Almost two hundred years ago the first research institution specialized in the field of Oriental Studies, i.e. the Asiatic Museum of the Imperial Academy of Sciences in St Petersburg, now known under the name of the Institute of Oriental Manuscripts, was found. The core of the Middle-Eastern part of its funds was acquired by the Russian government in two lots, in 1819 and 1825, from Jean-Baptiste Louis Jacques Rousseau, originated from the family of French diplomats and jewelers. This was his father Jean-François Xavier, who began to collect Oriental manuscripts by AD 1757 in Ispahan. The first lot of their collection included not only 484 manuscripts, but also 16 old-printed books. 11 of them were for the first time identified in the Library of the Institute and described by the author of that article. Among them five were published in Aleppo by the typography of the Orthodox Patriarchate of Antioch (the Psalter in two damaged copies, the Four Gospels and the Evangeliary in 1706 and the 34 Homilies of St John Chrysostom in 1707), three in Rome (the Four Gospels in 1591 and the Canon of Medicine of Avicenna in 1593 by the Typographia Medicea and the Arabic-Latin Psalter by the Typographia Sauariana) and two more in Constantinople by the pioneer of Islamic printing Ibrāhīm Müteferriqa (the cosmographic work Ğihān-nümā and the Persan-Ottoman dictionary in two volumes Ferheng-i Shuʿūrī). As a result this collection of old-printed books gives a rather detailed impression about the development of typographic art in Arabic characters in the Orient as well as in Europe.

В издании публикуются материалы, подготовленные к научной кон- ференции, которая проходила 29—30 сентября 2021 г. в Москве. В работах подняты проблемы перевода иностранных текстов в России конца XVI — начала XVIII столетия, вопросы отражения личности переводчиков в различных типах источников, исследованы методы их работы, реконстру- ированы биографии. Книга предназначена историкам, студентам истори- ческих специальностей и всем интересующимся историей России.

Что мы знаем об условиях труда современных фабричных рабочих? Практически ничего, особенно если говорить об их не- посредственном опыте, а не о сухой статистике. Чем живет фабрика, какие практики складываются на производстве и от чего они в первую очередь зависят? Дать ответы на все эти вопросы может только исследование, проведенное методом включен- ного наблюдения — проще говоря, исследователь сам должен стать рабочим и испытать все на собственной шкуре. Именно так и сделала Ольга Пинчук: для того, чтобы написать эту книгу, она год трудилась на фабрике наравне со всеми и день за днем фиксировала и анализировала все происходящее с ней и с ее коллегами. Получившееся в результате исследование достоверно вдвойне, ведь помимо строгих научных методов за ним стоит сугубо личный опыт, без которого вряд ли бы удалось объяснить, как в центре всех рабочих процессов на обычной фабрике могут оказаться сбои и поломки оборудования, полностью определяющие трудовую повседневность.

Первая подробная карта объектов культурного наследия Тобольска, достопримечательностей и туристской инфраструктуры с указателем и крвтким описанием всех объектов

нет

Второй том трехтомного издания знаменитого произведения французского гуманиста XVI в. Жана Бодена «Метод легкого чтения историй» содержит полный русский перевод второй части «Метода» — самой обширной и самой важной главы (гл. VI), которая послужит основой для «Шести книг о государстве». В ней Боден определяет ключевые понятия своей политической теории «гражданин», «граждан- ская община», «государство», «магистрат» и «высшая власть», выявляет особенно- сти разных видов государства, описывает и объясняет смену форм высшей власти и пытается дать ответ на вопрос, каково наилучшее государственное устройство. Том II снабжен предисловием, обширными историческими и историко-филологи- ческими комментариями, указателями имен и географических названий.

Издание предназначено для историков, философов, филологов, юристов, по- литологов, журналистов, культурологов, а также всех, кто интересуется эпохой Возрождения и основными тенденциями исторической и политической мысли.

