Номер журнала "Вопросы национализма". Главная тема - "Кризис глобализма"

 Десятая конференция из цикла «История сталинизма» проводилась в год столетия российской революции, которая открыла новую эпоху в истории России и оказала огромное воздействие на мировое развитие. Исследование революционных импульсов в контексте российской и мировой истории составляет одно из важных направлений современной историографии. Традиционно оценки наследия 1917 года варьируются между двумя крайними подходами, хотя и не сводятся к ним. Сторонники первого исходят из категорического разделения собственно революционного и послереволюционного этапов, ленинизма и сталинизма. Приверженцы второго считают сталинскую диктатуру неизбежным порождением большевистского переворота. В центре внимания конференции было исследование таких взаимосвязей, изучение преемственности и разрывов в развитии советской истории с 1917 года до начала 1950-х годов, в периоды раннего большевизма и сталинизма. Разговор о предпосылках и исторических условиях становления сталинской диктатуры шел в рамках широких подходов к изучению эволюции и скачков в становлении и развитии советской системы в совокупности политических, социальных, культурных, идеологических, экономических практик. В конференции приняли участие специалисты из Австрии, Белоруссии, Германии, Дагестана, Италии, Казахстана, Литвы, России, США, Узбекистана, Украины, Швеции, Эстонии и др. Издание адресовано научным работникам, всем интересующимся социальной и политической историей России.

Сборник докладов научной конференции антиковедов

Впервые в отечественной исторической науке проведён комплексный анализ современной японской историографии проблемы территориального размежевания между Россией и Японией, что является исключительно важным с точки зрения понимания путей и результатов развития двусторонних отношений в близкой и среднесрочной перспективах. В монографии выделяются направления японской историографии территориального размежевания, даётся их характеристика и оценка; автор проводит сравнительный анализ подхода японских историков к оценке документально-правовых аспектов советско-японского территориального размежевания.

Данное академическое издание является результатом научного сотрудничества россий- ских и испанских исследователей. В нем представлена широкая историческая панорама развития российско-испанских отношений: дипломатических, экономических и куль- турных. Особое внимание уделяется эволюции мировоззренческого взаимодействия двух народов, культурной рецепции и изучению параллелей в российском и испанском художественном мышлении. Научная монография издается на двух языках и адресова- на специалистам-гуманитариям и широкому кругу читателей — всем, кто интересуется российско-испанскими отношениями.

Второй том сборника документов содержит обвинительные заключения, протоколы судебных заседаний военных трибуналов и их приговоры, а также другие документы об уголовном наказании сотрудников органов НКВД УССР, обвинённых в нарушениях социалистической законности в период 1937–1938 гг. Публикуемые документы иллюстрируют сложный процесс выхода из Большого террора, раскрывают разнообразный состав преступлений, совершённых сотрудниками НКВД в период Большого террора, характеризуют степень участия органов НКВД, прокуратуры и правосудия в уголовном наказании «нарушителей социалистической законности» и конкретные результаты этого наказания. В первой книге второго тома публикуются материалы судебных процессов над сотрудниками НКВД Молдавской АССР, Дорожно-транспортного отдела ГУГБ НКВД Северо-Донецкой железной дороги, УНКВД по Житомирской области и УНКВД по Одесской области.

В 10-м томе «Архива еврейской истории» публикуются воспоминания военного врача Авраама-Бер Ельяшевича (1848-1934), охватывающие период от его детства и юности до начала ХХ в., а также воспоминания его внучки, доктора искусствоведения Аллы Русаковой (1923-2013) о дедушке и в особенности об отце, младшем сыне А.-Б. Ельяшевича, деятеле партии эсеров и одном из основоположников системы инженерно-экономического образования в СССР профессоре Александре Ельяшевиче (1888 – 1967). Воспоминания Нины Кривинюк (урожд. Вольфсон, 1922 – 2014), посвящены периоду Великой Отечественной войны. Старший лейтенант медицинской службы Вольфсон находилась в Действующей армии с июля 1943 по май 1945. В том включены исследования о визуальных методах пропаганды счастливой жизни в еврейских колхозах на материале творчества советских фотожурналистов Аркадия Штеренберга, Семена Фридлянда и Михаила Глидера, об истории разгрома киевского Института еврейской пролетарской культуры, о полемике в связи  публикацией в сентябре 1961 стихотворения Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Завершают том публикации о конфликтах внутри еврейской общины Шклова в начале XIX в. и русскоязычных писем Шолом-Алейхема.  Публикуемые в томе материалы извлечены из архивов Москвы, Санкт-Петербурга, Киева, Иерусалима и Тель-Авива.

