэтического и музыкального творчества, а также творчества в процессе образования. Исследуются сложная структура человеческого сознания и мира личностных смыслов, роль сознательного, осознаваемого и подсознательного или, как говорил К.С. Станиславский, сверхсознательного в творчестве. Показывается, что в творчестве проявляют себя такие феномены сложного познания, как визуальное мышление, телесное мышление, изменение восприятия времени, энактивность восприятия и мышления. Книга адресована специалистам по философии и смежным дисциплинам, а также широкому кругу читателей, стремящихся улучшить практику жизни и продуктивность своего творчества.