«Хроника Альфонсо Х» – один из основных памятников кастильской хронистики XIV века. Составленная при дворе Альфонсо XI (1312-1350) она открывает собой цикл т.н. «королевских хроник». Она посвящена правлению Альфонсо Х Мудрого (1252-1284) и содержит подробный рассказ об основных деяниях и инициативах этого короля. Наиболее подробно в «Хронике» освещены два восстания против короля, происшедшие в этот период: восстание магнатов 1271-1273 гг. и восстание наследного инфанта Санчо IV 1281-1284 гг. В тексте «Хроники сохранены оригинальные документы – требования магнатов, их переписка с королевским двором, письма Альфонсо Х своей жене и детям. Хроника снабжена подробным комментарием и вступительной статьей.

Книга посвящена истории средневекового папства

Эта книга является переводом на русский язык диссертационного исследования Брэтта М. Роджерса — профессора департамента классических исследований университета Пьюджет-Саунд (США). Автор утверждает, что древнегреческое образование являлось не только пространством приобщения к знаниям, но и пространством физического насилия и педагогической тирании. Специфика древнегреческих образовательных практик архаического и классического периодов проявлялась в термине «дидаскалия» — предшественнике термина «пайдейя». Нестандартный подход к изучению трагедий Эсхила позволил автору проследить эволюцию представлений об образовании и обозначить стратегии, с помощью которых поэт просвещал и наставлял свою аудиторию. Авторами перевода на русский язык стали В. К. Пичугина и Я. А. Волкова, а автором комментариев — А. Ю. Можайский. Переводчики и автор комментариев сделали все возможное, чтобы сохранить для русского читателя особенности авторского стиля и, где это необходимо, дать не отягощающие текст пояснения. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся наследием «отца трагедии» Эсхила, историей античного образования и театра как особой формы этого образования.

В книге публикуются результаты междисциплинарных исследований образовательных пространств и антропопрактик, которые формируют образ любого города и не сводятся к простой сумме мест локализации образовательной активности горожан. Авторы предприняли попытку рассмотреть особенности эволюции образов города и человека, получающего образование в городе или вне его, а также сопоставить образовательные траектории, навигации и практики древних и современных городов.

Монография посвящена истории формирования конституционного института главы государства в Испании (XIX–XX вв.). Несмотря на имевшиеся перерывы и возвращения к прошлому опыту, в Испании явно просматривается магистральная линия поступательного развития, отразившаяся в принимавшихся учредительных актах, которые отличались преемственностью по содержанию и формально-юридическим особенностям. Книга основана на анализе более 250 нормативных и индивидуальных правовых актов и демонстрирует вклад испанского права в историю конституционализма в части формирования понятия, формы и содержания института главы государства.

 

Книга посвящена основным вехам в эволюции испанского конституционализма — испанским основным законам. Каждый из них стал этапом в формировании национальной конституционной традиции, в создании преемственности содержательных и формально-юридических особенностей конституций, в практике их реализации. Эволюция испанских конституций демонстрирует, как в стране постепенно складывалась система высших и местных органов власти, оформлялись отношения между личностью и властью, государством и церковью. В Испании обнаружилась тенденция к использованию ранее принятых национальных конституций в качестве источников последующего акта, что нашло отражение и в процессе разработки действующей испанской конституции, принятой в 1978 году. В данном издании представлены в переводе на русский язык, выполненном автором монографии, все исторические конституции, принимавшиеся в Испании с начала XIX века.

В этом коллективном труде собраны исследования американских и европейских ученых, посвященные ГУЛАГу как сложному и разнообразному явлению, которое нельзя свести к знаменитому образу архипелага как дискретного единства, оторванного от общей жизни страны и общества. ГУЛАГ рассматривается как часть общесоветской системы обязательного труда, где нет четкой границы между трудом «свободным» и принудительным. Лагеря выполняли не только политическую и пенитенциарную, но также экономическую функцию, играли важную роль в сталинской программе модернизации страны, в принудительном порядке привлекая к делу коммунистического строительства рабочую силу, квалифицированных конструкторов, выдающихся ученых.