В книге содержатся материалы семинара, организованного 15-18 сентября 2018 г. в Школе искусств и гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета (о. Русский, Владивосток)...

Пособие для учителей, в котором рассматривается один из "трудных вопросов истории России", включенных в примерный перечень действующего Историко-культурного стандарта. Содержит принципиальные оценки ключевых событий, связанных с образованием Древнерусского государства и ролью варягов в этом процессе, основные подходы к преподаванию отечественной истории в современной школе с перечнем рекомендуемых для изучения тем, понятий и терминов, событий и персоналий.

Многотомная Российская историческая энциклопедия подготовлена коллективом авторов Института всеобщей истории Российской академии наук. Цель издания - представить читателям современный, избавленный от идеологических стереотипов взгляд на мировую и российскую историю, соответствующий достижениям российской и мировой исторической науки последних лет. Перед читателем предстанет глубокая, научно обоснованная и одновременно увлекательная история человечества, в центре которой находится человек.  Энциклопедия адресована самому широкому кругу читателей - научному сообществу, преподавателям, учащимся и всем, кто интересуется историей.

Liberalism in Russia is one of the most complex, multifaced and, indeed, controversial phenomena in the history of political thought. Values and practices traditionally associated with Western liberalism—such as individual freedom, property rights, or the rule of law—have often emerged ambiguously in the Russian historical experience through different dimensions and combinations. Economic and political liberalism have often appeared disjointed, and liberal projects have been shaped by local circumstances, evolved in response to secular challenges and developed within often rapidly-changing institutional and international settings.

This third volume of the Reset DOC “Russia Workshop” collects a selection of the Dimensions and Challenges of Russian Liberalism conference proceedings, providing a broad set of insights into the Russian liberal experience through a dialogue between past and present, and intellectual and empirical contextualization, involving historians, jurists, political scientists and theorists.

The first part focuses on the Imperial period, analyzing the political philosophy and peculiarities of pre-revolutionary Russian liberalism, its relations with the rule of law (Pravovoe Gosudarstvo), and its institutionalization within the Constitutional Democratic Party (Kadets). The second part focuses on Soviet times, when liberal undercurrents emerged under the surface of the official Marxist-Leninist ideology. After Stalin’s death, the “thaw intelligentsia” of Soviet dissidents and human rights defenders represented a new liberal dimension in late Soviet history, while the reforms of Gorbachev’s “New Thinking” became a substitute for liberalism in the final decade of the USSR.  The third part focuses on the “time of troubles” under the Yeltsin presidency, and assesses the impact of liberal values and ethics, the bureaucratic difficulties in adapting to change, and the paradoxes of liberal reforms during the transition to post-Soviet Russia. Despite Russian liberals having begun to draw lessons from previous failures, their project was severely challenged by the rise of Vladimir Putin. Hence, the fourth part focuses on the 2000s, when the liberal alternative in Russian politics confronted the ascendance of Putin, surviving in parts of Russian culture and in the mindset of technocrats and “system liberals”. Today, however, the Russian liberal project faces the limits of reform cycles of public administration, suffers from a lack of federalist attitude in politics and is externally challenged from an illiberal world order. All this asks us to consider: what is the likelihood of a “reboot” of Russian liberalism?

Книга доктора экономических наук С.Н. Смирнова дает возможность прикоснуться к жизни советских людей в последние четыре десятилетия существования советского государства. Различные стороны этой жизни в послевоенном СССР – производственная, общественно-политическая, бытовая описываются не мемуаристами или современными исследователями, а живыми, сиюминутными свидетелями эпохи – корреспондентами матери автора, кандидата исторических наук В.А. Смирновой. Книга снабжена научно-справочным аппаратом – развернутыми биографическими справками корреспондентов и именным указателем лиц, упоминающихся в письмах.

