• A
  • A
  • A
  • АБB
  • АБB
  • АБB
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

Книга

Dostoevskij, Nietzsche e la crisi del cristianesmo in Europa

Venice: Amos Edizioni, 2015.
Переводчик: E. Magnanini.

В мировой культуре время от времени появляются умы, так или иначе предсказывающие будущие исторические катаклизмы. С наступлением этих катаклизмов, да и по их прошествии интерес к феномену предсказания не убывает, поскольку предсказание ухватывает, как правило, сущностные черты явления, растворяющиеся обычно в реальных деталях исторического процесса. Одно из глобальных потрясений XX в. - это не только всеевропейский ужас тоталитарных и террористических структур и режимов - в России, Германии, Испании, Франции, Португалии, Болгарии и т.п., но и кризис христианства, с небывалой силой проявившийся в фашизме и коммунизме. Хайдеггер заметил (в своей работе о Ницше), что слова "Бог мертв" - это не тезис атеизма, а сущностный событийный опыт западной истории. Добавим, что это опыт не только западной Европы, но и восточной, прежде всего России, к тому же последствия этого грандиозного исторического катаклизма не преодолены и ныне. Переживая их, проживая в историко-временном пространстве мотивы христианства после Освенцима, мы волей- неволей обращаемся к двум трагическим мыслителям - Достоевскому и Ницше, которые оказались выразителями этого кризиса христианства и идеи которых переплелись в сознании интеллектуалов XX в.

Dostoevskij, Nietzsche e la crisi del cristianesmo in Europa