В отдельных главах феномен ГУЛАГа последовательно сравнивается с иными подобными системами, существовавшими в разных странах, в разные эпохи: с британскими лагерями в колониальной Индии и Африке, с сибирскими ссылками царского времени, с трудовыми лагерями в Китае и Северной Корее. В результате ГУЛАГ предстает не только как специфически советское явление, но и как часть более общей тенденции международного масштаба.

Коллективная монография основана на результатах нучных исследований российских иссториков из Центра африканских исследований ИВИ РАН и их коллег из Москвы, Ярославля и Екатеринбурга. В ней ставится и рассматривается ряд проблем теоретического характера, связанных с деколонизацией Черной Африки, а также освещается ряд непосредственных и отдаленных последствий освобождения от колониальной зависимости для всего Черного континента и отдельных африканских государств и регионов. 

В сборник включены тексты докладов участников XVIII международной научной конференции «Государство и право: эволюция, современное состояние, перспективы развития (к 300-летию Российской империи)», состоявшейся в Санкт-Петербургском университете МВД России 29 - 30 апреля 2021 г.

 

Рец.: Эппле Н. Неудобное прошлое: память о государственных преступлениях в России и других странах. М.: Новое литературное обозрение, 2020. 576 с. 

В статье рассматривается один из типов каменных изваяний Юго-Восточной Мезоамерики, распространенный на тихоокеанском побережье Гватемалы и Сальвадора, а также на Гватемальском нагорье – так называемые пузатые скульптуры. Они представляют собой грубые изображения сидящих тучных людей со сложенными на животе руками, обвисшими щеками и закрытыми глазами c опухшими веками. Наибольшее количество этих монументов обнаружено в Абах-Такалике и Монте-Альто на побережье и в Каминальхуйю в долине Гватемалы. Несмотря на распространенное ранее мнение, что эти фигуры хронологически предшествуют ольмекской раннеформативной скульптуре (XIV–XI вв. до н.э.) и, возможно, являются ее прототипами, самые ранние примеры «пузатых скульптур» относятся к концу среднеформативной фазы (вторая половина VII– VI в. до н.э.). Расцвет этого типа монументальной скульптуры приходится на позднеформативное время (IV в. до н.э. – I в. н.э.). Чаще всего они устанавливались в открытых церемониальных пространствах политических центров позднеформативных вождеств, а в Санта-Летисии, где сохранился оригинальный контекст, они ориентированы на соседний горный пик, считавшийся местом происхождения первопредков. Несмотря на несколько десятилетий изучения, в историографии нет согласия о функциях «пузатых скульптур». В статье выделены основные стили традиции «пузатых скульптур», а также заново проанализированы их характерные черты. Проанализированные свидетельства показывают, что изваяния были частью культа предков и изображали умерших вождей. Гипертрофированная тучность их тел связана с распространенными на  тихоокеанском побережье представлениями о «цветущем мире» изобилия пищи и прочих богатств, откуда предки подают благодать и пропитание своим потомкам.

Статья посвящена реконструкции исследовательского осмысления понятия «университетский музей». Университетские музеи возникли в конце XVII столетия как научные кабинеты для обучения студентов. Постепенно их статус менялся: они открылись для публики и превратились в своеобразную «витрину» университетских достижений. В статье проанализированы дискуссии в европейской, американской и отечественной историографии второй половины ХХ – начала XXI века, посвященные обсуждению уникальности университетских музеев и проблем, с которыми они сталкиваются. В западной историографии, рассматривающей университетский музей в русле современных тенденций развития социо-гуманитарного знания, сформулированы проблемные поля, в рамках которых может анализироваться деятельность университетских музеев: соотношение университетского и публичного в университетских музеях (включающая в себя вопросы различия между университетскими и публичными музеями), профессионализация сотрудников университетских музеев, степень зависимости выставочной политики университетских музеев от общества и государства, рассмотрение университетских музеев через призму культурного и национального наследия. Российская историография пока носит более прикладной и презентационный характер. Теоретическое осмысление проблем университетских музеев спровоцировало появление национальных и международных ассоциаций университетских музеев в Европе, США и СССР/России (Международный комитет университетских музеев и коллекций, Ассоциация академических музеев и галерей США, Группа университетских музеев в Англии, Научно-методический центр университетских музеев Евразийской ассоциации университетов, Ассоциация музеев высших учебных заведений Санкт-Петербурга), посвященных решению практических вопросов и популяризации университетских коллекций.