Для широкого круга читателей, интересующихся историей советского периода

В одной из песен Олега Митяева есть слова "правит нами век казенный". Казенный – значит, век доминирования государства над человеком, которое может происходить в разных формах, с разной степенью жесткости. Это доминирование в ХХ веке в России временами ослаблялось, пару раз казалось, что рухнуло, но потом быстро восстанавливалось. На примере 28 биографий россиян, имевших отношение к политике, религии, юриспруденции или военному делу, автор стремится показать, как "казенный век" влиял на судьбы людей.

Новая российская энциклопедия - фундаментальное справочное издание в 18 томах, характеризующее природу, население, экономику, историю, науку, искусство, технику и другие важные аспекты. Содержит около 60.000 статей, около 30.000 биографий, около 15.000 цветных иллюстраций, карт, схем, диаграмм, таблиц. Выходит с 2003 года. 

Книга посвящена памяти выдающегося российского ученого, продолжателя традиций отечественного востоковедения, основателя университетской школы изучения китайской философии и культуры, автора новых научных направлений в российской и мировой синологии, лауреата Государственной премии РФ академика Михаила Леонтьевич Титаренко. В книге отображен путь М. Л. Титаренко от студенчества до его директорства в ИДВ РАН. 

В статье анализируется исторический нарратив Джоффри Китинга (1580–1644) «Основа знаний об Ирландии» как рефлексия по поводу британского композитарного проекта в Ирландии. В центре внимания образ власти, сконструированный не только на основании позаимствованного ирландского средневекового материала, но и современных Китингу представлений. Можно заключить, что нарратив Китинга вобрал в себя концепты власти, перешедшие в нетронутом виде из предшествующей ирландской традиции, а также анахронизмы, элементы современной Китингу реальности, наложенные на прошлое Ирландии.

Партийно-политическая борьба в странах Запада, в частности, в Великобритании, характеризуется столкновением сторонников и противников «разворота» к традиционным ценностям как основе социокультурной жизни общества. В статье выясняется, какую роль сыграл концепт традиционных ценностей в программе и стратегии британских консерваторов на выборах 2015 и 2017 гг. Важно, что, несмотря на историческую роль консерваторов как поборников традиции, идеологическое размежевание в консервативном лагере определяет и различную концептуализацию понятия традиционных ценностей. Либеральные консерваторы отождествляют традиционные ценности с «общебританскими» или национальными ценностями, используя их для сохранения национальной идентичности в ходе глобализационного процесса. При этом они безболезненно адаптируются к процессу трансформации института семьи и даже самостоятельно его форсируют. Правые тори сводят традиционные ценности именно к морально-нравственной проблематики, в том числе к незыблемости роли традиционной семьи и религии в жизни общества. Это делает «вопрос традиционных ценностей» одним из основных водоразделов в консервативном движении. В условиях отсутствия внутрипартийного консенсуса по этому вопросу концепт традиционных ценностей не был в полной мере актуализирован консервативным руководством в ходе выборов 2015 и 2017 гг. В этой ситуации зафиксированы попытки использовать концепт традиционных ценностей новыми политическими силами, такими как Партия независимости Соединенного Королевства. Вместе с тем, консервативные лидеры Дэвид Кэмерон и Тереза Мэй попытались использовать «антисекулярный» дискурс в качестве инструмента мобилизации религиозных избирателей, инструмента для сохранения национальной идентичности в процессе выхода страны из Европейского союза.

отражает споры между представителями различных органов власти Российской империи о российской таможенной политике по отношению к государствам Средней Азии. В течение долгого времени имперские власти создавали среднеазиатским торговцам режим наибольшего благоприятствования, тогда как монархи Средней Азии не осуществляли ответных мер в отношении российских торговцев. Существенное изменение азиатских границ Российской империи в 1850–1860-е гг. привело к необходимости отмены ряда таможенных постов в регионах, которые к этому времени утратили статус пограничных и, соответственно, к спорам по поводу необходимости создания новой системы пограничных таможен в новоприсоединенных к России регионах, в частности, в Туркестанском крае. Записка В. П. Череванского отражает дискуссии, которые велись по этому вопросу среди туркестанского чиновничества, но вместе с тем и позицию ряда центральных ведомств, поскольку сам он представлял в Туркестане интересы Министерства финансов. Адресатом записки является туркестанский генерал-губернатор К. П. фон Кауфман, в свою очередь, представлявший интересы Военного министерства. Публикация записки сопровождается археографическим введением, историко-правовым комментарием, а также примечаниями, дающими представление об общем политическом и экономическом контексте, в котором следует рассматривать записку. Анализ публикации позволяет оценить личность и деятельность самого автора записки — В. П. Череванского, который был не только высокопоставленным чиновником в Туркестане, а затем и в центральных органах власти Российской империи, но и известным литератором своего времени, что также наложило определенный отпечаток на стиль и содержание публикуемой записки. Также предпринимается попытка оценить, насколько рекомендации, представленные В. П. Череванским, нашли отражение в последующей таможенной политике Российской империи в Средней Азии. Исследование публикуемого документа позволяет сделать вывод о противоречивости поли-тики Российской империи в Средней Азии, которая весьма ярко отразилась и на таможенной сфере, в результате чего лишь к концу XIX в. таможенная система региона оказалась более- менее четко упорядоченной.

В статье излагаются результаты исследования жизненного пути и интеллектуальной биографии Александра Койре, осуществленного по материалам французских и российских архивов. Уточняются факты его жизни и деятельности в России. Особое внимание уделяется его семейным связям и отношениям, а также его участию в революционной деятельности эсеров в Ростове в 1906-07 годах. В статье публикуются документы из полицейских архивов, позволяющие восстановить картину полицейского и судебного преследования, которому Александр Койре подвергся в гимназические годы за участие в революционном подполье Ростова-на-Дону. История ранних годов жизни Койре является важной не только в контексте исследования истории революционных движений юга России, но и предоставляет возможность осмыслить его последующую интеллектуальную биографию, поскольку дает окончательный ответ на вопрос о времени его знакомства с Э. Гуссерлем.

Изменения, происшедшие в стране после распада СССР, привели к существенному изменению социального состава и соответственно жизненных стратегий проживающих в ней африканцев в целом и в частности в ее столице Москве. В данной статье подчеркиваются разли- чия между двумя социальными группами африканских мигрантов в сегодняшней Москве, обозна- ченными как «благополучные» и «выживающие». Почти все «благополучные» мигранты – это люди, приехавшие из стран Африки учиться в еще советских университетах. «Выживающие» мо- сковские африканцы – это преимущественно экономические мигранты и политические беженцы, чей приезд стал возможен только в постсоветский период. Как правило, члены этих социальных групп используют две принципиально разные жизненные стратегии, для того чтобы влиться в российское общество. «Благополучные» африканцы стремятся к максимальной включенности в доминирующую социокультурную среду. «Выживающие» кооперируются в основном друг с дру- гом. Таким образом, в то время как представители первой социальной группы желают и могут глубоко интегрироваться в российское общество, представители второй вынуждены ограничи- ваться минимально необходимой адаптацией к жизни в Москве.