Статья посвящена реконструкции роли министерских чиновников, университетских профессоров и журнальных рецензентов в механизме формирования и (пере)утверждения иерархии авторитетов филологов-классиков – авторов учебных пособий по латинскому языку в Российской империи 1830 – 40-х годов. Методология исследования строится на сочетании традиционных исторических методов, а также подходов, разработанных в рамках истории науки, истории дисциплин, социологии литературы. В разработанном в Министерстве народного просвещения и утвержденном в 1828 году «Уставе гимназий и училищ уездных и приходских» утверждались стандарты обучения древним языкам и приводился список рекомендованных для гимназий учебных пособий – адаптаций грамматик германских филологов-классиков Х.-Г. Брёдера, Ф. Дёринга, К. Цумпта. Реформа спровоцировала издание преподавателями языков разного уровня (от священника до профессора) словарей, грамматик и хрестоматий. Это были не только переводы и адаптации учебников европейских филологов-классиков, но и учебники, построенные на оригинальных методологических началах. Опубликованные книги широко обсуждались в толстых журналах (Журнале Министерства народного просвещения, Отечественных записках, Москвитянине). Рецензентами чаще всего выступали молодые выпускники историко-филологических отделений университетов, которые параллельно занимались подготовкой магистерских диссертаций. Журналы были публичной площадкой для оценки формирующимся дисциплинарным сообществом утвержденной в министерстве учебной литературы. В ходе дискуссий создавалось разделенное мнение о дисциплинарных нормах, фигуре филолога-классика и новых авторитетах.

Работа посвящена домонгольской церемонии вокняжения на Руси. Такая церемония в Киеве предстает перед нами не как четко оформленный чин, тем более церковный, а как постоянно эволюционирующий – причем не линейно – акт, в котором репрезентационные интенции нового князя должны были быть восприняты горожанами и духовенством. В других княжеских центрах с последней четверти XII в. эта церемония проводится уже в той форме, которая стала складываться в Киеве в середине этого столетия, когда религиозная ее составляющая была значительно усилена для дополнительной легитимации власти князя в его нелегкой борьбе за киевский стол.

Всего лишь четыре примера передатировки памятников кавказ- ского христианского зодчества, от десятилетия (Аруч) до нескольких столетий (Текор и Акура), свидетельствуют, насколько зыбким ока- зываются концепции его развития, основанные преимущественно на стилистическом анализе. Уточнение даты возведения храма позволяет зачастую прояснить как архитектурный, так и исторический контекст памятника. Вопреки «автохтонистским» концепциям кавказских ис- следователей оказывается, что во многих случаях архитектурные типы церквей появились на Кавказе под византийским влиянием (Текор, Аруч). Параллельно этому магия «больших нарративов», созданных основателями местных искусствоведческих школ, мешает увидеть оче- видную связь даже между родственными памятниками одной культу- ры (Самшвилде и Цроми, Акура и Алаверди). Все это еще раз должно призвать ученых к основанию концепций архитектурного развития не на одном, а на нескольких фундаментах: истории, эпиграфике, строи- тельной технике, архитектурной декорации и т. п.

Данная статья представляет собой публикацию данных, полученных в результате исследования системы московского кинопроката с 1947-го по 1950 год. Подсчитывая экранодни по методу POPSTAT, авторы данной публикации обращаются к практикам кинопоказа в послевоенной Москве. Статья включает в себя описание процесса сбора количественных данных, их дальнейшей обработки, публикацию результатов и комментарии к ним.