Статья посвящена анализу географических таблиц трактата «Хроникон» (Chronicon) парижского магистра первой половины XII в. Гуго Сен-Викторского (1096/97–1141). Исследование проведено на базе рукописи Paris. BnF. Ms. lat. 15009. Анализируемый раздел трактата состоит из пяти списков – регионов трех частей мира (Азии, Африки и Европы), гор, рек, островов и городов, представленных в форме таблиц. Несмотря на то, что география редко попадала в поле зрения средневековых экзегетов, Гуго Сен-Викторский счел необходимым включить раздел, посвященный географии, в свой трактат «Хроникон» – справочник по историческому толкованию Священного Писания. Этот необычный интерес экзегета к географии объясняется своеобразием концепции истории, присущей Гуго Сен-Викторского. С его точки зрения, познание Библии необходимо начинать с освоения ее исторического толкования, а потому будущему богослову следует иметь представление об основных исторических событиях. Для краткого описания события, по Гуго, достаточно указать имя, дату и место, то есть дать перечень топонимов. Этот перечень и составляет содержание географических списков «Хроникона». Как показал проведенный анализ, хотя Гуго Сен-Викторский и использует классические средневековые источники географических сведений – «Этимологии» Исидора Севильского и «Историю против язычников Петра Орозия, структура списков «Хроникона» не соответствует моделям, предложенным в этих текстах. Более того, далеко не все топонимы, используемые в «Хрониконе», восходят к этим сочинениям Исидора и Орозия или к Священному Писанию: Гуго Сен-Викторский вводит в свой текст большое число современных ему топонимов. Согласно предлагаемой гипотезе, объяснением структуры списка регионов частей мира, представленной в «Хрониконе» Гуго Сен-Викторского, может служить организация этого списка по плану так называемой Т-О карты: в пользу этого свидетельствуют структура списка, некоторые текстуальные указания, а также случаи использования карты этого формата в других работах Гуго. Для объяснения использования современных топонимов в статье используется нетипично широкое понимание библейской истории, присущее Гуго Сен-Викторскому.

Средневековые картинки со смешными подписями или все же нечто большее? "Страдающее средневековье" - проект, давно переросший изначальный формат паблика в социальной сети "ВКонтакте". История его возникновения, причины успеха и возможные перспективы в центре внимания автора статьи.

Дана характеристика города Новая Бухара, фактически являвшегося "столицей" российских поселений на территории Бухарского эмирата. Анализируется эволюция развития города,оценка его роли современниками и исследователями, правовой статус Новой Бухары по отношению как к Российской империи, так и к Бухарскому эмирату. Новая Бухара является ярким примером неоднозначности международно-правовых отношений в Центральной Азии на рубеже XIX-XX вв., учитывая, что Бухарский эмират, фактически находившийся под контролем Российской империи и ее дипломатического представительства (располагавшегося именно в Новой Бухаре), юридически являлся независимым государством.

---

--

В работе рассматриваются способы конструирования разных версий мусульманской идентичности политически противостоящими друг другу действующими лицами – правительством и мусульманскими активистами, – стремившимися определить место мусульман в модернизирующейся поздне-имперской России. Призмой рассмотрения служит «крайний случай» (казус) – выстраивание своего жизненного пути и стратегии поведения М.-Б. Хаджетлаше (ок. 1870 – 1929), еврея по происхождению, крестившегося, но объявившего себя мусульманином и черкесом. В этом качестве он, в частности, работал как агент правительства в среде мусульманской оппозиции и «агент» последней в правительстве, за что был прозван «мусульманским Азефом». Исследование построено на соположении индивидуального и социального «измерений». Изучение его стратегий обмана, с одной стороны, и, с другой, причин доверия к нему в разных средах, его окружавших, обнаруживает по-разному направленные, но нередко общие для этих сред способы ориентализации Другого, как и самоориентализации, присущие «режимам истинности», характеризовавшим изучаемые процессы.

В этой работе речь идет о начальном периоде истории Московского университета. В цент- ре ее внимания – фигура Иоганна Виганда (Johann Wigand), протестантского пастора, с конца 1782 по 1793 год исполнявшего в нем обязанности профессора всеобщей истории. Почему именно Виганд? Во-первых, потому что о нем и его работе в университете мало что известно – как, впрочем, и о других профессорах истории второй половины XVIII века. Во-вторых, пото- му что фигура Виганда среди них – одна из самых необычных: пожалуй, он был единственным профессором, для кого университетская служба являлась тяжким бременем. Наконец, потому что о его работе в университете, помимо отрывочных протокольных сведений, сохранился его собственный рассказ, содержащий любопытные свидетельства об университете того времени, центральным сюжетом которого являются отношения Виганда с масонами.     

Цель работы – демонстрация систематического характера исторического метода А. В. Михайлова на материале его теории барокко. Особое внимание уделяется представленями о “человеке эпохи барокко” в исторической антропологии А.В. Михайлова, которые рассматриваются как системообразующее основание его теории барочной культуры и, шире, – его проекта «науки о культуре», противостоящей как литературоведению, так и позитивистской историографии посредством стремления к историзации гуманитарного знания («новый историзм»).