В статье рассматривается выражение «мертвый или живой», которым в правовых текстах из Эмара (XIII–начало XII в. до н.э.) характеризуются рабы, утерявшие свободу в результате продажи или добровольного поступления в рабство. Исследован исторический контекст и содержание этих документов, особое внимание уделено орфографии формулы «мертвый или живой» и ее трактовкам, предложенным в научной литературе. В заключении приведены переводы всех текстов из Эмара, содержащих формулу «мертвый или живой».

The topic of the interview data are the personal memories and family stories about the tour of French-Italian singer-actor Yves Montand in the Soviet Union in 1956-57. It was collected in September-November 2019 in Russia (and in distant communication method abroad). It was part of Oral History – Theory, Practice and Uses. Case Montand in the USSR course held at the Higher School of Economics in Moscow by Dr. Mila Oiva (University of Turku, Finland) and Dr. Ekaterina Lapina-Kratasyuk (Associate Professor, Faculty of Communications, Media and Design, Higher School of Economics, Moscow). Twenty two out of total twenty four interviews were allowed by the respondent to be used in the book by Bruce Johnson, Mila Oiva and Hannu Salmi Yves Montand, Cultural Diplomacy, and the USSR (tentative title, Palgrave MacMillan, forthcoming). 

The cultural heritage was defined in the 19th century in many European countries and the United States as “objects of cultural value.” In the context of building national states mostly material objects, archaeological sites and historical monuments, were marked as heritage. Further transformation of the concept of heritage took place after the World War II, when not only national and mostly European states, but also new international organizations (United Nations, UNESCO and later European Union) began to re-define and revise cultural heritage. The large-scale transformations in the social sciences and the humanities in the 1960–70s influenced the formation a new research field in the 1980s, heritage studies. Using the approaches taken from public history and cultural, memory, postcolonial and gender studies, heritage studies conceptualize heritage in more broad temporal boundaries and network of agents involved in the process of its formation. Within heritage studies, cultural heritage covers the sphere of ordinary and everyday life, distant and recent past, different social groups and their vision of heritage. In the 2000s, heritage studies were debated. As a result, a new field of critical heritage studies emerged. The key task put in the field was to analyze discursive practices of defining and using heritage primarily by state and international institutions (the so-called “Authorized Heritage Discourse”). The scholars conceptualize heritage as a process, discourse and participatory cultural phenomenon. So, heritage is understood as a constant rethinking and redefinition cultural values by different agents––social groups, media, institutions, which are also constantly changing. The paper examines the research fields of heritage studies and critical heritage studies in Europe. It provides an overview of their development and subsequent changes, as well as the main research issues and problems.

В данной работе исследуются факторы, определявшие плату за съёмное жильё в Российской империи, а также сравнивается распределение цен на наёмное жильё в различных городах тогда и сейчас. Для этого используются статистические данные 1232 городов за 1910 год и за 2019 год с сайта Numbeo. По результатам регрессионного анализа, на уровень цен в городах дореволюционной России оказывали влияние социально-экономические характеристики города, в том числе структура населения, цены на некоторые товары, а также географическое положение. При этом оценённая сила влияния характеристик варьирует в зависимости от значений цен на жильё и значений объясняющих переменных. С помощью корреляционного анализа было выявлено, что разброс и распределение цен на наёмное жильё между городами в 2019 году изменились, по сравнению с 1910 годом. Причиной этому могла послужить смена факторов ценообразования.

В работе рассматривается история и главные направления изучения националистического и сепаратистского движения в Шотландии в зарубежной и отечественной политической и исторической науке. Выявляются основные периоды исследований и наиболее важные публикации по данной проблематике. Авторы приходят к выводу, что эволюция шотландского сепаратизма после референдума 2016 г. о выходе Великобритании из ЕС до сих пор не стала предметом серьезного внимания со стороны как отечественных, так и зарубежных исследователей.

.

.